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部分中国古钱币简介 刀币---刀币是对春秋战国时期铸行的针首刀、尖首刀、明刀和齐刀、圆首刀等各种刀形货币的总称。因其形状像刀而得名. 五铢钱---中国古铜币。汉武帝元狩五年（前118），“罢半两钱，行五铢钱”(《汉书·武帝纪》)。钱形圆，有方孔，正面和背面都有外郭 ，外郭同文字一样高低，可保钱文不受磨损，钱重五铢(约3.33克)，铸有篆字“五铢”二字。汉初允许私铸 ，“钱益多而轻” ，币制混乱。武帝元鼎四年（前113）采用桑弘羊建议，铸币权收归中央，令郡国销毁旧钱，由上林苑的钟官、辨铜令、技巧令（一说为均输）三官统一督造，故又称上林钱、三官钱。五铢钱轻重适宜，量足成色好，利于流通和长久使用。此后至隋 700 多年间 ，各代均有铸造，但形状大小不尽相同。唐高祖武德四年(621)废五铢，改铸开元通宝，但五铢钱继续在民间流通。 天赞通宝---天赞元年（公元922年），耶律阿保机建立契丹国，铸“天赞通宝”小平通钱。1944年，苏州卢氏曾以铜价购得一批古钱，内有一枚“天赞通宝”钱，重3.5克，此钱后迭经马定祥，孙鼎收藏，现存上海博物馆。上博还藏有一枚“天赞通宝”，重3.5克，文字清晰，品相极佳，为辽钱中难得一见的珍品，其中“通”字“之”部不带点捺，向上撩扬，有行草书的意味，钱币界称之为“虎尾通”。20世纪90年代初，辽宁收藏家武玉辉在沈阳收得1枚生坑“天赞通宝”，表面呈厌白锈，锈迹透骨，重2.85克，背上有仰月纹。1994年，内蒙古林西县古林坝村村民在挖水渠时挖出窖藏古钱2万余枚，内有“天赞通宝”钱1枚，重4.9克，钱币铜质发红，锈迹斑斓，背穿上亦见有仰月纹。此外，英国伦敦大英博物馆亦藏有“天赞通宝”钱，背穿上也有仰月纹。迄今所知，“天赞通宝”钱存世仅区区9枚而已。 建国通宝---宋徽宗赵佶有建中靖国年号，但建国通宝仅有篆，楷小平对钱各一，其中篆书钱铜色金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成。楷书建国通宝早在清末，民国时期曾被发现，可惜皆已流失，1956年锦州博物馆在发掘清代范子和墓时，曾经出土一枚隶书“建中靖国”钱，铜质厌白，属于夹锡钱一类，实属仅见。 天策府宝---“天策府宝”大钱，内外廓齐整，币文真书，旋读，背面无文，五代十国时楚王马殷所铸，时在乾化元年（９１１年）。 靖康元宝---是中国古代钱币的一种 宋钦宗赵桓靖康年间（公元1126-1127年）铸行。钱文为篆、隶二体，旋读，有小平、折二、折三对钱。此钱量少难觅，尤以小平显为珍贵。 允许民间私铸钱币的危害在于：一、私铸必然会使铜钱轻重和成色不一而造成混乱，给民众带来不便。二、势必会驱使人们去犯法谋利，犯法的人多了，政府就难以控制。三、会造成农民弃税、起义，给国家带来不稳定因素。刘邦会用人，却不会用事，在铸币事宜上缺乏考虑，放任自流，是政策上的一个重大失误。 汉初的钱币仍然称半两，汉半两钱前前后后铸行过五次。刘邦时的半两又称为“荚钱”或“榆荚半两”，这种钱法定重量为三铢（约2.1克）即秦半两的四分之一，实际上民间私铸的钱绝大多数都不到三铢。汉初的半两钱穿孔比较大，无内外廓，肉薄，形制不够规整。到惠帝三年（公元前192年）就明令禁止民间私铸伪钱。 吕后时期所铸的半两钱的重量是八铢和五分。吕雉亲政后鉴于钱币太重而不方便行用，钱轻了又有损于币制，于是在高后二年（公元前186年）铸行“八铢半两”。这种八铢重的半两钱是把减重较少的半两定为铸行货币的标准。这比当时的“榆荚钱”增加了五铢重。汉八铢半两的特征是体大肉薄、背平无文，钱文书体扁平，已经有隶书的趋向，钱直径2.8—3.2厘米，重4.8—5.5克，为汉半两中最大者，其制作也较整齐。此钱行用不久，大多被商人私自熔化，改铸为小的榆荚钱牟利。高后六年不得不停铸而改行“五分钱”。“五分钱”实际重量只有2.4铢，仅是秦半两的五分之一，是汉初“荚钱”的再现。 汉文帝前元五年（公元前175年）铸行“四铢半两”，简称“四铢钱”，又称汉半两。其直径为2.4­—2.6厘米，重2.2—2.8克，钱穿孔比较小，无内外廓，钱文制作比较规范。汉文帝铸行四铢半两适应了当时的国势民情，持续了三四十年没有改变过。文景时期铸钱致富最突出的有吴王刘濞和财过王者的大夫邓通，一时间“吴邓氏钱布行天下”。汉初对铸钱采取自由放任政策，允许民间私铸，这种政策老百姓是沾不到光的，只能有利于贵族、豪强和富商们。权贵富商既占有矿（铜）山，又拥有劳动力，还有雄厚的资本和专门的技术，开放私铸，使他们成为直接受益者。 吴王刘濞，汉初被封到沛县，有三郡五十二城。他占据东南沿海地区，特别是利用吴有许多铜产地，经营铸钱业达三十载，富可敌国。邓通本来是一名船夫（黄头郎），因汉文帝做梦，在他摇摇欲坠时有一裤带反系的黄头郎把他推扶上去。梦醒后就派人找有这样衣着特征的人，恰好邓通的衣着打扮正合此梦，因此得宠，官至上大夫。相面的人说邓通会贫饿而死。文帝说，能叫邓通富起来的是我，怎么能让他受穷呢？于是赐给邓通铜矿山一座，批准其铸钱，邓通也因此大富，他铸的钱行遍天下。 七国之乱平定以后，景帝采取削减诸侯王国官吏等措施，把王国的行政大权收归中央，并接受贾山的建议，在中元六年（公元前144年）颁布了“定铸钱伪黄金弃市律”的法令，禁止民间私铸货币，只准郡国铸币。郡国是直属中央的，由中央委派官吏管理。这样，西汉政府才初步控制了铸币权 景和---景和是中国古代钱币的一种 南朝宋前废帝刘子业景和元年（公元465年）铸行。面文“景和”二字，篆书，横书穿孔两侧，笔画清楚。该钱由官府颁布准式，交民间依式样鼓铸，再交官验收通行，严禁盗铸剪边。因此文字轮廓较永光精整。废帝改元后三月遇害，故景和存世极稀罕。 景和（465年八月—十一月）是南朝宋前废帝刘子业，共计数月。 大义通宝---是中国古代钱币的一种 元末起义将领陈友谅汉政权大义年间（公元1360-1361年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二、折三三等。光背无文 泰定通宝---是中国古代钱币的一种 元泰定帝泰定年间（公元1324-1327年）铸行汉文小钱。铸文楷书直读，有大、小二种，大钱铸制精工 ，边廓完整，面文清晰。光背无文。 延祐元宝---是中国古代钱币的一种 元仁宗延祐年间（公元1314-1320年）铸行的汉文小钱，钱文楷书，极不规整，直读，光背无文。制作粗陋，文字拙劣。 至大通宝---是中国古代钱币的一种 元武宗至大三至四年（公元1310-1311年）铸行。钱文楷书直读，有平钱、折二、折三等，边廓峻深，光背无文. 大德通宝---是中国古代钱币的一种 元成宗大作德年间（公元1297-1307年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书、直读，有平钱、折二、折三等。蒙文为折三型。光背无文。 元贞通宝---是中国古代钱币的一种 元成宗铁穆耳元贞年间（公元1295-1297年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式，汉文楷书，直读，有小平、折二两等，蒙文钱为折三型。光背无文，制作清陋，文字不清。 中统元宝---是中国古代钱币的一种 元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。 大朝通宝---是中国古代钱币的一种 蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书直读，光背无文。 天庆宝钱---是中国古代钱币的一种 西夏桓宗赵纯天庆年间（公元1194-1205年）铸行，钱文为西夏文，平钱。制作精整，边廓坚挺，文字清晰，笔画匀称。 泰和重宝---是中国古代钱币的一种 金章宗完颜璟泰和四年（公元1204年）铸。钱文篆书直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法大家党怀英手书，字体清纯典雅。 贞祐通宝---是中国古代钱币的一种 金宣宗完颜询贞祐年间（1213-1217年）铸。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。光背无文。
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