关于小学古诗教学方法实践探索
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一、片段解意，联缀成幅格式塔心理学认为，人的思维具有完整性，它会把统一的各个片段连结在一起， 补缀中间缺失的环节，以此合成一个整体。而我国的古诗正好具有典型的“格式塔模型”：四句(或八句)，每句一个意思或景象，并以韵律联结，构造成篇。要读懂诗意，首先要将文字转化成图画(意象)，这就涉及到诗句的理解了。又据认知心理学的理论：儿童倾向于形象认知。综上所述，即可得知：诗歌教学的关键乃在于诗歌句意的解释。
为了使讲解更具体些，兹以两首诗的教学为例———《江南春》的片段解释：首句，红花绿树，一路上莺儿啼叫；第二句，青山绿水，风吹动酒旗；等三、四句，朦胧烟雨笼罩着一座座寺庙。
《春日偶成》的片段解释：首句，时近中午，天上淡淡的白云；第二句，诗人走过开满鲜花、种满垂柳的小河；第三、四句，路旁有人看到诗人在快乐地游玩，就说道：“这位老先生和小孩子一样， 偷空跑到外面来玩。”
我们不能把诗句的解释直接当成翻译，因为这样很容易使学生混淆诗和文的区别， 而无法领悟诗的“别趣”———让读者自己创造的趣味。因此，我主张在讲述之初，隐去诗中作者的“草蛇灰线”，只提供“素材”，让学生自己拼凑。
另外，需要注意的是，讲授句意时最好能利用多媒体， 用图画或动画的形式生动地描绘诗歌的片段，这样能收到更好的效果。
二、发挥想像，情境联套第一步的讲解诗意主要是教师的工作，而这一步就轮到学生了。把一幅幅内心的图画用线索贯穿，不仅需要学生对诗意的正确把握，更需要他们积极开动脑筋，充分发挥想像。具体的教学方法有多种，如故事串讲、小作文等。先以故事串的形式讲述《江南春》———师先引入：在春天的一个日子里，诗人杜牧来到美丽的江南，他看到———甲同学，你来说。
生甲：一路上长满翠绿的柳树，开满了鲜艳的红花，听到鸟儿唱着轻快的歌儿……师：很好！ 乙同学———生乙：这里环绕着小山和小河，微风吹来，掀动起酒馆的旗子……师：丙同学———生丙：在江南烟雨中，诗人遥望见一座座古代的寺庙。（注：这两句有人认为是虚写，也可）又如，以小作文形式讲授《春日偶成》，教师出示题目：“发挥想像，请以第一人称的口吻叙述《春日偶成》。”
三、作者之思，最后讲述过去，教师总是喜欢先将标准解释给出，让学生拼命地记笔记、背诵。我觉得这种方法是不可取的，因为这样做很容易给孩子的思想套上沉重的枷锁，使他们无法发挥天马行空般的想像。现在都在提倡“开放式教学”。所谓“开放”，我的理解是不拘泥于过去，应当“运用脑髓，放出眼光”，找到结论，并能自圆其说，不违真理。“语文”（文学）本发源于神话，神话即是远古人类驰骋想像的结果，如果讲授文学作品都要所谓的“正解”，那真是太可笑了。我讲课，习惯先让学生自己思考、想像在课堂末尾才点缀上标准解答。学生的回答只要入情入理，我会不吝赞赏；但是如果有学生只照着参考答案，不经思考的话，我也会不客气地给予批评。
再回到诗歌的讲述。我以为，《江南春》教学的另一个重点是要学生领会诗中的名句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的情感内涵。我在课堂上提问过一些学生，聪明的会根据前面的故事串讲回答“诗人的心情是悲伤的”，但是问其原因，能回答的就寥寥无几了。其实，在我国诗歌中意象的情感内涵大致是分明的，如烟雨代表闲愁、落花代表悲悯、灿烂的阳光代表喜悦等，而这和人的具体经验是基本一致的。因此，我对最后两句话的解释是：“作者的心里产生一种淡淡的闲愁。为什么呢？ 大家在烟雨朦胧的日子体会一下就知道了。”
《春日偶成》的最后两句“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，也是一个重点。这首诗的作者是理学家程颢，他的思想自然不是小学生能理解的。我们只需要引导学生知晓比较浅显的含义即可：人们不知道我游玩之时内心是多么快乐，只说我像个小孩子一样偷闲到处瞎逛。
以上，我通过讲述两首诗阐明了自己的古诗教学观。其实，小学古诗的教学形式还有很多，关键是我们不应该被传统束缚，而要在教学实践中努力寻找出最适合的教学方式。
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