人之阳气，只宜内藏，不宜外泄。藏则内温而外清，泄则外热而内寒。外热则溲溺不通，内寒则滑遗兼作。娶水温而王水热则病，所以肾家为病多寒，而膀胱为病多热也。
脉 象
饮食入胃，腐化消磨，足太阴散其精华，化生气血，上归于肺，游溢经络，现于气口，是为脉。气口，即手太阴肺经之动脉，在太渊之分。
气血周流，内而灌溉五脏六腑，外而煦濡五官几窍，四肢百骸，皮肉毛发。所以五脏六腑之坚脆，五官九窍之通塞，四肢百骸之刚柔，皮肉毛发之荣枯，无不形之f脉。《素问·脉要精微论》云：微妙在脉，不可不察，乃至理明言。
今天是学脏腑的最后一段和脉象的第一段，我先来复习一下，麻瑞亭基本上是以脾胃为突破口对疾病、五行进行辩证的，所以阴下阳上是基本的准则，
例如有外感、伤风、生气等外邪倾入，造成脾胃土堵塞就会出现各种各样的病症，浊气不下热症，清气不上寒症，这是有道理的，在病例篇中，我们会非常清楚的看
到各种疾病的治疗方法及用药手段，不外是依据我们先前学习的内容来展开的。这是脏腑的气机升降图。
人的阳气只能藏，不能泄露，如果泄露了以后，泄露一点便减寿一点，我们是靠阳气来活的，阳气完了便成了全阴，除非吃点《我是传奇》里边的药
丸，不然就只能躺在棺材里了。把阳气藏着，我们的肾脏在三焦经的温暖下有活力，外清澈，如果阳气少了，外面会很热，内部却很寒冷，所以肾脏也会有炎症，外
热以后尿尿不舒服，肾也有可能有结石，这都是外热内寒所造成的，这里如果不出意外，又是错别字吧，正确的应该是“癸guǐ水温而壬水热”所以肾脏寒，膀胱病就是热。错字太错，恐误人子弟呀，这可不是小说，希望严谨。
脉象
这是总论，说吃下去的食物到了胃里，脾脏把食物精华藏下，生化气血，土生金，气血在经络中运动，气是看不到的，经络中走的是津液，血管里走的
是血液，气口（太渊）是手太阴肺经里的一个穴位，感觉一下太渊这个名字就知道，太作可大可小解释，就是说这个深渊高低起伏可大可小，是肺经的一道重要的中
转，大概位置就是中医给你看病时常常摸的手腕位置。
在人体中，气血一则可以给予五脏六腑营养，二则保证五官九窍的使用，四肢的运动能力，还有骨头和筋的伸缩。所以五脏六腑、五官九窍、四肢骨
头，头发的光泽、牙齿的健康都有赖于气血，而我们把脉象弄清楚了，相当于人体情况也就摸的八九不离十了。脉象是象，《难经》里把脉大概分了一下，好像是分
成了6种吧，后来的人把脉就分成了好多种，以更明晰的洞察人体情况，更形象也更生动，要是之掌握六种，实在是有点难以判断，因为有了象，大医的智慧也能传承下来。
