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天水人文(1)

 蒲葵扇 2011-01-06
天水城隍庙匾联(组图)
(2010-12-26 7:52:05)  来源::《人文天水》  打印本页

  悬挂于门屏上作装饰之用,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学样式即为匾联。匾联是中国古今建筑中常用的装饰构件,相当于古建筑的眼睛。而悬挂在城隍庙的匾额、楹联,往往点醒和渲染特有的城隍庙意境和主题,成为城隍庙的眼睛和灵魂,自成一格而成蔚然大观之势。

  天水城隍庙在秦州区大城十字路口东北侧。在楚汉争霸的年代,作为西汉大将纪信,以身救主、匡扶汉室,纪信死后,被刘邦追谥为“忠右”, 后世人称忠烈侯。成纪出纪信,乡梓为荣。天水人崇仰纪信忠烈,尊纪信为天水城隍。明朝初年,为纪念汉将军纪信,在天水城中修建庙祠,故纪将军祠又为天水城隍庙。明清以后便大规模修建,形成三门四进21座殿宫、廊、楼、庭、覆建筑群,具有明清江南园林式的风貌。

  也许就因为人们对纪信忠烈英勇舍生忘死的品格的敬重,所以人们才将他尊为一方之神,时时拜祭,天水城隍庙里更有了许多斑驳却又明晰的匾联。当人们在被精美绝伦的建筑宏构,巧雕细镂的装饰图案,遒劲挺拔的古柏苍槐所震慑所吸引的同时,庙堂里那一幅幅匾额,匾额呈现的深邃的文字内涵、高超的书法品位,委实让人赞叹不已,似乎又将人们带进了艺术的殿堂。

  作为城隍庙古建筑的必然组成部分,这里的匾额绝大部分为木刻匾额,刻制时间为明清时代,在中间长廊与抱厦顶部每间有大幅匾额悬空,据统计共有 19块。这些匾额都是四字、大多数都用楷书写成。敬献者也是秦州城里一时有身份、有名望者。匾额上的文字有:“庇荫边陲”、“理幽鉴明”、“无感不应”、“惠保无疆”、“功成汉业”、“德洋恩博”、“除忒降祥”、“烈高云长”、“惠保全秦”、“诚精故明”、“威灵显应”、“神指迷津”等。匾额多用楷书写成,或端庄中和、或大气凛然、或儒雅娟秀,有极高的艺术水准。这些匾额表达出了一种穿透历史的深邃,寄托了惩恶扬善的朴素感情。

  其中有些匾额,制作于乾隆、康熙年间,尽管现在看来,显得沧桑班驳,但依旧能感到当年做工的考究精细,四周边框装缀的腾龙、花卉及其它吉祥雕饰物,仍感到生机勃勃,极具审美价值,充分体现了敬献者的真挚情感和赤子之心。特别是“幽明洞察”的四方形匾额,安放在廊顶正中央,匾额的四角刻有装饰图案,“幽明洞察”四个大字镶嵌在八卦符号及文饰线条组成的八角图案里面,最中心的是阴阳鱼图。整个匾额构思独特,制作水准很高,是难得的匾额艺术珍品。她不仅抒发了对城隍的赞美,同时也蕴涵着丰富的地方易理文化。

  在纪信祠门口有高大巍峨的木结构牌坊一座,上有国民党元老于右任先生撰写的“汉忠烈纪将军祠”大匾一幅,笔法流畅,隽秀飘逸,是非常珍贵的书法精品。

  牌坊后面是城隍庙的正门,两边有邓宝珊将军摹清人董平章为纪信将军的撰联一幅。短短二十八个字就将纪信的生前身后高度地概括了进去:

  楚逼荥阳时凭烈志激昂四百年基开赤帝。

  神生成纪地作故乡保障千万载枯笃黎民。

  横批为:“精神尚在”。

  这幅楹联和其它匾额诗文一样,已成为城隍庙建筑群的有机整体,成为秦州儿女奉献给纪信将军的真挚情感。

  毫无疑问,城隍庙匾联是整个城隍庙建筑不可或缺的组成部分,成为一道与城隍庙文化与景观、建筑相配的风景。它们不仅是建筑者智慧的结晶,更是纪信将军颂歌和书法艺术、装饰艺术的完美组合,给人以隽永、高雅、深刻的艺术享受。

  建筑因有了文字而鲜活灵动,文字附丽在建筑上而意韵飞扬。天水城隍庙匾联常常用写意的笔墨,创造出辽阔深远的艺术境界,虽仅片言只语,却意蕴隽秀!这些匾联和殿宇长廊、古树名木相互映衬,在证明着古城天水悠久历史的同时,也将忠烈二字永远地刻在了天水民众的性格里。


天水城隍庙匾联(组图)
(2010-12-26 7:52:05)  来源::《人文天水》  打印本页

  悬挂于门屏上作装饰之用,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学样式即为匾联。匾联是中国古今建筑中常用的装饰构件,相当于古建筑的眼睛。而悬挂在城隍庙的匾额、楹联,往往点醒和渲染特有的城隍庙意境和主题,成为城隍庙的眼睛和灵魂,自成一格而成蔚然大观之势。

  天水城隍庙在秦州区大城十字路口东北侧。在楚汉争霸的年代,作为西汉大将纪信,以身救主、匡扶汉室,纪信死后,被刘邦追谥为“忠右”, 后世人称忠烈侯。成纪出纪信,乡梓为荣。天水人崇仰纪信忠烈,尊纪信为天水城隍。明朝初年,为纪念汉将军纪信,在天水城中修建庙祠,故纪将军祠又为天水城隍庙。明清以后便大规模修建,形成三门四进21座殿宫、廊、楼、庭、覆建筑群,具有明清江南园林式的风貌。

  也许就因为人们对纪信忠烈英勇舍生忘死的品格的敬重,所以人们才将他尊为一方之神,时时拜祭,天水城隍庙里更有了许多斑驳却又明晰的匾联。当人们在被精美绝伦的建筑宏构,巧雕细镂的装饰图案,遒劲挺拔的古柏苍槐所震慑所吸引的同时,庙堂里那一幅幅匾额,匾额呈现的深邃的文字内涵、高超的书法品位,委实让人赞叹不已,似乎又将人们带进了艺术的殿堂。

  作为城隍庙古建筑的必然组成部分,这里的匾额绝大部分为木刻匾额,刻制时间为明清时代,在中间长廊与抱厦顶部每间有大幅匾额悬空,据统计共有 19块。这些匾额都是四字、大多数都用楷书写成。敬献者也是秦州城里一时有身份、有名望者。匾额上的文字有:“庇荫边陲”、“理幽鉴明”、“无感不应”、“惠保无疆”、“功成汉业”、“德洋恩博”、“除忒降祥”、“烈高云长”、“惠保全秦”、“诚精故明”、“威灵显应”、“神指迷津”等。匾额多用楷书写成,或端庄中和、或大气凛然、或儒雅娟秀,有极高的艺术水准。这些匾额表达出了一种穿透历史的深邃,寄托了惩恶扬善的朴素感情。

  其中有些匾额,制作于乾隆、康熙年间,尽管现在看来,显得沧桑班驳,但依旧能感到当年做工的考究精细,四周边框装缀的腾龙、花卉及其它吉祥雕饰物,仍感到生机勃勃,极具审美价值,充分体现了敬献者的真挚情感和赤子之心。特别是“幽明洞察”的四方形匾额,安放在廊顶正中央,匾额的四角刻有装饰图案,“幽明洞察”四个大字镶嵌在八卦符号及文饰线条组成的八角图案里面,最中心的是阴阳鱼图。整个匾额构思独特,制作水准很高,是难得的匾额艺术珍品。她不仅抒发了对城隍的赞美,同时也蕴涵着丰富的地方易理文化。

  在纪信祠门口有高大巍峨的木结构牌坊一座,上有国民党元老于右任先生撰写的“汉忠烈纪将军祠”大匾一幅,笔法流畅,隽秀飘逸,是非常珍贵的书法精品。

  牌坊后面是城隍庙的正门,两边有邓宝珊将军摹清人董平章为纪信将军的撰联一幅。短短二十八个字就将纪信的生前身后高度地概括了进去:

  楚逼荥阳时凭烈志激昂四百年基开赤帝。

  神生成纪地作故乡保障千万载枯笃黎民。

  横批为:“精神尚在”。

  这幅楹联和其它匾额诗文一样,已成为城隍庙建筑群的有机整体,成为秦州儿女奉献给纪信将军的真挚情感。

  毫无疑问,城隍庙匾联是整个城隍庙建筑不可或缺的组成部分,成为一道与城隍庙文化与景观、建筑相配的风景。它们不仅是建筑者智慧的结晶,更是纪信将军颂歌和书法艺术、装饰艺术的完美组合,给人以隽永、高雅、深刻的艺术享受。

  建筑因有了文字而鲜活灵动,文字附丽在建筑上而意韵飞扬。天水城隍庙匾联常常用写意的笔墨,创造出辽阔深远的艺术境界,虽仅片言只语,却意蕴隽秀!这些匾联和殿宇长廊、古树名木相互映衬,在证明着古城天水悠久历史的同时,也将忠烈二字永远地刻在了天水民众的性格里。


天水城隍庙匾联(组图)
(2010-12-26 7:52:05)  来源::《人文天水》  打印本页

  悬挂于门屏上作装饰之用,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学样式即为匾联。匾联是中国古今建筑中常用的装饰构件,相当于古建筑的眼睛。而悬挂在城隍庙的匾额、楹联,往往点醒和渲染特有的城隍庙意境和主题,成为城隍庙的眼睛和灵魂,自成一格而成蔚然大观之势。

  天水城隍庙在秦州区大城十字路口东北侧。在楚汉争霸的年代,作为西汉大将纪信,以身救主、匡扶汉室,纪信死后,被刘邦追谥为“忠右”, 后世人称忠烈侯。成纪出纪信,乡梓为荣。天水人崇仰纪信忠烈,尊纪信为天水城隍。明朝初年,为纪念汉将军纪信,在天水城中修建庙祠,故纪将军祠又为天水城隍庙。明清以后便大规模修建,形成三门四进21座殿宫、廊、楼、庭、覆建筑群,具有明清江南园林式的风貌。

  也许就因为人们对纪信忠烈英勇舍生忘死的品格的敬重,所以人们才将他尊为一方之神,时时拜祭,天水城隍庙里更有了许多斑驳却又明晰的匾联。当人们在被精美绝伦的建筑宏构,巧雕细镂的装饰图案,遒劲挺拔的古柏苍槐所震慑所吸引的同时,庙堂里那一幅幅匾额,匾额呈现的深邃的文字内涵、高超的书法品位,委实让人赞叹不已,似乎又将人们带进了艺术的殿堂。

  作为城隍庙古建筑的必然组成部分,这里的匾额绝大部分为木刻匾额,刻制时间为明清时代,在中间长廊与抱厦顶部每间有大幅匾额悬空,据统计共有 19块。这些匾额都是四字、大多数都用楷书写成。敬献者也是秦州城里一时有身份、有名望者。匾额上的文字有:“庇荫边陲”、“理幽鉴明”、“无感不应”、“惠保无疆”、“功成汉业”、“德洋恩博”、“除忒降祥”、“烈高云长”、“惠保全秦”、“诚精故明”、“威灵显应”、“神指迷津”等。匾额多用楷书写成,或端庄中和、或大气凛然、或儒雅娟秀,有极高的艺术水准。这些匾额表达出了一种穿透历史的深邃,寄托了惩恶扬善的朴素感情。

  其中有些匾额,制作于乾隆、康熙年间,尽管现在看来,显得沧桑班驳,但依旧能感到当年做工的考究精细,四周边框装缀的腾龙、花卉及其它吉祥雕饰物,仍感到生机勃勃,极具审美价值,充分体现了敬献者的真挚情感和赤子之心。特别是“幽明洞察”的四方形匾额,安放在廊顶正中央,匾额的四角刻有装饰图案,“幽明洞察”四个大字镶嵌在八卦符号及文饰线条组成的八角图案里面,最中心的是阴阳鱼图。整个匾额构思独特,制作水准很高,是难得的匾额艺术珍品。她不仅抒发了对城隍的赞美,同时也蕴涵着丰富的地方易理文化。

  在纪信祠门口有高大巍峨的木结构牌坊一座,上有国民党元老于右任先生撰写的“汉忠烈纪将军祠”大匾一幅,笔法流畅,隽秀飘逸,是非常珍贵的书法精品。

  牌坊后面是城隍庙的正门,两边有邓宝珊将军摹清人董平章为纪信将军的撰联一幅。短短二十八个字就将纪信的生前身后高度地概括了进去:

  楚逼荥阳时凭烈志激昂四百年基开赤帝。

  神生成纪地作故乡保障千万载枯笃黎民。

  横批为:“精神尚在”。

  这幅楹联和其它匾额诗文一样,已成为城隍庙建筑群的有机整体,成为秦州儿女奉献给纪信将军的真挚情感。

  毫无疑问,城隍庙匾联是整个城隍庙建筑不可或缺的组成部分,成为一道与城隍庙文化与景观、建筑相配的风景。它们不仅是建筑者智慧的结晶,更是纪信将军颂歌和书法艺术、装饰艺术的完美组合,给人以隽永、高雅、深刻的艺术享受。

  建筑因有了文字而鲜活灵动,文字附丽在建筑上而意韵飞扬。天水城隍庙匾联常常用写意的笔墨,创造出辽阔深远的艺术境界,虽仅片言只语,却意蕴隽秀!这些匾联和殿宇长廊、古树名木相互映衬,在证明着古城天水悠久历史的同时,也将忠烈二字永远地刻在了天水民众的性格里。


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