2、“君子德行，其道中庸”

  

3、“君子德行，其道中庸” 　　 　　原文：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。” 　　清正廉明的人，有时候往往容不得一粒沙子，看到什么不正常的现象，心里不能够容忍，由于为人正直，做什么事情都讲什么所谓的廉洁，自视清高，不大容人，无论是对自己还是对别人，容不得错误和缺点，这样做未必就是好的，因为这样必然会得罪人，而且对自己也不会有什么益处。虽然自己能够廉洁清明，但是也要有一颗包容的胸怀，不仅对人要有大度的精神境界，而且要有一颗宽厚仁慈的心地，不要对什么事情都优柔寡断，要善于判断事物的真伪，明辨是非，要有正确的是非观念，而不是对任何事情都不讲是非曲直，这样才不至于矫枉过正，或者是过于偏激。 　　虽然有的人十分聪明，头脑灵活，精明强干，但是往往有时自以为是，为人尖酸刻薄，有时矫揉造作，自以为比别人聪明有才气，而轻视别人，也不把别人放在眼里，必然会引起别人的反感……因此有智慧的人，既有思想又要有聪明才智，而不是耍小聪明，对什么事情都过于苛求，而是我们要有大智慧，但是更重要的一点就是，为人不要自鸣得意，而是要做人厚道，一视同仁，这样才能够诚心待人，并把自己的聪明才智用在正当的行为上。而性格耿直的人，往往会做什么事情都直来直去，不善于讲究方式和方法，这样做会得罪一些人，自己却仍然不知不觉，往往好心也变成了坏事，这必然事与愿违，结果矫枉过正。所以说性格正直的人，在为人处事上，要讲究方式，如何能够把事情做得圆满一些，而不致于伤害别人，这样做才既有利于自己又有利于别人，这就是说我们既要有正直的心地，又要有处世的正当方式，而不要矫枉过正，反而把好事变成了坏事，这样做才是正确的方法…… 　　一个人往往要做到完美无缺、或者是尽善尽美，那是完全不可能的，但是我们要尽量做一个有德行的君子。不过，要能做到这一点，这对于我们处于现实社会生活中，尤其是在这样非常复杂的环境里，并不是人人都能够做得到的。毕竟社会是一个纷繁复杂而又无形的大环境，就像一个大染缸一样存在着各种颜色，令人眼花缭乱，并不是谁都能够驾驭得了的，这样就构成了社会的复杂性，以及它的变化多端，深不可测。所以说没有经过这个大染缸的洗礼，就不可能使自己把握好人生的尺度，从而使自己不是过于天真单纯，把任何事情都简单化了，就是过于矫枉过正，结果使自己走了许多弯路，这是我们应该吸取的教训。 　　那么，我们如何才能够运用自己的智慧，也就是说把自己的聪明才智，运用得恰如其分呢？而作者所推崇的“君子德行，其道中庸”，就是我们应该遵循的至理名言，这就是说，我们处于如此纷繁复杂的社会环境里，如果要使有利于我们的生存环境，也就是说立足于社会，那么中庸之道才是我们应该遵守的原则。所谓的中庸之道，就好像是蜜饯那样，虽然很甜，但是并不过分甜腻，海味虽然很咸，但并不是过分的咸，这样才能够培养一个人的美好品德。 　　其实，所谓的中庸之道，就是作者在告诉我们，识时务者才是俊杰，这对我们来说就是金玉良言，而且我们更应该要时刻牢记这样的箴言。这就是说我们无论处于什么样的环境里，都要善于了解客观环境的变化，无论遇到什么人什么事情，都能够善于应对，因为社会的环境总是复杂多变的，人们为了求生存，那么我们就要识时务，这才是君子应具备的条件，也是君子应该有的思想品德。如果要具备这样的品德，就要懂得“君子德行，其道中庸”，这才是人们为人处世的基本原则，也是我们十分重要的处世哲学。 　　“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫”，这才是中庸之道的哲理名言，人们为了求生存，就要学会适应复杂的环境，对人不要过于苛刻，要有包容的胸怀，虽然嫉恶如仇说明一个人有是非观念，但是如果过分就会矫枉过正，产生偏激的思想，这对我们并没有什么益处。 　　所以一个人要有宽大的心胸，而不是事事斤斤计较，或者是做什么事情缺乏判断的能力，甚至有的人自以为自己聪明过人，就目空一切，或者是……这样的做法，必然会造成不良的后果。所以说中庸之道才是我们的行为准则，如果我们能够识时务，就要做到“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫”，这才不失为一个君子的道德标准，也是一个君子的美好品德，只有识时务者才是俊杰。