中华节日食品 传统节日,作为一个国家或民族历史文化长期积淀的产物,自诞生起便成为民族传统文化最重要的载体之一。中国传统节日形式多样,内容丰富,是中华文明的重要组成部分。不少流传至今的节日风俗,都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特点。除了发挥传承、传播中华文明的作用外,传统节日也成为维系华人世界的文化纽带。制作、品尝和赠送相应的节日食品也成为华人庆祝节日的独特方式之一。 腊八节的腊八粥 农历的 中华节日食品之灶王节的糖瓜粘 传统节日,作为一个国家或民族历史文化长期积淀的产物,自诞生起便成为民族传统文化最重要的载体之一。中国传统节日形式多样,内容丰富,是中华文明的重要组成部分。不少流传至今的节日风俗,都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特点。除了发挥传承、传播中华文明的作用外,传统节日也成为维系华人世界的文化纽带。制作、品尝和赠送相应的节日食品也成为华人庆祝节日的独特方式之一。 农历的十二月二十三,为灶王节,又叫送灶节或送神节,是道教的传统节日,也是古代祭祀灶君的节日,俗称小年。传说在 在春节前,人们炖肉,作各种主食,蒸白面馒头、寿桃、枣饼塔糕,蒸、炸黍面年糕,小米面摊炉果等等,以方便正月里食用。 中华春节食品之饺子和年糕 新年的时候,以产米为主的南方还流行吃“年糕”,用糯米压制而成的食品。食用时可以炸,可以煮,也可以炒。年糕还寓意“年年高”,是一种吉祥食品,因此也是节日的馈赠礼品。 年糕在我国有悠久的历史,1974年,我国考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社会遗址中发现了稻种,这说明早在7000多年前我们的祖先就已经开始种植稻谷。 汉朝人对米糕就有“稻饼”、“饵糍”等多种称呼。古人对米高的制作也有一个从米粒糕到米面糕的过程。公元6世纪的食谱《食次》就载有年糕“白茧糖”的制作方法,“熟炊秫稻米反,及热于杵臼净者,舂之为米咨糍,须令极熟,勿令有米粒……”,即将糯米蒸熟以后,趁热舂成米咨,然后切成核桃大小,晾干油炸,滚上糖即可食用。 将米磨成粉制糕的方法也很早,这一点可从北魏贾思勰(xié)的《齐民要术》中得到证明。 中华节日食品之元宵和汤圆 元宵最初起源于宋朝。宋人陈元靓写的《岁时广记》称汤圆为“元子”,《乾淳水时记》称它为“乳糖元子”,《大明一统赋》称之为“糖元”,《武林旧事》称之为“团子”。各地制作的种种元宵,蕊然风味各异,但都具有团员的寓意和象征,为广大民众所喜爱。 1912年,袁世凯篡夺革命成果,一心想当皇帝,又怕人们反对。一天到晚提心吊胆。因为“元”和“袁”、“宵”和“消”同音,元宵有袁世凯被消灭之嫌,于是在1913年元宵节前,袁世凯下令把元宵改为汤圆。袁世凯垮台后,各地又恢复了元宵名称。 中华节日食品之春饼 立春是一年中第一个节气,太阳黄经为315度,中国以立春为春季的开始。立春时,万物复苏,嫩葱先出,大葱冒出的嫩芽,清香脆嫩,人们尝鲜,也有“咬春”的意思。立春时节裹着葱、菠菜等吃春饼,是人们对“一年之计在于春”的美好祝愿,也是在催促提醒人们,要抓紧农时,莫误大好春光。这一习俗一直延续至今。 春饼又叫荷叶饼、薄饼,是一种烙得很薄的面饼,是中国的传统美食。它的材料简单,制作方便,口感柔韧耐嚼,吃法也有很多种,卷包配菜、作为主食单吃、炒饼都可以。 |
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