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《论语讲义》——述而第七（5） http://blog.sina.com.cn/liliguoxue 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！” 子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 孔子对颜回说，我们出来为天下苍生做事，如果当政者用我们，我们就做，不用我们，我们就隐居起来，住在陋巷里面，这只有我和你两个人做得到吧。孔子对颜回的称赞之盛由此可知。孔子和颜回在那儿说梯己话，可是被子路听见了，子路又不舒服了。子路说，什么都是颜回好，可是“子行三军，则谁与”？如果老师您率领三军征战沙场，您跟谁一道呢？——子路有勇，并颇以此自负，心想打仗时老师您总该跟我一道吧。孔子就说：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”“暴虎”就是徒手去打老虎，“冯河”就是徒步去涉江，像这样的人我是不会跟他一起走的。子路这个人性情很爽直，也很憨厚。孔子说话一般是很委婉的，但是说子路的时候他是说得比较严厉的。孔子继续说，必须是遇到事情谨慎戒惧，能够谋划成事的人，我才会跟着他一起去。“惧”就是一颗尊敬之心，必须要能够诚敬的那种人。这就是孔子对子路好勇，有勇无谋的一种批评。子路这个人是很率真的，对孔子也是相当好的，只不过他不是那么细腻，不那么能够体会老师的心，但是他对老师是忠心耿耿的。老师虽然经常说他，但还是很喜欢他的。我们能够从语气当中感受他们关系的亲密。这一段孔子与弟子的对答，实际是对他因材施教的教学实践的记录。 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” “执鞭之士”就是赶马的人，很低贱的人。孔子说：富贵如果可求的话，那么执鞭这种低微的事情我都要去做。如果不能够求得富贵，那还是依从我自己的心意去做事吧。这句话的深意是什么呢？孔子根本就是知道富与贵“于我如浮云”。第一孔子根本就不想求富贵，第二他也深深知道富贵之不可求得，“死生有命，富贵在天”。孔子既然知道富贵不可求，那说什么富贵呢？目的是让大家明白富贵是求不到的，以此强调富贵不能求。既然求不到，就随从我的喜好吧。也就是去求我的道，去治我的学，去“志于道，据于德，依于仁，游于艺”吧。 |
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