|
大中小 订阅
 《帕纳塞斯山》（The Parnassus），作者拉斐尔。
 《帕纳塞斯山》中的萨福（手持Sappho 字条的女诗人）。帕纳塞斯山是希腊中部的山脉，希腊神话中的诗坛。《帕纳塞斯山》是“文艺复兴三杰”之一的拉斐尔创作的组画之一。
 萨福，在西方世界中，她的地位有多高？
萨福，在艺术领域中，尤其诗坛中，她的地位有多高？ 现在，看一看“文艺复兴三杰”之一，拉斐尔的作品，我们就知道了。 可悲的是，如此重要的一位诗人，而且是女诗人，在国内，人们几乎一无所知。 下面是世界各国（埃及，希腊，罗马，直到东欧，西欧和北美）的几十个萨福的形象：  《萨福与阿乐凯奥斯》（Sappho and Alcaeus），约公元前470年的希腊陶器，出土于西西里岛。现藏于德国巴伐利亚州慕尼黑的一座州立博物馆Staatliche Antikensammlung。  《萨福》（Sappho），作者不详，约公元前470年的作品，现藏于大英博物馆。  法国奥塞博物馆的萨福形象《缪斯》（Muse）：希腊神话中，总共有九位缪斯，即负责文学艺术的九位女神，她们的领头人就是太阳神阿波罗。但是，柏拉图把萨福赞颂为人间的“第十位缪斯”。
缪斯是艺术的代表，也是艺术本身。
英语中，music（音乐）一词，正是来自希腊语的缪斯。
诗歌，也是艺术的一种。希腊化时代的亚历山德里亚的学者们按照诗歌的韵律进行了诗人的分类，他们认为，值得重点研究的古希腊抒情诗人有九位（即所谓Nine lyric poets）：
Alcman （合唱诗人，choral lyric, 公元前7 世纪，seventh century BC，斯巴达）
Sappho （独唱诗人，monodic lyric，公元前7 世纪，seventh century BC，莱斯博斯岛，Lesbos） Alcaeus （独唱诗人，monodic lyric，公元前7 世纪，seventh century BC，米蒂利尼，Mytilene） Anacreon （独唱诗人，monodic lyric，公元前6 世纪，sixth century BC，小亚细亚，Asia Minor） Stesichorus （合唱诗人，choral lyric，公元前6 世纪，sixth century BC，希腊西部） Ibycus （合唱诗人，choral lyric，公元前6 世纪，sixth century BC，雷焦卡拉布里，Reggio Calabria） Simonides （合唱诗人，choral lyric，公元前6 世纪，sixth century BC，基亚，Kea） Pindar （合唱诗人，choral lyric，公元前5 世纪，sixth century BC，底比斯，Thebes） Bacchylides （合唱诗人，choral lyric，公元前5 世纪，sixth century BC，基亚，Kea） 在上表中，最后的三位古希腊抒情诗人的作品，保存最完好：埃及的莎草纸，保存在“当时世界最大的图书馆”，埃及亚历山大里亚图书馆里。这三人的关系很有意思：Simonides 和Bacchylides 两位诗人是叔侄关系，Bacchylides 和Pindar（品达）是“竞争对手关系”。后世认为，品达（Pindar）的历史地位应当属于“古希腊抒情诗人之首”：他活了80岁，在他30-40 岁左右的期间，大流士和薛西斯的波斯大军先后数次占领了品达的故乡底比斯，所以，他亲眼目睹了希腊联军，大败波斯帝国的整个过程，他的大量诗篇，讴歌了希腊人战胜波斯帝国的胜利。
 其中，公元前7 世纪的萨福（Sappho，约生于前620-612年，约逝世于前570 年）是一位女诗人，“九大诗人”中唯一的女性。
并且，根据后世的传说和演绎，这位女诗人萨福的形象越来越丰富多彩，感动了整个西方世界： 一位美女，一位诗人，一位七弦琴演奏者，一位神秘主义者，一个男诗人的情人，一个有失检点的妇人，一个美貌的母亲生有美貌的女儿，一个失恋投海自杀的女诗人，一个女同性恋者……这就是萨福，被柏拉图尊为人间“第十位缪斯”的女人。
还有一个理论上说的过去的传说（也许是推理）：
另外一位同时代的“九大诗人”之一，阿乐凯奥斯（Alcaeus），曾经向萨福求婚（完全可能：两人住在同一岛上，年龄相仿，考证证明男方比女方大8 岁左右），但是阿乐凯奥斯被萨福拒绝了。
    事实上，后人“对萨福的生平，所知很少”。
如前所述：这位女诗人萨福的形象，被后人们演绎得越来越丰富多彩，所以才感动了整个西方世界。一位美女，一位诗人， 一位七弦琴演奏者，一位神秘主义者，一个男诗人的情人，一个有失检点的妇人，一个美貌的母亲生有美貌的女儿，一个失恋投海自杀的女诗人，一个女同性恋者……
最后一个传说，可能起因于萨福接受的女弟子（而不是女同性恋）：据说希腊各地的很多女孩子，慕名来到莱斯博斯岛（Lesbos），向萨福学习诗歌，这些女孩子的数量不清楚，所以被后世稀里糊涂称为“女同性恋者”。不述。
中国古代，也有一个有名有姓的诗人，屈原，他的出生年月，至今考证不清。
通常认为：出生为前353年-前335年，逝世为前183-前169年。这里包括有多种考证和说法。互相差距很大：
出生时间，353-335=相差18 年
自杀时间，283-269=相差14年
他的年龄，在52-84 岁之间，也是说不清楚。不述。
所以，萨福的年龄等生平，“所知甚少”，也不能太苛求西方的人们。
因为，不管怎么说，屈原比萨福年轻了259-285岁，而我们中国人自己，也是搞不清楚“年轻了259-285岁”屈原先生的生平，就不必苛求人家了。
但是，在西方，很多埃及法老的陵墓里，包括“保存最完好”的萨福的诗歌，出土文物最丰富的法老的陵墓里，也发现了希腊的女诗人萨福的诗歌的原件：仅此一点，就比屈原的故事可信多了：这些埃及出土的史料，与希腊自己本土保存的萨福的诗词是可以核对证实：萨福存在，她的诗歌流传到了“国际”。
对比之下：很多屈原的诗作，史学界“已经肯定不是屈原的作品”，其余作品也无法确认作者：中国的历史就是这么一笔糊涂账。甚至很多学者怀疑屈原的故事（详见后述）。
总而言之，关于萨福，有几点是肯定的。
首先，希腊存在这样一位女诗人（例如，右上图就是她的作品的残篇的原件），有的作品残留下来了原件，有的作品被其他人引述而保留下来。不述。
其次，她不是一个同性恋：据说她有一个女儿，据说很多人向她求婚，据说她的情人不少。等等。
第三，埃及的亚历山大里亚的学者们是按照韵律区分诗人类型的，萨福的韵律极为特殊，与其他男性诗人不同，所以后世欧洲曾经流行“萨福体”（Sapphism）诗歌。
第四，当时希腊的性关系混乱的，甚至神明，包括最高的主神宙斯，也总是压抑不住性冲动而不断制造绯闻，生了许许多多的半人半神的儿女。萨福“既有才，又有貌”，追求者不少，即使放在今天也很正常。
下面就是关于“萨福的爱情”的两幅出自世界级大师的著名作品：
《萨福与法翁》（Sappho and Phaon），作者大卫（Jacques-Louis David，1748-1825）。大卫是法国历史上最著名的画家之一，曾经担任法国皇帝拿破仑的首席宫廷画家。法翁是历史记载中，萨福的情人。
萨福与阿乐凯奥斯，都是“九大抒情诗人”，并且都住在莱斯博斯岛（Lesbos）上，年龄也相仿。
这个小岛，只有1632 平方公里，大约为北京市面积的十分之一，比深圳市面积（2020平方公里）还小。
所以，萨福与阿乐凯奥斯两个人相识，是可能的，甚至是肯定的。
不过，据说，萨福爱上的不是阿乐凯奥斯，而是法翁（Phaon）。于是，故事更加离奇。
在古代，小说家和历史作家，很难区别和界定。例如，中国的历史作家，对屈原的说法就完全不同。
司马迁说：屈原投江死了。《史记》的作者。
司马光说：屈原不是投江死了。《资治通鉴》的作者。
两个司马，说法完全不一样。
毫无疑问，通常人们当然更加相信司马光：他对于没有证据的事情绝不胡说，更不会编入史书。因为他主编的《资治通鉴》的意思是“帮助皇上治理国家的百科全书”：官方投资，正式出版的史料汇集。
司马迁往往把历史写的“栩栩如生”，似乎他本人当时就在现场：个人版历史小说。不过，很多朝代的史官，都否定《史记》，甚至把《史记》贬低为“谤史”也不对：你说司马迁是诽谤，是胡说，你自己当时也不在现场。但是，司马迁在没有任何根据的情况下，编写了长达3000 多年的“历史”，绝对是不可信的。
在司马迁之前，中国只有一部史书《春秋》，鲁国的史官所著，记载前722-前481年的鲁国历史。
这本《春秋》，仅仅1.8 万字，记载了241 年的历史，措辞非常简单，后世根本看不明白。
这本《春秋》，因为看不明白，先后有五个人（五批人）进行了批注：增编和解释。其中，孔子和他的学生们也增编和解释了一套。这五本“增编扩编版本”，也不是很可靠。
但是，司马迁则“胆大包天”：一次性把历史推前了3000 多年。难怪各代各朝，都不承认。
后来，中国政府认为“5000 年文明史”的说法毫无根据也不行，投入巨资实施了一项《夏商周断代工程》：“九五”国家重点科技攻关项目，自然科学、社会科学和人文科学的9个课题44个专题，历史学、考古学、文献学、古文字学、历史地理学、天文学和测年技术学等领域的170名科学家联合攻关，旨在研究和排定中国夏商周时期的确切年代。
《夏商周断代工程》，1996年5月16日正式启动，到2000年9月15日通过国家验收。
结论：中国历史约3300 年左右，商朝确实存在，夏朝的存在没有证据。
但是，即使这个“3300 年左右”也至今争论不休：证据不足甚至没有证据。相比之下，两河文明，埃及文明，希腊文明等等不仅有文字证据，很多巨大的古代建筑遗迹至今尚存（不提了：有三千年就值得自豪了）。
但是，在艺术上，为了人物的完美，为了喜剧化或悲剧化，人们总是喜欢选择一些离奇的说法。
司马迁，把屈原离奇的投到汨罗江里去了：自杀，据说是为了爱国（没有任何证据）。
不知道什么人，把萨福离奇的丢到山下了：自杀，据说是因为失恋（没有任何证据）。
实际上，在屈原的时代，根本没有爱国概念，因为没有国家，只有君主，楚国君主对屈原非常不好。
事实上，在萨福的时代，爱情非常随意，没有婚姻法，没有家庭观念，犯不着为了一个男人跳海。
司马迁，给屈原找了个投江的地点：汨罗江。
欧洲人，给萨福找了个投海的地点：莱夫卡斯（Leucas或Lefkada：希腊最西边，萨福原来住在希腊最东边）。
西方的艺术家们，还创作了很多作品，歌颂萨福的“殉情投海自杀”，部分作品如下：
《萨福》（Sappho），作者Charles August Mengin（1853-1933）。现藏于英国曼彻斯特艺术馆（Manchester Art Gallery）。这是借用这幅绘画作为一部小说的封面，小说的名称为《萨福之跃》（Sappho's Leap）。
《萨福之死》（Mort de Sapho），作者Gustave Moreau（1826–1898）。作于1870年。 《萨福》（Sapho），作者Gustave Moreau（1826–1898）。作于1893年。
《萨福》（Sapho），作者不详。
《萨福》（Sapho），作者Ernst Stuckelberg （1831-1903）。
《萨福在莱夫卡斯》（Sappho at Leucas ），作者Gustave Moreau（1826–1898）。莱夫卡斯就是传说中，萨福失恋以后投海自杀的山崖，位于希腊的西部，距离萨福所居住的岛屿几百公里，所以也存在疑问。
与萨福相比，中国的屈原比较“吃亏”：没有多少文艺作品歌颂他。
因为，中国没有歌颂屈原的手段和工具：绘画或者雕塑等艺术形式，不存在。
大航海开始后，欧洲人来到了中国，《世界艺术史》记载说：“欧洲人当时嘲笑明朝没有艺术，但是，他们后来发现自己错了，任何专制的君主都不需要艺术，只需要奴隶”。西方的媒体和书籍评述：
第一，中国的绘画和雕塑等艺术，在秦始皇消灭封建制度以后，就不再发达。
第二，中国的历代王朝有一个“通病”：新的王朝，必定彻底焚毁前一个王朝的建筑和艺术，尤其是焚毁首都。只有一个例外：清朝入关以后，直接住在明朝宫殿里，表示他们是继承明朝，以求稳定。
历史的事实，基本上，的确如此。
如果看一看下面的关于萨福的精美雕塑，那么，屈原就更“吃亏”了。
关于萨福的雕塑作品
《萨福》（Sappho），作者John Gibson（1790 -1866），现藏于英国皇家艺术学院（Royal Academy of Arts ）。 《萨福》（Sappho），作者罗丹。 《萨福》（Sappho），作者Jean-Jacques Pradier（1792-1852）。
作于1852年。现藏于法国奥塞博物馆。这件作品，也常常被称为《缪斯》（Muse）。
《萨福站在莱夫卡斯的岩石上》（Sappho on the rock of Leucas ），作者Pierre Loison（1816-1886）。作于1859年。这件雕塑位于法国卢浮宫 Cour Carrée 大厦的北墙。
附录
美国中小学历史课教材
部分说法的直接翻译
与雅玛文明类似，中国由于地理障碍，中国人的历史发展隔离于我们西方世界的文明史：苏美尔文明，特里克文明，巴比伦文明，埃及文明，希腊文明，罗马文明等。
中国的夏朝，与“三皇五帝”类似，至今仍然仅仅是传奇故事，没有令人信服的考古资料的证实。按照惯常的“古代文明”的定义标准，夏朝不能算是一种文明。
中国的商朝是在富饶的黄河谷地沿岸许多中国古代部落中最强大的一个，控制的地方大体上在今天的河南省，青铜器很发达。商朝发明的几千个字符的书写系统经过几千年的演变，直到今天还在继续使用。
中国的周朝是真正的文明。虽然比苏美尔，特里克，巴比伦和埃及晚了几千年，中国的周朝发明的分封亲属和功臣巩固中央政权的方法是当时最先进的政治体系，维持周朝的国家秩序达800年以上。这种先进的政治体系，欧洲过了整整1000多年才学会应用而结束了欧洲不断的动乱。
中国文明的发展隔离于西方世界的另外一个原因是他们建立的各种城墙。秦朝不仅建立了各个城市的城墙，还建立了围绕秦朝边界的长城。地理障碍和城墙思想，一方面保护中国的文明延续，没有象其他文明一样被后来居上的文明征服和消灭，另一方面也使中国的保守势力和保守思想无法接受西方文化，现代化远远落后于发达国家。
巴比伦最早颁布和实施法律。中国通过一套复杂而严格的科举考试系统，选拔符合条件的人参与庞大复杂的国家官僚体系的管理，而不是通过法律。
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
不仅萨福，其他欧洲的女性历史人物，“艺术待遇”也比屈原好得多。
下面，就是另外一个例子：欧洲的女学者，希帕提娅（Hypatia，370-415年）。
希帕提娅是希腊化时代的埃及学者：哲学家，数学家，天文学家，占星学家，教师等，她居住在希腊化时代的古埃及都市，亚历山大里亚（ Alexandria）。一般认为，她属于柏拉图学派。
希帕提娅的父亲是亚历山大博物馆（Museum of Alexandria）的数学家席昂（Theon，335-405）。席昂是公元前3 世纪的希腊数学家欧几里得（Euclid）的《几何原本》（Elements）的编篡出版者。《几何原本》总共13 卷，整理汇编了古代希腊的数学成就。其中：第1-6卷平面几何；第7-9卷数论；第10卷无理数；第11-13卷立体几何。
欧几里得，生卒年代不详，他对前人的“不严谨的证明”重新做了证明，引用了柏拉图的数学公理和定理，汇集了毕达哥拉斯（Pythagoras，前570-前495），Eudoxus（前410/408-355/347），Theaetetus（前417-前369），Hippocrates（前470-前410）等希腊数学家的研究成果等。数学是所有科学技术的基础。
席昂在公元364 年出版了《几何原本》（Euclid's Elements），这个希腊文版本一直使用到1808年（19 世纪），人们才发现了《几何原本》的其他文字的手抄本。
1120年，英国教士Adelard of Bath（1080-1152）将《几何原本》译为拉丁文，介绍给西欧各国。
1482年，欧洲的第一批印刷版本的《几何原本》出版后，逐渐被翻译成多种语言将近1000 种版本。
1570年，英国Henry Billingsley 翻译出版了《几何原本》英文版（中国17-19世纪翻译了《几何原本》）。
希帕提娅是席昂的学生和女儿。她似乎只对科学有兴趣，对宗教无兴趣，结果引来杀身之祸。
关于希帕提娅的几幅艺术作品，如下：
拉斐尔的《雅典学院》（The School of Athens）中希帕提娅（Hypatia）位于左边，身穿白袍的女学者。“文艺复兴三杰”之一的拉斐尔在这幅约5X7 米的巨作《雅典学院》（作于1509-1510年）里汇集了世界上最著名的学者。
《雅典学院》局部：希帕提娅（Hypatia），长发披肩，身穿白色长袍，侧身而立的美女学者。
《希帕提娅》（Hypatia），这是希帕提娅的“想象图”之一，后世认为她有着“雅典娜一样的美貌”，关于她的艺术作品和戏剧，电影很多，不述。 《希帕提娅》（Hypatia），作者Charles William Mitchell（1854-1903）。
希帕提娅的时代，罗马帝国从早期的迫害基督教徒，改为信仰基督教。于是，不信仰基督教的人，被视为异教徒遭到迫害甚至予以谋杀。声名远扬的希帕提娅，就是被亚历山大里亚的基督教会谋杀的。历史记载：“希帕提娅被基督教徒们拖进基督教堂，剥光衣服，用贝壳和石头刮去身上的肉而致死”，如上图所示。
历史，记载事实，评判，留给读者自己。“把别人当傻瓜是最大的傻瓜”（欧洲谚语）。
关于基督教和其他宗教，可以看一看美国中小学课本的说法：没有褒贬，只是告诉孩子们史实。
附录
美国中小学历史课教材 部分说法的直接翻译 在古代文明中，全部是多神宗教信仰。有一个犹太人，基督，在罗马帝国时期，提出一种单一的神上帝的宗教，鼓励人们仁慈和仁爱。他说：他是上帝的儿子，母亲是玛丽亚，他现在是代表他父亲在工作，给人们传播基督教。与佛教早期类似，基督教的追随者主要是穷人，病人和有各种困难的人们。由于很多不幸的人追随，罗马认为可能会挑战帝国的权威，当他准备在耶路撒冷举办一次大会之前，下令逮捕并处死了他。
但是，基督教继续在穷苦人民中缓慢的扩散。二十多年后，有一个叫保罗的著名人士相信了基督教，他开始四处宣传，人们才开始了解：有不少历史学家相信，如果没有保罗，很可能基督教已经失传了。公元313年，罗马皇帝康斯坦丁在一次大规模战争的前夜，梦见基督出现并告诉他：“我的显现是你战胜的征兆”。康斯坦丁获胜后，也相信了基督教并定为国教。罗马帝国灭亡后，基督教保留并继续扩散。
伊斯兰教是公元622年发明的一种复杂严格的祷告系统和清规戒律系统，每天必须几次面向圣地麦加方向祈祷。穆罕默德发明这套系统后仅仅100年，伊斯兰教随着阿拉伯军队的征战传遍中东，北非，印度和巴基斯坦，北上通过西班牙传入法国。查理带领一支法国军队，阻止了阿拉伯军队和伊斯兰教在欧洲的继续扩散。这种最年轻的宗教至今仍然传播速度很快，已经成为仅次于基督教的第二大宗教。
佛教的创始人诞生于公元前600多年前。据说他是一个国王的儿子，从来没有出过宫殿，他在20岁时娶了一个美女，并生了一个儿子。后来，他出宫看见穷人，病人和各种不幸的人们，本性善良的王子希望帮助他们，就放弃王位和妻子儿子，四处流浪寻求解脱人们苦难的方法。但是，他很久没有找到。于是他不吃不喝，静静思考了49天，终于领悟出四大真理：
（1）所有存在都是痛苦
（2）痛苦根源来自欲望
（3）消除欲望是克服痛苦的唯一办法
（4）消除欲望的方式有八种。
于是他开始宣传他的四大真理和八种方法。去世后，他的追随者们奉他为佛祖释伽摩尼，并继续传播他的信仰。后来传播到中国，日本，韩国，泰国和东南亚各国。虽然起源最早，现在只是排在印度教之后的第四大宗教。
在美国的中小学课本中，没有褒贬某一个宗教，只是平行地介绍。关于为什么基督教成为最大的宗教，美国课本没有给孩子们结论。下面是一幅艺术作品：圣母玛利亚给耶稣喂奶的情景，作于16世纪（文艺复兴时期）。有的时候不必说什么，一幅艺术作品就能说明很多：伊斯兰教和佛教，从来没有出现过这样的艺术。
评论这张
转发至微博 |
|
|
