养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。
志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
故心气一则欲不恍，欲不恍则志意不衰，志意不衰不衰则思理达矣。
理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。
故内心养气，外以知人；养志则心通矣，知人则分职明矣。
将欲用之于人，必先知其养气志。
知人气盛衰，而养其气志；
察其所安，以知其所能。
志不养，心气不固；心气不固；
心气不固，则思虑不达；
思虑不达，则志意不实；志意不实；
则应对不猛；应对不猛，则失志而心气虚；
志失而心气虚，则丧其神矣；
神丧则仿佛，仿佛则参会不一。
养志之始，务在安已；已安则志意实坚；
志意实坚则威势不分。
