《鬼谷子》：《本经·养志》白话译文

《本经阴符七术》：养志

文｜陶沐

养志之术，可效法灵龟。灵龟处静，呼吸规律而得长寿。灵龟守静调息之法，与养志之术有相通之处。

人，之所以要培养增强自己的意志，是由于意志若不坚定，心的思维功能就不能充分发挥。古人认为，心为思考器官。志、欲，皆为心里的思维活动，具体表现为对体内之气的运行进行影响。

人产生某种欲望，就会在心里想着。这就是有了意志，意志为欲望所役使，意志为欲望之反应。

人的心气有限，所以，欲望增多，心气必然就会分散；心气一旦分散，意志就会衰弱；意志一旦衰弱，思考问题就会不透彻。

因此，心气若能保持专一，欲望就会变得强烈；欲望变强烈，相应地，意志就不会衰弱。意志不衰弱，思考问题就能透彻明白。

问题考虑得清楚明白，就可以心平气和，思路也就畅通无阻。思路畅通，胸中就不会有乱气横窜生烦躁。

因此，养志之术，用之于己身，可以使自己心气畅通。养志之术，用之他人，可以了解他人，了解他人，才能做到知人善任。

若要将养志之术用于了解他人，先要了解对方是否养志。掌握他人的心气盛衰情况，将养志之术施用他身上，即通过某种方式对对方加以影响，强化对方的意志。再进一步观察他的爱好所在，以便了解他的才能为何。

若是不培养意志，心气就得不到增强；心气得不到增强，思考问题就会不透彻；思考不透彻，思想就会不够充实；思想不充实，在游说时就不能做到应对及时果断；

言辞应答为外在表现，内心思考才是根本，想得清楚，才能说明白。人的底气首先在于思考能力，然后才表现为游说应对游刃有余。

应对不能及时果断，又反过来会削弱意志；意志被消弱，进而会影响弱化心气；心气衰弱，更进一步会导致精神不振；精神低迷不振，人就会变得恍惚；人一旦恍惚，就会使志、心、神不能守一。

要培养意志，务必先使自己安定下来。内心安定，才能意实志坚，意实志坚才能保持威势不散失，神明固守其心，才能发挥威势出来。