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原文：养志法灵龟。 养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则心不达也。故心气一，则欲不徨；欲不徨，则志意不衰；志意不衰，则心理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则分职明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。 译析： 人在 培养志向时需要效仿那看似呆滞，其实却特别灵感的老龟之定性。 需要堷养志向的人，其心粗气躁思维不通畅呀。产生了许多的欲望，志向便停留不前，以致老是考虑这些事。【丨而：同以，转之为以致。丨之：同这些。】志向这东西，是受欲望的派遣呀。想要的东西太多，就会心思分散，心思分散，就会意志衰弱，意志衰弱却心中的思路不畅通呀。因此心意专一，就欲念不会犹豫不决，欲念不至于旁皇，就意志不会衰退；意志不衰退，即考虑到的情理就通达了。情理通达便和睦融通，双方和气，又凡事好商量，那末杂乱的恶气就不会烦闷在心中。因此，对自身要从事培养意志，接洽交往者必须识人。培养好坚定的志向，就心地思维畅通了。了解了欲用之人的技能，这沿才受职的事就足见明确了。将要用到如此之人，【丨于：同如，转之为如此。】一定要在先知道他所培养的气概和志气。弄清这个人的精神是旺盛还是衰弱，从事培养他的气概和意志，观察他的心态是否平静，就可以知道他拥有的能力。 原文： 志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实；志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神也。神丧，则仿佛，仿佛则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。 译析： 志向得不到保养，就心意难以稳固；心意不稳固，便思考能力不够丰富；思考能力不丰富，就意志不够坚定；意志不坚定，就应付对答别人的辨辞不够猛烈；应对不猛力，就失去志向而且心中的想法空虚；志向丢失而心思空虚，就丧失他的精神了；精神颓丧就恍恍惚惚神志不清，神志不清就领悟与聚合的不能一致。培养志向的开始，关鍵在于稳定自己的心态；自己的心态得以平静，就意志坚定；意志坚定，就威力和气势不易分散，精神显然如此长久地牢固守护着，才能分散他人的威势。 |
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