五行是阴阳的具体表现，五行的运动方式要遵循阴阳运动的定律！易中所说太极生两仪，两仪生四象，两仪就是阴阳，四象就是五行，那明明是四象为什么就变成了五行呢？四象就是四时的具体表现，也即所说的东方少阳木，南方太阳火，西方少阴金，北方太阴水，那么土呢？土对应的是什么？中居中央，散于四维，所起到的作用就是其他四行的媒介，金木水火没有土的吹收转化，就不可能相生相克，所以四季最后一个月都是土！从阴阳大方向来说，其中辰戍是吸收，未丑是转化，丑是阴转阳的枢纽，未是阳转阴的枢纽，楼主说午月阳极生少阴不能理解，理由是火克命，是没有考虑到土所起的作用，太阳转化到少阴的时候是要通过未月的啊！未月属己土，为转化之土，但一交申月，却是申中含戊土，为吸收之土了，古人的学问，确是至深至远啊！
上面所说五行运动方式，是从对立的角度来看的，其实还可以从统一的角度来看待五行的运动方式。比如中医中所说——阳生阴长，阳杀阴藏，阳生阴长是说春夏两季，阳杀阴藏是说秋冬两季，如果我们从阳阳五行相对立来看，就不可能理解的，从对立来看，春夏两季就是阳气逐渐增强阴气逐渐减少，秋冬两季就是阳气逐渐减少阴气逐渐增强，那么为什么还有阳生阴还长、阳杀阴还藏呢？当我们把阴阳两气理解为实是一气两面的时候，阳阴两气实是一气，也即所谓太极所谓道的时候，就可以来理解阳生阴长阳杀阴藏的道理了，春三月，万物俱生，夏三月，万物华实，从外表气候来看是阳旺阴衰，但从天地万物生长来看却是阳生阴长，为什么？万物生长就是代表阴盛啊！秋三月，万物收敛，冬三月，万物闭藏，从气候来看是阴长阳衰，但为什么天地万物不随着阴长而生长呢，即是阳衰阴也衰呢？这就说明一个问题，即所谓阳气主道了天地万物的生长收藏，当阳生阴也长，阳杀阴也藏了。
具体到五行，实则是一气两面在不同时期不同方位的表现形式，当从对立来看就是金木水火土，当从统一来看金木水火土就是一气不同时期的代名词而已。
