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本文引用自陈国奇《陈国奇：道教养生的自然疗法》 在文明进步，生活环境越来越复杂的现代，即使进步神速的现代医学也无法解决的疾病，正日益增加，而依据现代西方医学的科学性、合理性去诊断、治疗，亦无法取得充分效果的疾病也逐渐出现了。随着现代西方医学的发展，其存在的缺点——过度分析性、局部性，加上又没有充分考虑患者体质或体力的治疗方法也越来越突出。 当今社会，人们往往陷入这样一个误区，即现代生活节奏加快，社会竞争日趋剧烈，致使人们整日奔波于生计，无暇顾及养生之道，一旦患病首先想到的是求医吃药，把吃药作为医病的唯一手段，将药物治疗奉为维护生命健康的至宝，却不去认真思考一下“自己为什么会生病”？因此生病而苦恼的人很多，然而能思考“为什么会生病”的人却寥寥无几。人在生命时，总是为了治好疾病而向医师求诊，或者判断是什么疾病之后，便擅自购买有效的药物服用。但是，对于“为什么会生病”的问题，却丝毫不予关心，现代人这种习惯对生命健康极为不利。 确实，向医师求诊或服用药物可改善症状，但是，如此作为还是无法彻底解决根本法的问题。 随着现代西方医学进步的同时，能够站在“天人合一”之上去综合性探讨人的生命健康已基本丧失。于是就出现头痛医头，脚痛医脚，内脏异常便治疗内脏的治疗方法，完全将人视为没有生命的“零件”的怪现象，但是现代西方医学的治疗方法虽然存在它的局限性，可客观来讲仍不可能全盘否定其意义和效益，只是现在已出现无法以现代西方医学进行说明、治疗的疾病，结果其局限性才浮现出来。因此，在如此的医学情势之下，拥有几千年历史的中华传统医学，其在“天人合一”的指导下，将人的生命健康如何通过与天地自然和谐的治疗方法，而越来越受到关注 《灵枢·病传篇》云：“黄帝曰：余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引行气、蹻、摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？” 《黄帝内经》将治病手段依次分为导引行气、蹻摩（按摩）、针灸、热熨、针刺、汤药，而将不假药物的导引行气、按摩这类自然疗法优先于饮用汤药的内治法。而现代人们却首先选用药物内治法，无效时才抱着死马当活马医的态度转向各种外治法。 随着现代医学的发展，医学界已逐渐认识到化学药物对人体的毒副作用，不能滥用药物，治病防病途径已开始从化学药物治疗方法转而求助于非药物治疗手段，从重视对疾病的临床治疗转而重视对疾病的预防，自然疗法又一次风行起来。道教医术是中华传统医学宝库中累积了几千年聪明才智的自然疗法，其中导引养生、布（补）气按摩，气道针灸、太极功架、道教武术等等皆蕴涵了丰富医学养生思想。其特点是“不劳针石，不假汤药；以气（炁）代药，以手代药”，即通过调动调整人体机能、气血而达到自我调摄、自我再生、自我修复的治疗效果。 道教养生的自然疗法，能有效地促进身心健康，既防病于未然，又免于吃药、打针之苦，同时也可节省大量的医药费用和非常环保。 |
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