男女相处也要道法自然——相识，相知，相惜，相爱，结婚

   
    我們剛剛也提到選擇對象是個重要的開始。男女的相處，事實上也要道法自然，有它一個正常的軌跡，絕對不是像現在坊間情歌裡面唱的情況。但是我們現在這些年輕的孩子，他對於男女關係的認知從哪裡來？很多都是從這些情歌來，好像覺得人不輕狂枉少年，好像沒有愛到死就是沒有年輕過，這些似是而非的觀念都在影響他們。所以我們教五、六年級，對這個就特別謹慎。那也是很巧，我也不是刻意要去跟孩子談男女的相處，因為剛好有一天我們班上一個女孩子跑過來，她就對我說，她說隔壁班一個男生，昨天跟著她一起走到她家的門口。她很生氣，覺得他鬼鬼祟祟的，所以她叫我要去處罰那個男生。諸位同修，怎麼辦？我們當小學老師真的是什麼都要管。

　　我就走到另外一個班級去，看看他們老師不在，我才進去，不要把事情鬧的太複雜。一進去，我就把這個男生叫過來，我說你怎麼這麼傻？其實他看到我的時候，內心有沒有疙瘩？有。他想說我可能會去罵他。但是我沒罵他，我就跟他說，你怎麼這麼傻？他聽了一頭霧水。我接著就跟他說，哪有人像你這樣追女朋友的？你看你這個動作做下去，她是愈來愈討厭你，還是愈來愈喜歡你？他一聽，若有所悟，頻頻點頭。所以我就回去了，這個問題就解決了。後來這個男孩子遠遠看到我，手就舉起來：老師好！還跟他保持很好的善緣。

　　但是透過這個例子，因為其他的同學也都知道這件事，我就順水推舟就告訴他們，男女相處要經過一段時期，叫做相識，相知，相惜，相愛，到結婚。結婚完以後，是不是結束了？是另外一個重要的開始，所以要懂得經營。很多說法說，結婚是愛情的墳墓，你看這些都是錯誤，誤導很多人。其實夫妻相處是不是真情真愛，什麼時候看出來？看往後的經營。我常說，什麼叫真情真愛，就是七、八十歲的老公公牽著老婆婆的手，在海灘上散步，然後老婆婆跟老先生說：老伴，明天是十五，明天要吃素。這是真情真愛，酒愈陳愈香。

　　為什麼要把這一段過程告訴學生？因為現在很多一認識，那個男生就會跟她說：我好愛你。這個違反自然，一定是騙你的。因為他根本就不認識你，他怎麼可能會愛你？還有一遇到他就說，我這一生非你不娶，非你不嫁，這些都是錯誤的言語。所以我們跟學生講，愛是能夠用心去感受對方的需要。而要感受對方的需要，必然是先從了解開始，相知開始。相知也要有智慧，你不可以一開始認識他，常常都是兩個人出去，你兩個人出去，你看他看不準。因為他一定使盡全力把所有的優點都捧出來，把所有的缺點都蓋下去，所以你就看不準。當你覺得對方很好的時候，要默默在旁邊觀察，要不落痕跡，看看他對其他的同學、其他的朋友是不是有愛心？這樣看才會準，代表他對待別人都懂得關懷，懂得幫忙他人。你這個知就會產生珍惜這段緣分，相惜。再進一步提升相愛，到最後能夠建立共識，共同走入婚姻，進一步經營好一個美滿的家庭。這個過程也讓孩子形成正確的判斷能力。

【编者】：男女相处也要道法自然，没有相识相知，就爱得死去活来，要马上提起理智！那不是真爱。那是欲望跟控制。

 

  愛這個字很抽象，我們進一步用四個標準來感受。第一個愛的感覺是溫暖的。因為時時處處對方都替你著想，你的內心會覺得很溫暖。我們看看現在世間的男女，他們在相處當中，有沒有覺得很溫暖？可能過了熱戀期之後，常常都會衝突；有時候衝突的太嚴重，還會互相傷害。這個是不是愛？那絕對不是愛，那是欲望，想要控制對方，想要操縱、佔有對方；然後是拿著這個愛來威脅，你看我這麼愛你，所以你應該怎麼樣怎麼樣。其實那個我們要看清楚，那不是愛，那是欲望，當你明白了，這個因緣就要趕緊避開。現在很多年輕男女都說，我都已經跟他交往兩、三年了，雖然很痛苦，不過又不得不嫁。這樣講有沒有道理？已經痛苦兩三年，再嫁下去會痛苦多久？而且不是你痛苦，對方痛不痛苦？也很痛苦；當斷不斷，反受其亂。而且這個婚姻分明已經不幸福，這一下去不只你們兩個受災難，還有誰也要痛苦？你的父母、你的親人同樣都要捲進來，所以人要理智一點。

　　第二個愛的言語是正直的，愛的心地是無私的，愛的行為是成全的。第二點特別重要，言語要正直，因為很多男生很會講花言巧語。聽說現在不是男生很會講，現在女生也很會講，所以男生也要小心一點，因為現在大家口才都很好。有一位女士她很有意思，我講完這個課以後，她過來跟我說。她說蔡老師，你講得很正確，言語正直的人才老實，才可靠。我的先生第一次跟我見面的時候，第一次認識，他就跟我說：你的牙齒不好。第二句話又告訴她：因為你的牙齒不好，所以你的腸胃也不好。你看她先生有推理能力，因為牙齒不好，咀嚼就不好，增加腸胃負擔，所以胃也不好。她突然覺得這個男人很老實，後來就嫁給他，所以也非常正確。當我們找的對象都只會跟你講花言巧語，連出去大伙一起吃飯，他的眼中只有誰？只有你儂我儂，這樣的男人能不能嫁？不識大體的男人，絕對扛不起大的責任。

　　所以我們女性同胞選擇對象要看得深，看得遠，要找正直、忠厚、可靠，還要找孝順；因為孝順的人，他的心地比較寬廣，懂得去愛護別人，不會自私自利。有一位朋友跟我反應，她說嫁給孝子也很辛苦，好多女性都在那裡點頭。其實我們要抱著無私的心地，這個行為成全，我們成全對方的孝心，還是一樣隨喜他的功德，對待公公婆婆很好。而你的這一分心意，他會放在心上，慢慢透過你的幽默，可以去改善彼此的關係。

　　為什麼她會覺得嫁給孝子很難受？因為她的心裡常常就在那裡想，這個孝子，第一就是父母；第二是誰？第二又是兄弟；第三是誰？第三又是朋友；第四又是誰？第四又是孩子；第五才是我。每天這麼想，很難受。因為這分愛心沒有成全對方的態度，所以常常在那裡患得患失。當我們懂得欣賞對方的情義、道義，久了之後，反而彼此之間的感情愈來愈深厚。一點一滴，我們說日久見人心，先生也會愈來愈感覺我在家庭當中，我在事業當中，都有你的隨喜功德，特別順利；慢慢的他對你就會愈來愈珍惜，愈來愈愛護。所以行為要成全對方。

　　我們有一個老師，她先生的妹妹在夏威夷生活，剛好情況比較不好，她先生知道以後，就把他們兩年來所有的積蓄要匯給他的妹妹。假如你是太太，你會怎麼做？要不要匯？這位老師，先生說要匯過去，講完以後，這位老師說：我很佩服你這麼做，因為你懂得兄友弟恭，而你這麼做，你的父母一定非常安慰、非常歡喜，這筆錢我去幫你匯就好。成全了先生的孝心。當她夫妻能夠這樣對待，所謂家和萬事興，這麼一做，隨順性德，一定有很大的福分，往後會後福無窮。能捨得掉，能捨就能得。所以愛應該去成全對方的善，成全對方的好。當我們從這四個角度來觀察一個人，就可以了解到他是不是真正懂得愛人！

　　有個朋友他就說道，他說這四點還要再加一點，叫喜歡看聖賢書，喜看善書。為什麼？因為看了善書才懂得處處替人著想，因為人不學，不知道。他這麼說也相當有道理，所以我們也要看看對方是不是也常常在薰習聖賢的教誨。諸位同修，這個標準絕對不是只有放在男女相處當中的判斷，其實我們與一切親友相處，我們也要常常觀照自己有沒有做到這些標準。比方說，當我們跟對方相處，他是不是很溫暖、很貼心？我們是不是能夠常常成全對方，包容對方？當我們時時提醒自己，相信每一位跟你相處的親友，都會覺得你很好相處，都會很歡喜跟你結這個善緣。

 

——《弟子规》与佛法修学7