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国旗是近代以来独立国家的标志和象征，在中国走向共和的道路上，国旗也随着各个阶段而变迁，换言之，民国国旗的几次易帜也反映了中国走向共和之路的曲折。
清朝早期并无国旗，只有黄龙军旗，晚清以来，面临众列强，才以黄龙军旗为国旗。而立志于建立一个民主共和的现代化中国的孙中山等革命志士则首先要树立起一面与黄龙军旗不同的代表现代民主国家的旗帜。早在1895年2月香港成立兴中会的会议上，孙中山就以陆皓东设计的青天白日旗为广州起义的旗帜，旗底为蓝色，代表青天，白日有12个叉光，代表12干支之数。后来广州起义失败，陆皓东被捕，以身询旗，此旗未能见世。在1900年，兴中会在惠洲三洲起义和南洋创建的中和堂均悬挂青天白日旗，海外爱国侨团亦遵此徽号。
图1：陆皓东设计的青天白日旗，后为国民党党旗 1905年8月，同盟会在日本宣告成立，在成立大会上，对同盟会会旗及将来中华民国国旗形式的讨论上发生了激烈的争论。总理孙中山力主青天白日旗，但遭反对。与会者各持己见，廖仲恺倡用井字旗，取井田之义，有的提倡十八星旗，代表当时的十八行省，有的提金瓜钺斧旗，代表汉族精神，有的提倡以红黄蓝白黑排列的五色旗，代表五族共和。执行庶务黄兴认为孙中山提倡的青天白日旗形式不美观，与日本国旗旭旗相仿，孙于是增红地于上，成青天白日满地红旗，不过仍未通过。各种争议只好悬置，留待以后再议。但是在后来的革命军的数次大小起义中，均举青天白日满地红旗。 1911年10月10日，武昌起义爆发后，各地起义所用旗帜没有统一。武昌革命军采用的是由焦达峰、孙武制定的十八黄星旗，此乃共进会之旗。十八黄星旗又称铁血十八星旗。在上海光复后，宋教仁、陈其美在南京、上海军政府采用的是五色旗。陈炯明在惠州起兵用的则是廖仲恺所倡的井字旗。而远在美国的孙中山则力主用青天白日满地红旗作为新国家的旗帜，他也曾为当地华侨手绘了该旗样式。 1911年12月各省都督代表云集上海召开共和联合大会，会上，江苏都督程德全提出以五色旗为国旗。1912年1月1日，中国民国临时政府成立，参议院决定中华民国国旗为五色旗，十八星旗为陆军旗，青天白日满地红旗为海军旗。临时大总统孙中山强烈反对，提议以青天白日满地红旗为民国国旗，并且向参议院郑重声明，五色旗与清朝海军五色官旗相仿，而且五色旗虽有汉满蒙回藏五族共和之义，“然其分配代色，取义不确，如以黄代满之类。且既云五族平等，而上下排列仍有阶级。”而青天白日旗“为汉族共和党人用之于南方起义者十余年。”“乙未年陆皓东以身殉此旗。”孙中山认为，“青天白日，取象宏美，中国为远东之大国，日出东方，为恒星之最大者。且青天白日，是光明正照，自由平等之义，著于旗帜，亦为三色。”但是参议院没有执行孙中山的提议，仍复前议。袁世凯窃取革命果实，临时政府北迁后，在1912年5月10日，参议院在经过激烈争论后，仍定五色旗为中华民国国旗。
图2：北洋政府时的国旗——五色旗 “二次革命”失败后，1914年，孙中山在日本重组中华革命党，在《革命方略》中明确规定青天白日满地红旗为国旗，青天白日旗为党旗。1916年，在护国军讨袁战争中，为了团结各方力量，孙中山领导的中华革命党做了妥协，遵五色旗。1921年4月，广州的非常国会推孙中山为非常大总统，明令废除五色旗和十八星旗，统一使用青天白日满地红旗为国旗。1923年孙中山在广州组织“中华民国军政府”，与北京的“中华民国政府”相抗衡，在国旗的使用上明确反对当时的五色旗，反对向其鞠躬行礼。 1924年1月，国民党一大召开，6月，中央执行委员会议决：“以青天白日旗为党旗，以青天白日满地红旗为国旗。”1926年，广州革命政府开始北伐时，此旗随着北伐的胜利向北方飘扬开去。张学良东北易帜即易五色旗为青天白日满地红旗。 1928年南京国民政府成立，11月2日，国民政府第五次国务会议制定了《中华民国国徽国旗法》。该法规定：以青天白日为国徽，以青天白日满地红旗为国旗，并于12月17日向全国公布实行。1946年，国民大会制定的《中华民国宪法》第六条规定：“中华民国国旗，定为红地左上角青天白日。”
图3：南京国民政府国旗——青天白日满地红旗 而五色旗在1927年底彻底走出历史舞台后，又于日本侵华期间还魂，被各个汉奸傀儡政权所使用。 从五色旗到青天白日满地红旗，反映了走向共和的曲折历程，特别是当五色旗作为北洋政府的国旗时，实际上表示革命胜利果实的篡夺，而最终青天白日满地红旗飘扬在南京国民政府上空时，也是名义上共和的胜利。 （本稿件由华中师范大学中国近代史研究所特约提供） |
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