在巴马长寿村民的口中，流传着一首打油诗,被称为“长寿金字塔”，他们把诗词画成金字塔状。
“金字塔”自下而上解释为：
人类赖以生存的自然环境： 土地、水、空气、气候等因素必须是高品质的，否则不利于健康。
维系生命需要的物质营养供给：五谷蔬菜、油盐酱醋、合理膳食、少荤多素。
做人需要高尚的道德修养： 助人为乐、以人为善、德昭年高、唯仁者寿。
家庭成员和睦相处：几代同堂，尊老爱老，子孝孙贤，共享天伦之乐。
高龄阶段的自我保障： 适量运动、节制饮食、以养为主、治在病先。
保持豁达的心态：知足常乐、乐而忘忧、悠游闲岁月，潇洒度时光。
忘记年龄界限：保持童真，不知老之将至。
修成正果：实现百年人生的完美体验。
巴马人的“长寿传统”
巴马的百岁老人大多数都是精神乐观。巴马人长寿还有一个重要因素——后辈孝顺长辈传统。
生活并不富足，为何巴马人却那么长寿？目前，国际上公认的长寿因素有四点：基因遗传，地理气候和生活环境，社会背景，饮食习惯。甲篆乡副乡长黄福茂介绍，用中医“天人合一”的思想来审视，巴马优越的生态环境为他们提供了天然的延寿场所。“就像人太肥不得，太瘦不成，太饱不得，太饿也不成，体劳过量不得，不体劳也不成。讲究一个阴阳平衡。”
黄福茂介绍，从巴马现存的81位百岁老人后代来看，虽然高龄，一般都在85岁左右，但大多数没有超过一百岁，说明长寿基因对长寿的影响是有限的。巴马人长久以来的生活传统给长寿留下了很好的生长空间。
巴马百岁老人中，父母没有近亲结婚。在巴马一带和周边县，最忌近亲结婚，近亲结婚会被人耻笑的。因此，巴马的长寿也是一个广泛的现象。巴马百岁老人不仅局限黄姓，兰姓和其他姓氏的百岁老人也很多，如兰家百岁三姐妹。
而在健康长寿中，心态因素不可忽视。巴马的百岁老人大多数都是精神乐观，与世无争，不怨天怨地，也不怨父辈给他们的艰难生存环境，与家人、与邻里相处和睦。
在巴马还有一个重要因素——后辈孝顺长辈传统，在民间代代相传。巴马人认为，人到了六十岁便是寿命已接近终点，需要举办仪式“补粮”，即杀鸡宰猪设宴，后辈都要从大到小带米来给老人举行“补粮增寿”活动，认为这样老人就能跨过这一生命终结大关而延续寿命，虽然这缺乏科学依据，但是这能调理老人良好生存心态，是心理治疗。
同时，巴马的长寿老人没有把劳动看作是一种负担，他们一生都是在劳动中度过。年轻时要上山打柴，下地种粮；年老时拔草整菜园，带孙做家务，干力所能及的活。
在巴马，看到百岁老人带玄孙或者动作麻利地在织布机前织布是不足为奇的。长寿老人年轻时在一年里干打柴种地的重活一般占25%，家务轻活占35%，休息占40%。“重活而不重，轻活而不轻，他（她）们早睡早起，有充足的休息时间”是巴马长寿秘诀之一。
巴马百岁老人大多数在盘阳河边和附近居住，女多男少，女性占四分之三。从这点可以看出巴马男性突出的易冲动性格和爱抽烟、暴饮暴食的不良习惯影响了长寿比例。
“健体之磁”地底来
地磁对应金，是五行之首，万物之源。巴马的地磁高达0.58高斯，是一般地区的两倍多。
县政府介绍，目前研究，发现巴马长寿还由新的环境因素造就——地磁。造就巴马长寿现象的外部环境因素是地磁、空气、水、阳光、食物。这五大因素与古代地理中的阴阳五行，即金、木、水、火、土相互对应。地磁对应金，是五行之首，万物之源。据介绍，地球的一般地区地磁约在0.25高斯，而巴马高达0.58高斯，是一般地区的两倍多。
为什么巴马地磁比其他地方高呢？巴马有一条断裂带，直接切过地球地幔层，导致地磁增强。这条断裂带就在盘阳河地下，断裂带把巴马一分为二，即西山、凤凰、东山三个乡为石山地区，其余七个乡镇是土坡丘陵地区。
有科学考证：人们生活在恰当的地磁场环境中，身体发育好，血液清洁且循环好，心脑血管发病率低，身体免疫力高，能协调脑电磁波，提高人的睡眠质量。这和许多高血压患者来到巴马不吃降压药就能有不同程度的好转是同样一个道理——人体的健康和地磁关系密切。
人有时候会做噩梦，巴马一些老人都习惯把菜刀放在枕头下。菜刀是铁器，能相应改变地磁，调协脑电磁波，从而使人不做或少做噩梦。
在巴马长寿村附近，盘阳河的流经也形成了一个独特的现象。紧靠盘阳河岸边，以北大多为石头山，而紧靠盘阳河，岸南则是红色土地。以河为分，形成鲜明的特点。
广西医科大学和广西大学计算机与信息工程学院研究人员曾对巴马地区的“长寿集落区”和“非长寿集落区”地磁现象采用高精度磁力仪进行过测量，比较两个地区间地球磁场的差异，将其与长寿人口比例进行相关性分析。
结果发现，测定点间的地磁存在差异，长寿区的地磁场普遍高于非长寿区。巴马地区部分村落的地磁测定值与长寿人口比例呈正相关关系。因此推测，地球磁场与巴马长寿可能有一定关系，可能是影响人类长寿的一个重要因素。
研究中介绍，现代生物磁学证明，任何生物都具有磁性。目前所知的磁场对生物体至少具有对神经系统、细胞膜结构及特性、骨质生长、心血管、新陈代谢等方面产生影响。
在测定的结果中，研究人员发现，石山地区村庄的地磁普遍高于土坡地区村庄磁场，而石山地区村庄的长寿率普遍高于土坡地区。
研究中，磁场变化的振谐窗口，也显示出在地磁的某个变化范围中，长寿率和地磁是正比的关系，但当地磁增加超过一定数值时，长寿率反而随着地磁的增加而下降。
这也正好解释了长寿村所在的甲篆乡地磁普遍比其他乡村庄地磁强度高，但磁场强度最高的兴仁村长寿率不比磁场强度相对较低的几个村庄高的现象。
汉代菊水今又现
水有育寿功能。《后汉书》记载了南阳郦县菊水三十家世代长寿的事。今日巴马的盘阳河与古代菊水十分相像。
巴马地处山区，工业污染少，山青水绿，山谷溪流密布，空气清新。在这种环境中负氧离子浓度含量高是预料中的事。巴马山区山泉众多，居民生活用水都是山泉水和矿泉水。
巴马县人均寿命较高的一些长寿村，几乎都分布在盘阳河边，尤其处于中上游地下河段附近的村落，百岁老人众多，村民世代以河水为水源，因此盘阳河的水质，也被不少人认为是长寿的重要原因之一。
盘阳河为红水河在县境内最大的支流，境内主要暗河有兴仁、那社、五一、巴纳、六能等五条，均为地表河流的伏流段。主要地下水点（泉水）有约50处，年径流总量约2亿立方米。
北京师范大学的卢云亭和广西师范大学的胡海驰研究了巴马水源对长寿因素的影响。他们称，巴马地表水均属山地径流类型，这些溪泉从植被生态环境优越的部位冒出。随后又流经地下或丛林，在茂密的植物枝叶及根系过滤下，形成了水质特别洁净的天然饮用水。
据试验，非洁净水体在通过由柳树、芦苇和水葱等组成的绿地过滤下，水中悬浮物质可减少30%，氯化物减少90%，有机氮减少30%，磷酸盐减少20%，氨减少66%，水的硬度降低97%。酚、吡啶苯胺等污染特质几乎全部消除。饮用这种洁净少菌的优质水，将大大减少病毒。
水有育寿功能，中医很早就有认知。早在2000年左右问世的《后汉书》中，就记载了南阳郦县菊水三十家世代长寿的事例。
据说，该地城北有一条溪流，两岸铺绿叠翠，林木茂密。山谷中长了种甘菊，菊花纷纷飘落水中，所以“水极甘馨”。菊水住着30户人家，他们并不打井，饮水和洗浴都取自泉水。这里的寿星比比皆是，活130岁算是长寿，100岁挂零是中寿，70岁死只能算“短命”。
今日巴马的盘阳河与古代菊水十分相像。据巴马县卫生防疫站对长寿区主要水点分析结果，该县河溪水均符合国家卫生标准。
巴马长寿老人大都饮用盘阳河两侧的喀斯特泉水，这种水保持着特有的清晰度，据说用它来酿制“土茅台”，一斤玉米能酿出三斤玉米酒，而别的地区往往是一斤米只能酿制出一斤酒。这里的人由于喝的是天然纯净水，吃的是盘阳水浇灌出来的食品，从而养育了许多百岁寿星，其中仅巴马镇、甲篆乡、西山乡的百岁老人中，至少半数以上常年饮用这些水。
据其研究，山溪、瀑布、喷泉还可产生喷筒电效应，地下急流直接在富含碳酸盐的岩石中发生着无休止的撞击运动，被撞击的水滴，因表面积的破碎而带上了正电，周围的空气则带上了负电，从而增强了空气的离子化过程，使负氧离子浓度变大。负氧离子可以调节中枢神经系统，改善大脑皮层功能，使老人镇静、安眠和降低血压，提高肌体抗病能力。
盘阳河发源于溶洞，在这一带喀斯特地貌发育的大量溶洞和石灰岩中间，五进五出，经过充分的矿化，使水里的矿物质含量很高。流过此处的盘阳河水pH值在8.3至8.5之间，属弱碱性水，加之水流经过了三十六公里的地下运行，水中富含有益于人体的微量元素。
在长寿村巴盘屯上游一两公里处的甲篆乡坡月村，是盘阳河从山体中流出的地方，山泉涌出处出现一个自然的天坑，被当地人称为百魔洞。
候鸟人产业顺势而生
当地人把到这里追求长寿养生的人称为“候鸟人”，他们几乎总是循着季节来去，一住就是两三个月。
由于巴马长寿的名声在外，近年来也出现不少游人到这里寻求养生之道。百魔洞口也就成为游人获取“神仙水”的聚集地。每天都有不少人带着水桶、水瓶，来到百魔洞的河流源头取水饮用。
“就是听说这里养生挺好的，能治病，所以到这里试试。”68岁的李尚志和老伴来自黑龙江，两人平时患有高血压，李老先生还患有糖尿病，他们到巴马百魔洞这里居住养生已经3个多星期了。“想住3个月吧。”李先生说，他们现在每天也学当地人，用水都到山泉口接，吃粗茶淡饭。
“这里的水挺甜的。”李尚志说，泉水直接饮用已经三个星期，自己没有发生腹泻的情况，倒是原来大便不畅有所改善。“能不能治糖尿病不知道，但我觉着呼吸一下新鲜空气，在山里待待肯定挺好的。不然怎么会有那么多长寿老人。”李尚志笑着说。
和李尚志一样，冬天来到这里休息养生的大多以北方老年人为主，这里的气候要比家乡舒适不少，南方特色的山水也不失为一个旅游经历。
当地坡月村的居民则告诉我们，除去一二月份这个淡季，平时到这里养生的人还不少，天气好的时候，还有些日本人和韩国人包团过来，人多的时候，泉水出口处，还得排上10来分钟的队伍才能接上水。当地人管这些到这里追求长寿养生的人叫“候鸟人”，因为他们几乎总是循着季节来去，一住就是两三个月，有的已然成为定期客户。
“候鸟人”的出现也给当地创造出新的产业链，百魔洞所在的坡月村顺势建起了不少养生公寓，村庄的临街已经很少看到原来民居，几乎清一色改成了候鸟公寓。
马林和王德清是几乎所有当地人和“候鸟人”都听过或提及的人物，也是众多“候鸟人”心中榜样。
在大家的转述中，他们两人共同的特点是拥有医学背景，但身受病魔折磨。一个是河北省石家庄市一所医院的副主任医师，身患慢性肝炎。另一个是某军医大学教授，患有高血压、糖尿病等多种老年性疾病。但他们先后在巴马小住一段时间后，都慢慢得以康复。
在养生区域，这里的“候鸟人”还自己形成了养生传授的课堂互帮互教。每天到黄昏的时候，不少“候鸟人”散步后，总会聚集在百魔洞前，一边呼吸着洞口富含负离子的空气，一边在一起讨论养生心得。从做养生操，到煮火麻汤的火候，无一不谈。
“只要在这里开心，身体也感觉挺好的，就值。”“候鸟人”告诉我们，他们并不期望喝了这里的水，吃了这里的菜就能像这里的长寿老人一样活过百岁，只是希望在空闲的时候，能在这样的地方休整一下心情，放松身体。“能把病治了最好。不过也不能强求，顺应天时。就像小年轻们一样，他们来了肯定也住不惯这种简单的生活。我们住一段时间还是要回去的，毕竟这里的生活和城市生活不同。”
事实上，目前医学界对于长寿的确切原因并没有定论，不少科学家分歧在于环境因素和遗传基因之间的重要性。但不可否认的是，巴马地区确实拥有了长寿地区所特有的环境，阳光充足，温度适宜，新鲜空气，生活用水取自无污染河川。这里也确实出现了众多百岁寿星。这些现象吸引越来越多的人到这里“取经”。
巴马奇迹可异地复制？
作为大都市的上海，虽然没有巴马独特的天然环境，但城市医疗和科技充抵了缺乏的自然环境因素。
曾经到过巴马调查研讨的上海老年学学会秘书长孙鹏镖对巴马的自然环境印象记忆深刻。“地处深山老林中，没有什么现代工业的污染，巴马本身就是一个原生态。”孙鹏镖表示。
“长寿的现象和本地区独特的成因有不可分割的联系。”孙鹏镖说，但长寿地区都有一个共同的现象，就是为当地居民提供了一个稳定的社会生活保障。
孙鹏镖介绍，上海市崇明县也是中国评定的16个长寿乡之一，但与巴马相比，两者的自然环境大不相同，崇明地临大海，而巴马身居深山。巴马的空气、山泉、土壤都达到了对人体较为有益的程度。
同时相对都市，封闭的环境为当地人减少了冲击，巴马百岁老人的生活也都较为淡泊，长寿老人们生活在一种安稳的环境之中。
而作为大都市的上海，虽然没有巴马独特的天然环境，但城市医疗和科技，保障了大部分人员遇有小病小疾能迅速得到诊治，城市生活也给精神层面带来了同样的丰富。“现代优质生活充抵了部分缺乏的自然环境的因素。”
据介绍，目前上海市民平均寿命超过80岁，平均每10万人口中有6.4位百岁老人，已经接近世界通行的长寿地区标准。“预计10年内还将有更高的百岁老人比例。”孙鹏镖说，在这些外部环境、精神环境和生活保障系统的综合因素下，造就了巴马和崇明这样的长寿地区。
“假如能把大城市的生活保障质量放到那边（类似巴马、崇明这样的生态环境），那长寿的情况还会更好。”孙鹏镖介绍，虽然目前没有具体的统计情况，但的确有不少上海人选择前往江苏、浙江等自然环境更优美地区长期居住、异地养老，也有不少北方的居民，冬天天气寒冷的时候，到南方居住三月半年的候鸟养老方式。
“条件允许的情况下，去这些环境中养老肯定有益身体。”孙鹏镖说，这也是一种新出现的将自然环境与生活保障体系相结合的现代养生办法。■
