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人主第五十二

 香花供养 2011-08-21

人主第五十二

  
  本篇仍是君主与权臣的关系论著,秉韩非子一再之权力独断观点,惕“得威”、“擅势“之法之臣,而进法术贤智之士。然法术贤智之士,又与当途之臣、左右近习存有根本性矛盾,互不相容,视为雠仇。一方面为公为国,一方面擅权营私,若君主惑于近言,迷于私议,法术之士焉能得用,焉能无危?关龙逢劝谏桀而伤四肢,王子比干进论而被剖心,伍子胥直陈而被处刑,此皆史实,然君主知其然却不以为例,索身危国亡之不得,何能得乎?求法术之士冒其危而进其言者,其能有乎?
  

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