哲学与科学的关系

　　哲学与科学的关系
　　
　　传统哲学认为：哲学的来源于神学，哲学分离出科学。数学，物理，化学，生物都是科学，数学是所有科学的基础和工具，包括社会学科。
　　
　　1）哲学与数学的关系？只有具有共同元素才能分析他们的关系。
　　
　　2）哲学与逻辑的关系？逻辑一直是哲学的研究范畴，但是逻辑的价值在什么地方？逻辑的基础是什么？逻辑与观点，具体事物，自然，宇宙是什么关系？逻辑依赖宇宙与自然吗？
　　
　　3）哲学不同于科学的地方是什么？与数学的区别是什么？哲学自身的研究范畴与命题是什么？
　　
　　4）哲学与社会学科的关系？比如，历史学，教育，经济学。
　　
　　数学与哲学的关系其实是最紧密的关系,因为数学中的逻辑与数论都是抽象的,与哲学是最直接的联系.哲学家用数学纯抽象的方式表达“观点”（这种观点是思辨性的）他们不需要借助“现象”来得出“结论或是规律”。纯粹抽象的观点只需要是思辨性，完备性，可比较性。他们的研究对象“抽象”。
　　
　　传统的数学认为；数学研究“数与形的学问”。前段时间有位数学家认为是研究“模态”。我个人认为；数学是研究抽象，无限，研究无限的方法，无限的最大与最小，循环与周期。数学的基础概念是0，1，2，3等基本数；点，线，面；集合等，这些基石就是哲学观点，为什么会出现无理数与虚数？为什么会出现误差？抽象概念的完整性依赖什么？为什么会出现循环？
　　
　　数学就科学来说就是方法论，这一点与哲学是一致的，但是哲学还有认识论（主，客观的转化），本体论，还有哲学自身的研究对象。
　　
　　“哲学的本体论是没有意义的”这是最为浅薄的哲学观点，因为只有本体意义上的认识才可以使物质与生命，具体与无限得到解决。人脑意识只有哲学本体可以解释，唯物论是“低级玩笑”。
　　
　　拓扑学中有个观点就是“物理量，单位量与体积之间存在什么关系？体积与物质可以相互转化。物质可以由体积决定，而不是物质属性（物质自身特征），这是认识视角与方法论发生转化的关系（坐标系，函数与曲线），在新哲学体系中是可以得到确认的。涉及到如何理解运动与静止的关系。运动与静止的“参照体系”是什么？
　　
　　学习最终还是“思辨”，只有具有独立思考的精神才具有创新的能力
　　
　　1）逻辑与时间没有关系（我有一篇时间的解读的贴字），时间是纪录昼夜更替与四季更替的自然变化现象的，而这种现象具有连续性，昼夜更替与四季更替的自然现象是以客观的系统运动为依据的。整体性是以主观介入（抽象认识为依据）。这样就实现了时间概念的产生，系统思维就是中国人（易经与农历时间）产生的依据。天体运行与易经的产生密切相关。逻辑是抽象思维，逻辑的基础是概念。概念是抽象与具体事物联系的“抽象思维”。易经中有辩证逻辑与形式逻辑，吴官保称为系统思维。辩证逻辑具有完备性，形式逻辑具有合理性。
　　
　　2）哲学的整合就涉及到整体论，整体论就是（0与1的关系）既是中心。整体是模糊与旬间存在的，必须融入抽象思维，形式多层次的复杂系统，这就表现为主动性与被动性。改革就涉及到整体论，主动与被动性的问题。西方的整体论以1开始，所以存在缺陷。
　　
　　3）道德体系，一般来说，道德，法律，信仰是一组概念。政治，经济，文化是一组概念。只要建立思辨性的社会运行机制与组织结构，以及社会评价体系就可以。没有必要强调道德的普适标准，普适标准是以人类社会作为整体存在的稳定与和谐发展为要求，他始终存在个体差异，个体差异靠自我价值实现模式来协调。
　　
　　4）运动与静止的综合参照体系是“新哲学需要解决的问题”。
　　
　　1)自然逻辑与逻辑有关系吗?自然逻辑是自然的必然性也是因果性,其实就是数论的内涵,最大值与最小值。变化的最大值就是必然，变化的最大值还与层次有关。哲学称为“结构”。
　　
　　2）逻辑是纯粹抽象，来源于具体事物。不能用自然逻辑，时空，历史来概括，那样不恰当，因为那些本身就是复杂的，根本没有抽象和分类。至于时间，我也做了解释！
　　
　　3）西方应该不会“提出与中国哲学结合的问题”。我们自己的人倒是一厢情愿的提出结合？为什么出现这样的情况？（1）因为现在的人不懂中国的古哲学（我也不是太懂）（2）他们的学习又是西方哲学（3）西方目前的强势（4）没有创新意识，只有“混乱思维”。真正的哲学是没有“结合”的问题，哲学的思想都是“一脉相承”。哲学本身就是基础性研究和工具，谁为人类认识提供基础性思想和工具，谁就是“基础”。可能会有交流与“新观点”。但是最终就是完备性，思辨性，可比较性。所以现在中国“无哲学”。
　　
　　哲学是研究纯粹抽象的学问，那么哲学的基础与抽象的来源就是第一问？抽象的来源在西方一直被认为是“上帝”“绝对精神”“绝对理念”与神学联系在一起。我认为抽象来源与具体事物，只有具体事物的存在才可能形式抽象，人类的认识就是从具体事物而来，还有一个问题就是抽象能力的来源问题！一种观点认为与进化有关；一种观点认为上帝赋予；抽象能力也是动物与人的根本区别！现在我还不好很准确的下结论，但是他与大脑结构，人类培养环境（人类语言序列，学习启蒙与周期至少5年，人的生命周期长）。动物生存环境恶劣，学习启蒙周期短，我们的小孩10多年可以不要为生存“忧虑”，生命周期短。动物只有少量的语言交流手段，更多是依赖情绪，手势，气息，味道，眼睛（光）来声音交流。抽象符号对他们的意义不大，但是我认为抽象符号是可以训练的！复杂的综合训练是可以有效果的。当然关键是大脑结构与语言的综合交流，大脑与身体的比重与智力存在一定的关系。
　　
　　哲学研究是如何进行的？哲学被称为“形而上”的学问，形就是“具体事物”之形与质的逆向思考（就是层层追问，也可以称为层层抽象）就是向上追问！。我认为是逆事物的生成秩序的思考。这仅仅是一个方面，还有就是根据你的“观点”来认识事物生成的关系，这就是顺。只有顺逆结合才是完整的，辩证的。道生1，1生2，2生3。3生万物就是顺向的表达。在这里0就是观点的核心，就是抽象“中心”。这样你就知道0的爹妈是谁了吧！
　　
　　当然，完全表达清楚还需要文字演进史。
　　
　　至于“道”。道其实很复杂，在不同的“语境”中都使用道，这样就是使道的内涵复杂化和非完整性。所以，一般意义的“道”与道学做严谨意义上的区分是必要的。道在哲学中“只可以理解为规律”，其他的内涵，我不予考虑。把其他内涵考虑进来就不是在做学问！而是在“读死书”和教条化。
　　
　　吴官保是从道的哲学“综合”层面来认识和解释。需要一定的哲学基础，至于是不是“道”的本身可以探讨！最终为我们接受的还是“哲学层次”的思想和观点，其他的就不重要。
　　
　　人类意识的本体与大脑结构，不久也将会有新的哲学进展。
　　
　　1）始终是直线的来源（就是起点与终点），同时也是进入平面认识，确立科学概念的关键一环。一到“立”还有好几个环节。简单的论述哲学意义不大！如何实现“体”才是关键，也是思想核心。需要的是思辨。
　　
　　2）时间是过程等于什么也没有说清楚，不符合哲学认识。
　　
　　3）最小元素是“点”。一表示整体。观点的确立与自然规律没有关系，理解哲学与科学的区别就知道这一点
　　
　　运动是指单位时间内物体所移动的距离。单位是米/秒。米是长度单位（空间的起点）。时间在这里是坐标系中的原点与起点，是静止认识的参照系。所以说运动是以静止为前提的，没有静止的认识，就没有运动的认识。
　　
　　运动是所表示的比率。就是2单位之间的关系。
　　
　　1）所以说；“点含有运动的信息有些不恰当”。点自身就是3维与多维的认识。圆当然有价值，点同样是有价值的。现在普遍认为点来源于圆。其实圆与点是2种分别认识。
　　
　　2）0的价值，数学已经把0归入自然数，也就是说0比1的价值更大，1起源于0。1表达的无穷直接与0联系起来认识。1表示无穷的观点是有缺陷的，直接论证宇宙大爆炸理论的缺陷。不能直接把现在科学成果上升为哲学，是哲学指导现代科学认识，只是近代哲学没落造成的局面。西方哲学以认识论为蓝本，对本体论兴趣不大。对方法论的贡献西方比我们强，但是辨证法，西方还没有真正发现价值，而辨证法是中国对哲学的贡献。但是现在的辨证法有严重“方向性，研究对象，归纳不当等”问题
　　
　　运动是指单位时间内物体所移动的距离。单位是米/秒。米是长度单位（空间的起点）。时间在这里是坐标系中的原点与起点，是静止认识的参照系。所以说运动是以静止为前提的，没有静止的认识，就没有运动的认识。
　　
　　运动是所表示的比率。就是2单位之间的关系。