记叙文写作·安排结构的方法之十七：逻辑推理法（转帖）

记叙文写作·安排结构的方法之十七：逻辑推理法（转帖）

 

    《晏子春秋》记载了这么一个故事：

    晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也?”

    左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗’。”

    晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”

    王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”

    晏子避席对曰：“婴闻之，橘生于淮南则为橘；生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”

    王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

    这个故事，运用了逻辑推理。楚王为了侮辱晏子，故意缚一人说犯了偷窃罪，并由此推论出“齐人固善盗”。晏子听了，马上以橘生淮南淮北“其实味不同”为喻来反驳：百姓在齐国不偷窃，到楚国后就偷窃了，是楚国的水土使百姓善盗。楚王运用的是归纳推理，晏子运用的是演绎推理。

    逻辑推理，以理念取胜，用逻辑创造美感。运用逻辑推理叙事，可以推起种种悬念，增加作品的理趣。中国古代的“公案”小说，近代西方的“探案”故事，都是靠扑朔迷离的案情演绎来吸引读者的。

 

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驴子的秘密

    [黎巴嫩]雷纳加·赛尔

 

    一位有钱人在沙漠中旅行。由于害怕迷路，他便加入了一群游牧的吉卜赛人的行列。吉卜赛人专门为这位异乡客送来了精致的美味食品。那一晚，人们围着篝火热烈地交谈着旅途中的见闻。最后，头人站起来准备扑灭篝火。

    “请等一等，”异乡来客一跃而起，“我要感谢你们的款待!”他把手伸进口袋，掏出了十个金币。

    “拿去吧，拿去花吧!”这位有钱人对头人说。他俩的手紧紧地握在一起，吉卜赛人围在他们的周围，又唱又跳，尽兴而散。

    次日破晓，异乡客醒来，却发现装金子的口袋不见了。“谁把它偷走了?”他想，“我还把他们都当成朋友呢。”

    头人知道了这件事，也非常不高兴。他说：“我的朋友，你别着急，要是谁偷了你的钱，我向你保证，在今天太阳落山之前，他一定会把钱给你送回来的。”

    头人集合起他那一群人，讲述了所发生的事情，接着说：“你们每个人都走进我的帐篷，摸一下我的驴子的尾巴。你们都知道，我的驴子是很聪明的，贼摸了它的尾巴，它就会嘟嘟地叫起来，这样我们就能发现谁是贼了。”

    吉卜赛人逐一走进头人的帐篷。大家静心谛听，但是直到最后一个人走出来，也没有听到一点声响。

    异乡客非常扫兴，他想，丢失的钱是一去不复返了。

    头人再把大家集合起来，要他们成单行排成一排。“把手向前伸直!”他发出命令。各种各样的手向着他伸了出来。头人在队列前走过，把所有伸出来的手都闻了闻。

    接近队列末尾时，他停下来，一闻再闻，随即喊起来：“你就是贼!快把朋友的金子拿回来还他，不然我就宰了你。”

    那贼飞快地向他藏钱的地方奔去，他怕被杀掉，把偷去的钱拿回来交给了头人。

    异乡来客既高兴又惊讶。“你是怎么识别出贼的呢?”他问道，“你的驴子可是一整天都没有叫一声呀!”

    头人哈哈大笑：“这可真是我和我的驴子之间的一个秘密哟!我断定真正的贼是不敢摸驴子的尾巴的，所以我就在我的驴子的尾巴上抹了一层很难闻的油，手上闻不出一点这种气味的人，当然就是贼呀!”

 

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    有钱人“装金子的口袋不见了”，是“谁把它偷走了”?查找窃贼，头人巧妙地运用了演绎推理：做贼心虚的人怕驴叫不敢去摸驴尾巴(大前提)，如果某个人不敢去摸驴尾巴(小前提)，那么某个人一定就是贼(结论)。头人用演绎的方法设置了一明一暗两个“扣子”，“明扣”是“驴子尾巴和驴叫”，“暗扣”是在驴尾巴上冷臭油。这两个扣子，构成了故事的一个个悬念。至篇末，两个扣子被解开，读者才恍然大悟。逻辑推理方法的运用，使情节有了山峦沟壑的起伏，使作品有了耐人寻味的理趣。