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中国诗歌的源流
在文学史上．诗歌是最早出现的文学体裁，它产生于人类生活的最原始阶段。最初的诗歌多为集体口头创作，而且是与音乐、舞蹈相结合，三位一体。
诗歌起源于劳动，伴随着古代人民的劳动生活而产生。《淮南子•道应训》载：“今举大木者．前呼t邪许，，后亦应之，此举重劝力之歌也。”《吕氏春秋•古乐篇》也载：
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰“载民”，二日“玄鸟”，三曰“遂草木”，四曰“奋五谷”，五日“敬天常”，六曰“达帝功”，七日“依地德”．八日“总禽兽之极”。
．关于诗歌的起源，鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中是这样说的：“诗歌起源于劳动和宗教。其一，因劳动时，一面工作，一面唱歌，可以忘却劳苦，所以从单纯的呼叫发展开去，直到发挥自己的心意和感情，并偕有自然的韵调；其二，是因为原始氏族对于神明，渐因畏而生敬仰，于是歌颂其威灵，赞叹其功烈，也就成了诗歌的起源。”
劳动创造了人，创造了语言和思维，也创造了诗歌。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。共收人周初至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》中的作品，特别是“国风”中的作品，内容质朴，语言清新，反映了周朝时期民间的感情和社会现实。它们往往四言一句。结构整齐．朗朗上口，和着早期的音乐可歌可蹈。《伐檀》、《硕鼠》、《七日》、《君子于役》、《关雎》、《蒹葭》等是其著名代表。
战国后期，伟大的爱国主义诗人屈原，对我国的诗歌创作与发展做出了巨大的贡献。他创作的《离骚》、《九章》、《九歌》等作品，洋溢着强烈的爱国主义情感，充满着瑰丽的想象。屈原那种反抗强暴、维护国家尊严，对崇高理想不屈不挠热烈追求的精神对后世的文学艺术．甚至对整个中华民族都产生了深远的影响。
两汉、魏晋南北朝时期，“乐府”和五言古诗有了很大发展。“乐府”诗歌是民间创作，反映了两汉时期人民的思想感情，在现实主义的描绘中，充满着浪漫主义的色彩。其中代表作有《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《东门行》、《战城南》等。魏、晋、南北朝时期在诗歌创作上成就较大的是曹操父子及陶渊明、阮籍、谢灵运等人．对后世产生了一定的影响。
唐、宋时期是我国古典诗词发展的高峰，呈现出百花齐放、万紫千红的局面。李白、杜甫成为中国诗歌史上最伟大的诗人。李白的诗，题材广泛，既有歌颂唐帝国的繁荣气象、向往建功立业的雄心，也有对黑暗现实的揭露与抨击，还有对祖国名山大川的描绘。李白的浪漫主义诗情。使他的诗充满了大胆的夸张和奇丽惊人的想象。杜甫的诗“沉郁深刻”，反映了人民的痛苦及他们的思想感情和要求．渗透着爱国的热诚。杜甫诗中的现实主义对后世产生了深远影响。白居易、李贺、李商隐等也是唐朝著名的诗人。宋代词的发展已达到完美境界．产生了一大批卓有成就的词人：苏轼、秦观、李清照、辛弃疾等是其杰出的代表。苏轼的词波澜壮阔，李清照的词婉约深沉，辛弃疾的词却是英雄的豪气与伤痛。
元、明、清三朝数百年间，再没有一个诗人达到先人的艺术高度。诗歌是社会历史情绪艺术化的产物，由于社会制度、风气、文人自身的原因，元、明、清的诗人无论怎样努力，也难以重塑中国诗歌的高格。，
辛亥革命的胜利，资产阶级思潮的渐进，中国需要一种新的诗歌形式来反映复杂多变的社会现实。新文化运动风起云涌。白话写作得到倡导，中国诗歌有了革命性的突破。无论是话语方式，还是形式结构，尤其是新时代在诗人心中产生的旷古未有的激情、全新的思想、自由的意识、张扬的青春热力，使诗的内容和形式发生了根本性的变化。诗歌的内容空前真切饱满，充溢着民族的精神和情感．诗歌文体因追求自由而获得了解放。胡适、郭沫若、闻一多、徐志摩、戴望舒、艾青、冰心等诗人的优秀作品对后世产生了深刻的影响。郭沫若《女神》中的青春、想象和激情，闻一多的深沉。艾青朴素执著的倾诉，徐志摩、冰心的轻灵优美，使其成为经典。
新中国成立之初，在激越的时代精神鼓舞下。诗歌创作取得了可喜的成就。诗歌的内容更加贴近时代与人民，诗歌的精神更加饱满与热烈．诗歌的形式更加多样化。但在1958年以后，由于受“左”的思潮影响，诗歌创作逐渐政治化、僵化。特别是“文化大革命”期间．诗坛受到了空前的摧残。
新时期(1976年后)以来，新诗的发展呈现出了前所未有的繁荣、复杂的局面。诗的内涵更加丰富、深刻与多向，诗的表现形式日趋多样化，并产生了诸多流派：朦胧派、抽象派、象征派、现代派、后现代派等。但新诗发展到现在也产生了一些消极的倾向。诗歌的内容越来越感性化、个人化、琐碎化，对语言的任意切割组合，表达形式晦涩难懂。新时期影响比较大的诗人有北岛、舒婷、顾城、杨炼、王小妮等。
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