五龙盘体睡功

睡功，在丹道修炼中具有十分重要的地位，因人的睡觉，正是大休息之时，占据了人生至少三分之一的时间，故修炼者应该充分利用这一时机，注意睡法，对于养气、增加练功时间、提高功夫相当有效。

具有影响及代表性的当属道家的“五龙盘体功”。所谓“五龙”乃是指两手，两腿与躯干，这五个部位都要盘曲如龙，故称五龙盘体。观察人之初的胎婴自然时期，其睡姿就很形象。

方法非常简单：

1、身体侧卧，向左向右均可，有条件头顶向东最好。左侧卧式叫龙眠，右侧卧式叫虎卧。
2、以龙眠法为例，将左手大拇指，轻轻放在耳垂后面的凹陷中，食指和中指贴着左太阳穴，无名指、小指自然分开附于头侧，左肘弯屈贴靠胸肋，附枕而眠，以舒适自然，不感到压迫为度。
3、右手屈肘，掌心贴于左肩肩井穴上。左腿在下，屈膝蜷曲，弯曲以自感舒适为度。右腿微屈，重叠在左腿上；贴左足胫腕部，即脚脖子内侧，钩贴右腿脚后跟处。
4、轻闭目，自然呼吸，全身放松，排除杂念。
5、调息，意念在于“听息”，注意息息归根，“根”即气穴，深长匀细缓，如春蚕吐丝，细细无声，使心意合于气息，意念、气息、身形三者合为一体，自然过渡到忘记呼吸，乃至只吸不呼或只呼不吸，任其自动变化，功深时会进入胎息。
6、如想翻身，则变成虎卧，方法一样，姿式不可散乱。
7、练功中睡着了，不必管他，只管睡去。实际还在练功，因功态中的睡眠与平常的睡眠有着本质区别。一觉醒来时，如果姿式已经散乱，则注意要恢复卧姿，再练习几分钟，将意念气息收归气穴。接着起身端坐，按前面收功法结束。注意一定要收功，不收功则如只播种而不收获，必然不能得益。
睡姿若慢慢养成习惯，做到身形意气不乱，久则可自动实现气通周天。

五龙盘体形法，亦可按照金丹三转的“卧禅”方法行之。


若欲敌此睡魔，须用五龙盘体之法。诀曰：东首而寝，侧身而卧，如龙之蟠，如犬之曲，一手曲肱枕头，一手直摩脐腹，一只脚伸，一只脚缩，未睡心，先睡目，致虚极，守静笃，神气自然归根，呼吸自然含育，不调息而息自调，不伏气而气自伏。依此修行，七祖有福。陈希夷己留形于华山，蒋青霞曾脱壳于王屋。此乃卧禅的旨，与那导引之法不同。功夫到时，自然寝寐神相抱，觉悟候存亡，亦能远离颠倒梦想。即漆园公所谓，古之真人，其觉也，无忧；其寝也，无梦是矣。