126、好借好还，再借不难。
老孙可是那当面骗物之人？这叫做“好借好还，再借不难”。（《西游记》十六回）
[释义]借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。
127、有钱能使鬼推磨。
常言道：“有钱能使鬼推磨”，我们不少的是银子，拼得将来买上买下，再央一个乡官在太守处说了人情，婚约一纸，只须一笔勾销。（《初刻拍案惊奇》卷十）
[释义]旧时形容金钱万能。
128、死了也闭不上眼睛。
陶谦泣下曰：“君若舍我而去，我死不瞑目矣。”
[释义]有遗憾或未完成的愿望，死不瞑目。
129、在家千日好，出门一日难。
诸兄是做豪杰的人，岂不知：在家千日好，出门片时难。六月里山东赶到长安，兵部衙门挂号收批回，就耽误了两个月，到八月十五才领了批。（《隋唐演义》十回）
[释义]说的是一个人在家不愁吃穿，有的甚至饭来张口，衣来伸手，想要什么父母会帮你办到，而出门在外却一切都要靠自己，有时想喝口水都难。一个人在外的生活是多么的艰辛，多么的不容易啊。
130、吉人自有天相。
吉人自有天相，惊不至于丧身。万一有甚不测，后事俱在我身上。（《石点头·侯官县烈女歼仇》）
[释义]相：帮助，保佑。谓天佑善人，即好人会得到上天的帮助。同“吉人天相”。
131、耳朵是棉花做的。
放他出门却不是完全之策，刘公耳朵原是棉花做的，就依着老婆忙去叮嘱张六嫂不要泄露。自古道，若要不知，除非莫为。（《醒世恒言》卷八）
[释义]形容耳根子软，别人说什么意见,你都听从没有自己的主见。
132、当局者迷，旁观者清。
自家有过，人说要听，当局者迷，旁观者清。（明吕坤纂《续小儿语》）
正是当局者迷，旁观者清，虽故席上众人，到不曾看出来，却被他向窗隙灯影下，观得仔细。（《金瓶梅》二十四回）
[释义]当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人；清;清楚，明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑的太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
133、当着矬人，不说短话。
愿意不愿意，你也好说，犯不着扯三拉四的。俗话说得好“当着矬人，别说短话。”（《红楼梦》四十六回）
[释义]矬人：矮人。不要当人面说有关于他自身缺点的话。
134、吃不了兜着走。
你安下人拦住他汉子在院里过夜，却这里要他老婆，我叫你吃不了兜着走！（《金瓶梅》十三回）
[释义]1.比喻惹出了事或造成了不良后果必须承受。2.原是方言俗语，流传开后，它的原意人们有意或无意地淡忘了，反倒是它带着警告、威胁语气或玩话的引申义，为大家所熟知，其意即指：“出了问题，（你）要承担一切后果”或“有你好看，从此你就让我慢慢磨吧”。
135、吃软不吃硬。
这是东翁不会，大凡夫人家吃软不吃硬，你只要和颜悦色，慢慢地说得他回心转意，自然就可以讨得。（《黑籍冤魂》二十一回）
[释义]对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
136、此处不留爷，自有留爷处。
张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还谓后曰：何不见留？赠以诗云：留人不得人，不留人也去，此处不留人，会有留人处。（《平陈录》）
[释义]车到山前必有路，凡事都有解决的办法。
137、师父领进门，修行在个人。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
[释义]师傅指导你正确的修行方法,而修练到什么程度还是要靠自己。
138、忙家不会，会家不忙。
这大圣正是会家不忙，忙家不会，理开铁棒，使一个“乌龙惊地势”，拨开钢叉，又照头便打。（《西游记》二十一回）
[释义]忙乱人的不里手，里手的人不忙乱。
139、吓得三魂掉了两魂。
众亲邻正欢娱，语笑频。我则见两个乔人引定个红裙。蓦入堂门，唬得俺三魂掉了二魂。哎，儿也，便做道你不慌呵，我最紧。（元秦简夫《东堂老》杂剧第四折）
[释义]形容惊恐万分，极端害怕。
140、光棍不吃眼前亏。
要想同他反对几句，又因为他手下人太多，俗语叫光棍不吃眼前亏，我就悄悄的走来了。（《冷眼观》二十四回）
[释义] 1.谓聪明的人要审势行事，避免遭受眼前的损失。 2.聪明人暂时躲开眼前的不利处境，待日后有机会再采取行动。近义词：好汉不吃眼前亏。
141、清官难断家务事。
清官难断家务事，光棍不吃眼前亏。（《通俗编·俚语集对》）
[释义]清官：公正清廉的官吏。家庭中的事情繁琐复杂，清官也无法判明是非。
142、多一事不如少一事。
你也是个明白人，何必做“司马牛之叹”？你才说的也是，“多一事不如省一事”。（《红楼梦》四十五回）
[释义]指不管闲事，事情越少越好。
143、多则半月，少则十天。
更不然，两边伏兵困住他在里面，多则半月，少则十天命必休矣。此计如何？（《英烈传》四十一回）
[释义]预测事情发生的时间不会太长。
144、自家有过，要听人说。
自家有过，人说要听，当局者迷，旁观者清。（明吕坤纂《续小儿语》）
[释义]自己的过错，要别人指出，因为旁观的人看得更清楚。
145、先小人，后君子。
如今先小人后君子。先把房钱讲定后好算帐。（《西游记》八十四回）
咱们先小人，后君子。说明了，我可就给一间的房钱。（《三侠五义》三十二回）
[释义] 先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
146、杀人不过头点地。
我本待一刀了却这厮性命，既是你众代表代他苦苦哀求，杀人不过头点地，如今权且寄下他这颗驴头》（《儿女英雄传》十六回）
[释义]有两种意思，1、杀个人不过是头在地上碰一下，死没什么大不了的，是想告诫对方不要怕死，2、既然杀人不过是头碰碰地，对方已经磕头赔罪了，也是头碰碰地，何苦苦苦相逼了，原谅对方吧。3、意思是目的达到了,就不要再继续下去了,有点类似于不要得陇望蜀的意味，用以比喻做人或者做事情要留有余地，不要太过分,以免殃及无辜或给他人带来更多的痛苦和不幸，那样对自己也未必有太多的好处。
147、杀人偿命，欠债还钱。
哦，可知道杀人偿命，欠债还钱。你这般说才是。（元马致远《任风子》杂剧第二折）
[释义]指杀人者须抵命，欠债者要还钱，二者俱是一理。
148、后来者居上。
陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。（《史记·汲郑列传》）
[释义]指后者胜前者。
149、三寸不烂之舌。
若有人到此，亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。（《三国演义》四十二回）
凭着你三寸不烂之舌，休恼我三尺无情铁。（《缀白裘·三国志·刀会》）
[释义]比喻能说会辩的口才
150、羊毛出在羊身上。
羊毛出在羊身上，等姓贾的再出两个，把这件事平平安安过去，不就结了吗？（《官场现形记》二十七回）
[释义]比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
151、没吃上羊肉反惹了一身臊。
哎呀，打得我好。我羊肉不得吃，倒惹下一身臊。（《盛明杂剧·男王后》）
若是同人合伙，领了人的本钱，他只要一分八厘行息，我还有几厘的利钱。他若是要二分开外，我就是“羊肉不曾吃，空惹一身膻。”倒不如不干这刀把儿了。（《儒林外史》五十二回）
[释义]好处没捞着，反而惹上一身的烦恼。
152、羊群里跑出个骆驼。
贾母道：“我不信；不然就是你闹了鬼了。如今你还了得，'羊群里跑出骆驼来了'，就只你大，你又会做文章了！”（《红楼梦》八十八回）
[释义]羊小骆驼大，骆驼无论如何是藏不了的，比喻在普通的地方突然冒出了有名的人或事物，令人感到奇怪。
153、衣来伸手，饭来张口。
“酒熟脯糟学渔夫，饭来开口似神鸦。”（唐·元稹《放言》五首之二）
安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。（《儿女英雄传》三十回）
[释义]形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
154、江山易改，禀性难移。
看官有所不知，常言说得好，江山易改，禀性难移。那萧颖士平昔原爱杜亮小心驯谨，打过之后，深自懊悔道：“此奴随我多年，并无十分过失，如何只管将他这样毒打？今后断然不可！”（《醒世恒言》卷三十五）
[释义]人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
155、观棋不语真君子。
倘或旁观的口嘴不紧，遇煞着处溜出半句话来，赢者反输，输者反赢，欲待发恶，不为大事；欲得不抱怨，又忍气不过。所以古人说得好：观棋不语真君子，把酒多言是小人。
[释义]当别人忙于某事或者有所沉思之时，不要轻易打断别人的思路和计划，应该让当事人自由发挥自己的才能。不要以能者自居，指指点点。
156、好人不长寿，祸害活千年。
好人不长寿，祸害一千年。（《金瓶梅》七十三回）
[释义]说的是好人、善良的人寿命短，而坏人、无恶不作的人、贪官污吏寿命长。
157、好马不吃回头草。
好马不吃回头草，料想延寿寺自然不肯相留，决无再入之理。（《点石头·乞丐妇重配鸾俦》）
[释义]比喻有作为的人不走回头路。
158、好心不得好报。
只见罪人服侍公人，那曾有公人服侍罪人。好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！
[释义]好心没有得到好的回报。
159、好心当作驴肝肺。
你看，我好心当作了驴肝肺，你倒讪起我来！恁说我去吧。（《金瓶梅》二十八回）
[释义]意思是好心好意不被人理解,反被人误解。凡是品尝过驴肉的人都知道，在一个驴的身上，驴肝和肺是最不好吃的。所以价格最低，最不值钱。
160、好死不如赖活着。
“今已无家可归，不如早些死了，省得在此出丑。”朱信道：“好死不如恶活！不可如此。”（《醒世恒言》卷十七）
[释义]如果人死了，一切都成了空，只有活着才有希望。留得青山在，不怕没柴烧。
161、好事不出门，坏事一股风。
自古道，“好事不出门，恶事传千里。”不到半月间，街坊邻舍都晓得了，只瞒着武大一个不知。（《水浒传》二十四回）
[释义]指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
162、好话不背人，背人没好话。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版），又见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
[释义]好话常当着人讲，而背着人说的却往往不是好话。
163、好话当作耳边风。
言吾善者，不足为喜；言吾恶者，不足为怒。只当耳边风过去便了。（《二刻拍案惊奇》卷二十三）
[释义]比喻人家说的好话没听进去。
164、好货不便宜，便宜没好货。
如果便宜了，太太一定要闹着说：“便宜没好货，这药是吃了不中用的。”（《官场现形记》四十九回）
[释义]①“便宜没好货，好货不便宜”这一说法是片面，不科学的。②从使用价值与价值的关系上讲，使用价值好的商品，往往所消耗的劳动量比较大，当然价格也比较高，这样，这一说法有一定的道理。③从社会劳动生产率与单位商品价值量的关系和供求关系上讲，由于社会劳动生产率与单位商品价值量成反比，供大于求价格下跌。这样好货是可以便宜的。④商品是使用价值与价值的统一体，人们在交换中，总是找到二者的最佳结合点。
165、求人不如求自己。
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公篇》）
“怨人不如自怨，求诸人不如求诸己。”（《文子·上德篇》）
常言道：“求人不如求自己，假如樊朋友一年不来，也等一年不成？”（《隋唐演义》八回）
[释义]向别人求助不如自己努力，因为问题终究还要靠自己来解决。
166、两个肩膀杠着一张嘴。
只可笑我张金凤定亲的时候，我两个都是两个肩膀杠张嘴。此外，我有的就是我家拉车的那头黄牛，他有的就是他那没有主儿的几个驮骡。（《儿女英雄传》二十六回）
[释义]除了一张嘴外，别无长物。形容很穷。也可代指一个人。
167、远水解不了近渴。
“失火而取水于海，海水虽多，必不灭矣。远水不救进火也。（《韩非子·说林》）
陈师道诗：“不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”
秦钟道：“这也容易，只是远水解不得近渴，——”说着一口吹了灯，满屋里漆黑。（《红楼梦》十五回）
[释义]比喻慢的办法救不了急。
168、远亲不如近邻。
常言道，“远亲不如近邻”，休要失了人情。（《水浒传》二十四回）
[释义]指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。表示邻里之间关系亲厚。是一句让人感到温暖的一句常用话。
169、苍蝇不叮无缝的蛋。
你没借银，却问你讨？自古苍蝇不钻那无缝儿的蛋，快休说此话！（《金瓶梅》十九回）
[释义]字面解释就是：鸡蛋裂缝后很容易就会坏掉，产生异味，而产生这种异味东西却是苍蝇的食粮，所以苍蝇就会被招引过来，而这句话说的意思是：世上没有平白无故出现的事情，任何的事情都是有原因的。含贬意。
170、男大当婚，女大当嫁。
常言道：“男大当婚，女大当嫁；不婚不嫁，弄出丑吒。”（《喻世明言》卷四）
男大须婚，女大须嫁，古今常理。我为你母亲，事当禀命于我。（《三国演义》五十四回）
[释义]婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁。
171、说风就是雨。
也没见我们这位呆爷，“听风就是雨”，往后怎么好！（《红楼梦》五十七回）
[释义]刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
172、坐山观虎斗。
语出《史记·张仪列传》。
[释义]坐在山上看老虎相斗。比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
173、身正不怕影子歪。
这话若说在姑娘一头驴儿一把刀的时候，必想着“心正不怕影子斜，脚正不怕倒踏鞋”。（《儿女英雄传》二十六回）
[释义]一个人身子站得再正，影子还是歪的。但是没人会因为你的影子是歪的就说你站的不正。也就是说，你如果做人正派正气，哪怕有很多人说你坏话都不用怕，因为你是正直的。
174、红花还得配个绿叶。
俗语说得好：“牡丹虽好，全仗绿叶扶持”，太太们不亏了凤丫头那些人还帮着吗？（《红楼梦》一百一十回）
[释义]简单来说就是指好的事物必然是由稍差的事物来陪衬才更能显示它的好。
175、初生牛犊不怕虎。
天祥年方十七岁，正所谓：“初生牛犊不怕虎”，催开战马，摇手中枪冲杀过来。（《封神演义》七十三回）
[释义]比喻青年人思想上很少有顾虑，敢作敢为。也比喻缺少经验，不知危险，做事鲁莽。
176、没有不透风的墙。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》。
[释义]如果理解为是现在的水泥墙，当然想不通了。别忘了，这是流传了几百年甚至上千年的俗语，实际上它的原句应该是“没有不透风的篱笆”，现代的人把它说成了墙。即使过去有墙，也是那种用土砖或石头垒起来的，当然会有缝隙了！
177、没有家贼引不来外鬼。
如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说我了！可知没家贼引不出外鬼来。……你们看着你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子了。（《红楼梦》七十二回）
[释义]只要自己家里没有内贼，外面的贼也不会被引进来。
178、没有金刚钻，就别揽那瓷器活。
胡氏笑道：“一定没有的话，我要没有那金刚钻就不揽那瓷器了。”（《陈公案》十七回）
[释义]瓷器活指的是坏瓷器，古代瓷器破了是不会扔掉的，那时间就会让人来维修，就会用金刚钻也就是现在的手钻，在破的地方各钻上2个窟窿用细铜丝个绔起来，就是因为在瓷器上打孔难，没有一点功夫的是不能完成的，所以就有了没那金刚钻就别揽那瓷器活，只是说没有本事就不要去做完不成的事情。
179、没吃过猪肉，还没听过猪哼哼？
你也太操心了！难道大爷比咱们还不会用人？偏你又怕他不在行了。谁都是在行的？孩子们这么大了，“没吃过猪肉，还见过猪跑”？
[释义]当一个人把一件简单的事情办砸了，人家会说，你没吃过猪肉，还没听过猪哼哼吗？怎么会糟糕到这种程度！这就是说，所谓的“猪哼哼”，指的是一种方法。当一个人当着大家的面吹牛时，而且吹得很不着调的时候，旁边的人会说：这种事情谁没经见过？就算是我们没吃过猪肉，也听过猪哼哼。这里所指的“猪哼哼”，指得是一种经历，或者说阅历。当一个人要去做某件事情，自我感觉信心不足，于是周围的朋友会为他打气说：别人咋走你咋扭，咱没吃过猪肉，也听过猪哼哼，没什么大不了的。这种“猪哼哼”不仅仅讲的是方法，也暗含着一种勉励。如此等等，这句俗话用在不同的场合，会产生不一样的效果。其中，有鼓励有认可也有讽刺。
180、消闲收拾，忙时用。
谚云，忙家不会，会家不忙。尝闻东郡敖静之云，槐花黄，举子忙，闲时做下忙时用，管啥槐花黄不黄。（《说郛续卷》）
[释义]有空闲时将要做的东西做好，急用时就可拿出来用。
181、良药苦口，忠言逆耳。
孔子曰：“药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”（《孔子家语·六本》）
今始入秦，即安其乐，此所谓“助纣为虐”。且“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病”，愿沛公听樊哙言。（《史记·留侯世家》）
窃闻良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《三国演义》六十回）
[释义]药虽然苦，但是他是治疗病症的方式，对你关心的人，说话都是直来直去，可能会伤害到你，但是他是直接说出了你的缺点，虚伪的人都是甜言蜜语的奉承你，让你看不清楚你自己所处的的环境。因为人都不一定看得清自己的缺点，所以想要进行自身的提高，就需要这样的朋友。
182、君子动口不动手
有什么话，我们当面讲讲开，俗语说得好，叫做是“君子动口，小人动手”，这么你二位连这两句话也不晓得吗？（《官场现形记》四十四回）
[释义]君子与人争应以理服人，而不应动武。
183、君子成人之美
《论语·颜渊篇》：子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
员外你不肯添，那秀才不肯去，叫我中间做人也难。便好道君子成人之美，不成人之恶。（郑廷玉《冤家债主》杂剧第二折）
谓君子当促成他人之好事。也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望。
184、鸡儿不尿尿，各有屈曲道。
鸡子不撒尿，各有去处。（《通俗常言疏证·动物》）
[释义]鸟类的生殖系统、泌尿系统、消化系统的末端都在一个“道”里，故小鸡不用尿尿它的尿是和便一起排出去的。这也说是说小鸡自有小鸡的办法。这个俗语是说各人有各有的办法。
185、张家长，李家短。
那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里张家长，李家短，说白道绿。（《水浒传》二十一回）
[释义]说的是谈论里巷琐事。
186、纸里包不住火。
见河北《南皮县志·风俗志·歌谣》（1932年版）
[释义]用来比语：要想人不知，除非已莫为，做了坏事终究会败露。
187、碰了一鼻子灰。
赵姨娘来时，兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。（《红楼梦》六十七回）
[释义]想讨好而结果落个没趣。
188、拆东墙，补西墙。
“拆东补西，寒山子诗也。”（清·钱大昕《恒言录》卷六）
[释义]拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
189、王婆子买瓜，自卖自夸。
见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）：“买瓜的不说瓜苦。”
[释义]这句歇后语几乎家喻户晓，现在经济生活里，很多人在引用这句歇后语时，多是带有一点贬义的意思去点评某人或某商家的自我宣传和推销的做法。
190、若要人不知，除非己莫为。
“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也。”（《汉书·枚乘传》）
常言说得好，若要不知，除非莫为。（《三国演义》五十四回）
[释义]要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
191、斩草要除根。
“为国家者，见恶如农夫之务去草焉。芟夷蕴崇之，绝其根本，勿使能殖，则善者信矣。”（《左传·隐公六年》）
若不斩草除根，必为丧身之本。（《三国演义》二回）
[释义]斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。除草时要连根除掉。比喻要除去祸根，不留后患。
192、明人不做暗事。
我不是夜耗子成精，明人不做暗事。（《西游记》八十四回）
你同个男子合伙营生，男女相处就多年，一定配为夫妇了。自古明人不做暗事，何不带顶髻儿？还好看相。（《古今小说》卷二十八）
[释义]指心地光明的人不去做不光明正大的事。
193、虎毒不食子。
“饿虎不食子，人无骨肉恩。”（唐·聂夷中诗）
常言道：“虎毒不吃儿”。凭着我花言巧语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。（《西游记》二十七回）
[释义]虎虽凶猛，尚且不吃虎崽。成语“虎毒不食子”即由此而来，比喻人皆有爱子之心。然而遗憾的是，这并非一条颠簸不破的定律，至少在人类世界如此。
194、知人知面不知心。
杨雄听了，心中火起，便骂道：“画龙画虎难画骨，知人知面难知心”，这厮倒来我面前又说海奢黎许多事，说得个没巴鼻。眼见得那厮慌了，便先来说破，使个见识。（《水浒传》四十五回）
[释义]旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
195、秀才不出门，能知天下事。
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”（《老子》四十七章）
“不出户而知天下兮，何必历远而劬劳。”（张衡《思玄赋》）
[释义]这句话的意思是：“不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。走得越远，对道就知道得越少”。常言道“秀才不出门，便知天下事”，这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识，而老子所说的不出家门就知道的天下大事，显然又远远超出了秀才的境界，也超出了书本知识。
196、肥水不流外人田。
只老兄这会短收了五万两，实差得远。俗语说得好：“肥水不过别人田”，彼此甥舅情分，将来老兄案情妥了，再回广东，还有个好处，也未可定。（《廿载繁华梦》二回）
[释义]意思是“好处不能让给外人”。表示这个意思还有“肥水不落外人田” “肥水不流别人田” “肥水不浇别人田” “肥水不流外人家”等说法。
197、狗嘴里吐不出象牙。
父亲和这等东西有什么好话，讲出什么理来，狗嘴里吐不出象牙。（元《遇上皇》杂剧第一折）
宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成！”（《红楼梦》四十二回）
[释义]比喻坏人嘴里说不出好话来。
198、虱子多了不痒，债多了不愁。
男大须婚，女大当嫁；虱多不痒，债多不愁。（《梦笔生花·杭州俗语杂对》）
[释义]就是虱子太多了,人被虱子给咬蒙了,痒肯定是痒,经常咬习惯了，就不知道痒了.债多了不愁,欠的钱太多了,还不过来了,就不去想他了,装作没事一样了。是贬意词,是指人不上进。
199、砖头瓦块也有翻身的时候。
这叫做瓦片也有翻身日，只争来早与来迟。（《梦笔生花·弦索乐府》）
今江北人云：城河里砖头也有翻身日。（《通俗常言疏证·祸福》）
[释义]比喻一个人生活或事业处于低谷的时候,又突然出现转机。
200、衣来伸手，饭来张口。
我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金戴银，呼奴使婢，又惹什么气？（《金瓶梅》七十六回）
你们深宅大院，“水来伸手，饭来张口”，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢？（《红楼梦》六十一回）
[释义]形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
201、树大招风。
可怜！可怜！你死该当，只难为唐僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。（《西游记》三十三回）
[释义]比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
202、挂羊头，卖狗肉。
君使服之于内而禁之于外，犹悬牛头于门而卖马肉于内也。（《晏子春秋·内篇杂下》）
“悬羊头，卖马脯。”（《后汉书·光武帝记》）
你见行市紧早母猪灾。悬羊头，卖狗肉，赖人财，依仗着秤儿小，刀儿快。（《三宝太监下西洋》七十七回）
[释义]比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。“
203、贵人多忘事。
王冷然御史与高昌宇书，傥也贵人多忘，国事难朝，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视。（五代王定宝《唐摭言·圭恨》）
这些话我也省得。这一向我早忘了一半也，只是贵人多忘事。（元宫大用《范张鸡黍》杂剧第一折）
[释义]高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
204、将军不下马。
随何也，你怎么不言语，不承领。从今后将军不下马，各自奔前程。（《汉高祖濯足气英布》杂剧第二折）
[释义]体现将军的威严和礼仪制度。
205、看人下菜碟子
你是我们家银子钱买了来学戏的，不过娼妇粉头之流，我家下等奴才也比你高贵些！你都会“看人下菜碟儿”！宝玉要给东西，你拦在里头，莫不是要了你的了？（《红楼梦》六十回）
[释义]看人办事，看人说话，见人说人话、见鬼说鬼话。
206、种瓜得瓜，种豆得豆。
夫种麦而得麦，种稷而得稷。人不怪也。（《吕氏春秋·离俗览·上德》）
种瓜得瓜，种李得李。（《涅槃经》）
种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。（《吕语集萃·存养》）
朝看释伽经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。（《水浒传》四十五回）
[释义]种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
207、急惊风遇了个慢郎中。
穷官儿强如富百姓，急惊风遇着慢郎中。（《梦笔生花·杭州俗语杂对》）
[释义]就是说你有某件很急的事情要办，可是给你办事的人做起事来却慢条斯理，让你在边上直着急。
208、说曹操，曹操到。
吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。（《三国演义》十二回）
毛宗岗评：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑。”
无巧不成书。说到曹操，曹操就到。（《孽海花》二十九回）
[释义]形容曹操的耳目众多，动作迅速无所不在，随时都可能出现在你我面前，是必须要提防的人。
209、前人栽树，后人乘凉。
“今年种竹，来年吃笋；前人栽树，后人乘凉。”（《通俗编·俚语集对》）
[释义]比喻前人为后人造福。
210、前言不搭后语。
怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的丫头知道？你们想想，那些人都是管做什么的？可是前言不搭后语了不是？（《红楼梦》五十四回）
[释义]说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。搭：连接在一起，前后话连接不起来。
211、养儿为的是防备老。
卷四十三：“养儿防老，积谷防饥。”（《陔余丛考》）
[释义]养育孩子是为了防备年老。
212、给上个棒槌就当（真）针哩。
凤姐道：“我那里管得上这些事来，见识又浅，嘴又笨，心又直率，'人家给个棒槌，我就拿着认作针'了。”
[释义]往往用在承前起后的语气句里，形容一个人过分了。
213、真人不露相。
“真人不露相，露相不真人。”（《通俗常言疏证·头面》）
悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道“真人不露相，露相不真人。”恐为久淹，失了大事。（《西游记》九十九回）
[释义]指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身份。
214、真人面前不说假话。
干娘，真人面前饶不得假话，旱地上打不得拍浮，你便约了一日，带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里等。（《京本通俗小说·西山一窟鬼》）
[释义]谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。
215、恶人自有恶人磨。
近时陆少白起，太仓人，有膂力，倔强使气，与同里吴慎庵之彦有违言。陆铸一铁尺，置怀中，上刻此尺专打吴之彦。吴畏之，迁居于乡。吴为王翕州从甥，偶问曰：“少白乃欲死我，甥何罪？”王笑曰：“子诚无罪，但谚云，恶人自有恶人磨，则二君是也。”（《野获编》）
[释义]凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
216、破财消债。
俗语说，“破财就是挡债”，且这几万银子，纵然不拿来办矿，究从哪里向姓梁的讨回？休再说吧！（《廿载繁华梦》二十二回）
[释义]拿钱去还债。现常说“破财消灾”，即失去了钱财，却因此避免了灾难。……其实大多是人们失去钱财后的自我安慰
217、捉贼要捉赃，捉奸要捉双。
官司是他打的吗？我告了他，他问凭据呢？“捉贼捉赃，捉奸拿双”，拿不住，反咬一口，就受不得了。（刘鹗《老残游记》十九回）
[释义]:比喻处理是非的事，要以事实为根据。
218、贼走了关门。
罢！罢！贼去了关门，那里去赶？便赶得着时，也问他取不成。（《水浒传》五回）
[释义]贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
219、拿鸡蛋往石头上碰。
“以其言非吾言者，是犹以卵投石也；尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”（《墨子·贵义》）
“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”（《荀子·议兵》）
平儿遂欠身接了，因指众媳妇悄悄说：“你们闹的不象了。……你们就这么大胆子小看他，可是鸡蛋往石头上碰！”众人都忙道：“我们何尝敢大胆，都是赵姨娘闹的。”（《红楼梦》五十五回）
[释义]鸡蛋碰石头鸡蛋自然会破“力量”。比喻单薄的与“力量”强大的硬碰硬，前者必败.提醒大家做事要量力而为。
[释义]
220、医得眼前疮，剜却心头肉。
出处唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
[释义]比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
[释义]
221、高不成，低不就。
况且你的青春已蹉跎过了，若再高不成，低不就，以后年纪越来越大，求亲的越少，那时恐怕惶悔不及了。（《官场维新记》十一回）
[释义]就：迁就。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
222、病急乱投医。
宝玉笑道：“阿弥陀佛！宁可好了罢！”紫鹃笑道：“你也念起佛来，真是新闻！”宝玉笑道：“所谓'病急乱投医'了。”（《红楼梦》五十七回）
[释义]病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
223、家丑不可外扬。
潘婆道：“不好！常言道，家丑不可外扬。若还一打，邻里都要晓得了，传说开去，谁肯来娶她。”（《醒世恒言》卷十六）
[释义]丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。
224、家有千口，主事一人。
茶是不喝了，却那敢生受，须知俗语说：“家有千口，主事一人”，就是瞧我不起。本该赏个恋儿到府里和我们相见，今儿不敢劳你贵步，倒是我们先来拜见你了。（《廿载繁华梦》九回）
[释义]无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。
225、请将不如激将。
八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”（《西游记》三十一回）
[释义]请将有可能让对方以为你认可他，从而认为自己做的已经足够，做事或许比较马虎，没什么进步；而激将则可让对方感觉你还未足够认可他，从而激起他想被你认可而不断鞭策自己向上的那种心态，升值潜力很大。
226、谁是你肚子里的蛔虫？
[柳隆卿云]俺等了一早起，没有吃饭哩。
[扬州奴云]不曾吃饭哩，你可不早说，谁是你肚里蛔虫。与你一个银子，自家卖饭吃去。（元秦简夫《东堂老》杂剧第一折）
[释义]谁知你的心里所想。
227、黄泉路上无老少。
见《梦笔生花·弦索乐府》。
[释义]
228、睁一眼闭一眼。
我倒一个眼睁着，一个眼闭着，容过你去罢了，你倒来寻我！（《醒世姻缘传》五十六回）
[释义]
229、眼不见，心不烦。
几时我闭了眼，断了这口气，任凭你们两个冤家闹上天去，我“眼不见，心不烦”，也就罢了。（《红楼梦》二十九回）
[释义]
230、眼不见为净。
俗语说得好，眼不见为净。今人疑食物不洁者，往往有是语。（《奈何天》杂剧）
[释义]
231、眼睛里没人。
上头出了几日门，你们就无法无天的了，眼珠子里就没有人了。（《红楼梦》五十八回）
[释义]
232、眼睛长在天门上了？
“眼睛生在额角上，卵子缩在太阳里。”（《通俗编·俚语集对》）
[释义]
233、寅年吃了卯粮。
我打谅琏儿管事，在家自有把持，岂知好几年里，已经“寅年吃了卯年”的，还是这样装好看！（《红楼梦》一百零六回）
[释义]
234、骑着驴找驴。
大安曰：“欲求识佛，何者为先？”百丈曰：“参禅有二病。一是骑驴觅驴，二是骑驴不肯下。”（郑志鸿《常语寻源》引《传灯录》）
[释义]
235、阎王好见，小鬼难求。
阎王好见，小鬼难当，旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱，可得两钱之益。（《官场现形记》十九回）
[释义]这句话通常是用来讽刺大人物身边的小人的。
236、敢怒不敢言。
“使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。”（唐·杜牧《阿房宫赋》）
[释义]
237、强龙不压地头蛇。
“强龙不压地头蛇。”（钱大昕《恒言录》卷六）
自古道：“强龙不压地头蛇”，他在唇齿肘臂之间，早晚生心，如何防备？（《桃花扇》卷三第二十六出）
[释义]
238、朝里有人好做官。
恰恰的被一个旁不相干的有心人所见了，倒着实的在那里关切，正暗合了朝里有人好做官的那句俗话。（《儿女英雄传》三十三回）
[释义]
239、跑了和尚跑不了庙。
你不要慌，“躲得和尚躲不得寺”，我自然有个料理。（《儒林外史》五十四回）
[释义]指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
240、雷声大，雨点小。
贼没廉耻的货，头里那等雷声大，雨点小，打哩乱哩，及到其间，也不怎么的。（《金瓶梅》二十回）
[释义]比喻话说得很有气势而本领却很少。
241、跳进黄河洗不清。
大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清。（《儿女英雄传》二十二回）
[释义]比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
242、嫁出去的女子泼出去的水。
俗语说的：“嫁出去的女孩儿泼出去的水”，叫我能怎么呢？（《红楼梦》八十一回）
[释义]是古代的说法。在古代封建社会，"三从四德"中妻从夫纲，男尊女卑，女的嫁出去了，就等于男方的人了，就象泼出去的水。
243、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
你难道没听见人说，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，那里个个都象你大姐姐做娘娘呢？（《红楼梦》八十一回）
[释义]封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
245、墙倒众人推。
一个病人也不知可怜可怜。他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，“墙倒众人推”！
[释义]比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
246、瘦死的骆驼比驴大。
我们也知道艰难的，但只俗语说的：“瘦死的骆驼比马还大”呢。凭他怎样，你老拔一根汗毛比我们的腰还壮哩！（《红楼梦》六回）
[释义]因为骆驼本来就比马大很多，即使这个骆驼是饿死瘦死的，骨架子还在那儿，还是比马要大。
即使是饿死的骆驼体积也比马的大。引申:在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强.主要是指经济上的象征。
247、骡马大了值钱，人大了不值钱。
见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
[释义]告诫人们做人做事都要谦虚,不要摆架子。
248、聪明一世，糊涂一时。
我杜子春聪明一世，懵懂片时。我家许多好亲好眷，尚不礼我；这老者素无半面之识，怎么就肯送我银子？况且三万两，不是当耍的。（《醒世恒言》卷三十七）
[释义]聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。 常用来怪人办了不该办的事。
249、聪明反被聪明误。
“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”（苏轼《洗儿诗》）
[释义]聪明：聪敏，有智慧。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。
