参加王洪欣老师易筋经课程见闻记! 时间:2011-12-18 19:15:54 来源: 作者:善清
关于王老师的经历。香港一位王老师的学生曾写过一篇介绍,如下所示: 王老师是少林寺曹洞正宗第33代拳法传人,师父赐法名释永欣。祖居嵩山少林寺后山,历史名镇轩辕镇,乡人与少林寺僧众渊源颇深。故自幼与少林寺诸位大德高僧:方丈行正;行书;德禅;素喜;德根;素云;行章及功夫大师吴三林有缘。因儿时常到寺院玩耍,自幼受佛法薰染,也常闻历代高僧之功夫传奇,亦亲眼目睹近代少林功夫大师吴三林;释行书;释德根;海登法师(四川娥媚高僧)等大师功夫演练及养生功内功修练,为之惊奇,为之震憾,为之倾心,幼年即醉心少林功夫。后因缘造就,得以拜嵩山少林寺功夫大师释行书门下习武修佛。释行书大师集佛学、功夫、书法、养生内功、禅医为一身。 王老师自幼勤奋,寒暑如一,虚心恭敬,深得释行书大师之器重。四十年来潜心修习,研究少林禅学,传统功夫,中医经络学说,易筋经,洗髓经内功养生功法,收益非浅,不但使自己年幼时虚弱之身体得以强健,更使自己达到暨刚劲有余而又筋脉柔和,手法如绵的境界。对少林禅,武医及内功养生心法造诣颇深。 1983年“少林寺武术协会”自成立以来,任常务理事。 1985年受聘任 “河南省少林拳,太极拳专习院”少林系主任,总教头。 1987年任 “中州武术学院” 院长兼总教练。 1996年在96年全国武术精英邀请赛上荣获“武林名师”称号。 从1999年以来多次在香港和欧亚多国做文化交流,推广少林传统功夫,养生文化,潜心培养少林功夫传人,传承易筋经,洗髓经内功心法及传统少林功夫文化,亲传弟子多人分别在美国,日本,欧洲传授少林功夫及养生功。 2001年首次在郑州举办“香港少林武术夏令营”传授少林功夫,养生功夫营员达126人。 2002年任“少林寺拳法学院”副院长,兼总教练,同年参与“全国百套精选传统武术套路”拍摄,演练少林寺“炮拳”教学光碟,发行全国以推广。 2006年永欣师傅由香港政府“输入内陆人才计划”引进受聘于“香港少林武术文化中心”任武术总监,推广少林武术文化。以推广教学少林寺“易筋经”;“洗髓经”内功心法及传统少林功夫为主,在香港少林武术中心的两年里,随永欣师傅习练“易筋经”;“洗髓经”内功心法的学员达6,000人次,强身健体,效果奇佳,深受港人欢迎。香港电视台,平面媒体及多家杂志社均进行过全面报导和介绍,曾受到香港各界文化促进会会长庄世平先生,教育局局长李国璋先生,民政事务署署长何志平先生,知识产权署署长的赞扬和勉励。 2008年10月任“关德兴少林功夫国际文化中心”武术总监。 2008年底 回国内,不对外授课。 王老师以前只在大学堂内部传授过易筋经功法,从未到外面去传授。并非是没有人邀请,而是南老师不同意,但此次课程经古道法师从中牵线,事情竟得到了南老师的同意。真是不可思议的因缘。 12月2日 下午,道友开车去大学堂接王老师,我亦有幸同去。 车子在高速路上疾驶。由于近期刚修了一条高速路!使得我们可以更快的到达。在路上。我们发现快到出口时,路上竟然有太湖大学堂的标示,提示我们从哪个路口下。高速路竟然为一个学术机构添加标示牌。真是少见。可想而知慕名而往大学堂的人有多少。 出了高速。我们看到了一个很大的公路牌坊---太湖禅林。这是当地政府立的。 车子总算到了大学堂门口。因为门卫已接到通知,很快的让我们的车子进入了大学堂。 在大学堂七号楼门口,我们终于见到了王老师,王老师和蔼可亲,带我们在大学堂书店选购书籍等等,随后我们便一行回到了上海。 第二天。易筋经课程按时在上海图书馆开始。 参加的学员来自全国各地!其中有三位出家师父!有大家知道的善修师,善学法师,还有一位来自黑龙江一所寺院的住持法师, 学员中有以前在太湖大学堂学过的,也有从王老师的学生那里学过的。这次为了学得更标准而再来学习。 此次课程与在大学堂课程的区别是:王老师以前在大学堂教的比较简单,大学堂内一次就教一百多人。每天只教一个小时,二三天教完。而这次是用二个整天的时间来教,学员也只有二十多个人。所以远比在大学堂教得认真。 在两天的课程中,王老师先教了几个热身动作。随后便开始教我们易筋经中的韦陀十二式。王老师说易筋经功法有400个动作。现在这个韦陀十二式对我们最有益。 通过两天的学习,认识到易筋经功法主要是通过身体的动作,配合呼吸,与观想,做一个整体的修练。 我们几位道友根据王老师的讲解,整理出了动作如下。 王老师的讲解的要领很多。我们的记录不怎么全面!有些地方可能还有错误,请不要根据文字记录修习!
预备式: 一:双脚并立 二:左脚向左开半步,与肩同宽,或略宽于肩 三:双手双侧打开,吸气向上,至头上部合掌,稍闭气,然后呼气将合掌缓缓放下至胸前,调息三次。(从鼻入,从足底出)
第一式:环拱当胸 一:气贯两掌,双手摩擦,右上左下,交叉握腕,同时吸气 二:两肘外撑用力,收腹 三:观想气从头顶百会穴入,至头,胸,腹(此阶段吸气),然后从腹部分两腿向下,从足底涌泉穴出(此阶段呼气) ,共七次呼吸 第二式:平接甘露 两掌松,摩掌回复至合掌状态(此阶段吸气),双掌分开前伸,翻掌, 两手向左右两边平伸,舒展略比肩高(此阶段呼气),观想气从掌心劳宫穴入,从足底涌泉穴出, 七次呼吸 第三式:掌托天门 翻掌向下,气贯两掌,手呈抱气状,(此阶段呼气),手慢慢向上提,至胸前(此阶段吸气),翻掌向上至头顶上,手掌中间隔一拳左右距离(此阶段呼气),目视掌间虚空,观想气从掌心劳宫穴入,从足底涌泉穴出, 七次呼吸 第四式: 摘星换斗 吸气,右手转向前上方,左手置于后背(越高越好),右手掌心劳宫穴对胸,手若镜,照五脏,(可观想手掌放光照内脏)调息三次,放下回到双手向两侧平伸状态(吸气) 左右手换方向做一次。 第五式:倒拽九牛尾 双手向上,合掌(吸气),下移至胸前(呼), 左上右下摩掌,左腿内扣,迈右腿扎马,右腿弯,身体重量六七成放在右腿上, 右手握空拳状移至右边,与肩同高,手背向前,眼看拳, 左手也握空拳状移至右下方,小腹空松, 调息三次。 放手吸气收回,转身回腿,不放松,然后换方向再做一次。 这个动作用力在肩部 第六式:出爪亮翅 双手向上托,置于胸前(此阶段吸气) 用力将手伸出(同时呼气),手掌向前,手指向上,膝用力 怒目闭气,气贯掌心,力达指尖 调三个呼吸,波浪形缓缓放下, 然后如上再重复做二次。共做三次 第七式:九鬼拨马刀 双手平伸 右手上,转头后摸左颊 左手置于后背,越高越好 先左转,转至眼睛可以看到后面,(转的同时吸气,停下时呼气) 再转回来(转的同时吸气,停下时呼气) 重新再左转二次,共左转三次 然后左右手交换位置,并右转三次。 第八式:三盘落地 双手平伸(吸气) 双手像插剑一样,向下,同时身体下蹲, 闭气翻掌 (动作要慢) 手托掌,用力向上抬,分三次抬,至第三次时完全站起来。 抬的时候吸气,中间停下时呼气,再抬时又吸气 共七次 第九式:青龙探爪 双手提平(同时吸气),调息一次 右掌立,快速向左侧用力推出(用力推时呼气) 使右手指似抓物状,用力往回拉,腰肩肘同时用力,(拉时吸气) 如此这样,推出拉回三次 然后换左手做一次 第十式:卧虎扑食 接上势,左脚内扣,右脚向右侧移弓步,双手前伸,打开双臂,向下,放在右脚侧,以手指撑地,右手离脚近, 后坐,低头,前腿直,两腿均脚跟离地, 用后腿之力蹬出,身体重心向右侧移,同时头抬起来,视前方,两腿均要脚跟离地,身体重心靠脚尖指尖撑住, 腰要平,不可弓腰,调息二次 再后坐,再向前蹬出,如此三次 再反方向做三次 十一式:折躬式 双手合十向上,至头顶,至头后方,捂耳朵,双肘向两侧平撑开 下弯腰约九十度,头略抬 呼气压耳,吸气放松,共七次 站起抬头(吸气),放手,双手由上而下,缓缓放下,如此两次,结束 十二式:掉尾式 脚与肩宽,双手交叉,反手上举至头顶(吸气),再下落至脚前(呼气),以两掌心能贴地为好,如不能贴地,可以用手指撑地, 抬两脚脚跟,同时吸气,身体重心用手支撑, 猛的将脚跟蹬地,同时快速呼气, 如此抬脚跟,蹬地共7次或21次 双手交叉抬起,仍置于前下方,只是不贴地,左右摇髋,摆动时呼气,吸后再反方向摆, 持续左右摆髋七次 然后身体站起,双手抱球,向下结束 王老师说: 认真修习此法,身体一个月就可见效,有很多人通过修习此法,得很大利益。一老人身体本来很差。练习此功一年多时间,腿都可以抬到头上了。身体筋骨非常好。(还有些案例没记住)
课余见闻: 因为我们几位道友与王老师住一个宾馆,课余之中,我们也得以有机会常陪老师喝茶聊天。与老师的聊天中,我们学习了很多,也了解了很多。 一:王老师的童年 王老师小时候吃过很多苦。吃过树皮,甚至吃过观音土,吃观音土是很危险的事,所以小时候老师身体很差,不得不通过习武强健身体。 二:王老师与南老师的因缘 王老师虽然很早就知道南老师,但一直也没能见到南师。而常在南师身边的古道师父和其他一些人比较了解王老师,他们常在南师面前提起王老师,有一天,古道师打电话给王老师说南师要见你,于是王老师便去了太湖大学堂,南师说,你就不要走了,留在这里,从此也就开始了王老师在太湖大学堂的修行历程。 三:南老师视众生如子女,视子女如众生。 王老师讲了一个真实的事,南老师的一个18岁的孙女考上了大学,来大学堂看望了爷爷,而这竟是这个18岁的女孩平生第一次见到自己的爷爷,南老师的子女对南师身边学生们说,真羡慕你们,可以经常亲近老师,我们这些子女想亲近还很不容易。南师也曾经对一位学生说过,要视众生如子女,视子女如众生。 简单的就记述到这儿了。记录不全,有些王老师的话,没记住,对不住大家了。 作者:善清 转载自:【实修驿站】 原文: http://www./news/nsxs/793.html |
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