探寻逻辑的人文智慧

宁莉娜 《 光明日报 》（ 2011年12月31日   05 版）

亚里士多德

穆勒

    逻辑是关于推理、论证的智慧，生成于人类的认知、对话、交往、辨谬等活动中，并与人类生活方式的更迭相伴。除了能为人们提供获取知识的科学工具，逻辑还内蕴着对人与社会生存方式的关切，具有滋养人文情怀、规约公共理性的作用，是人类生活内在需要的自觉选择。在人类社会发生转型之际，迫切需要激发社会个体及社会群体的理性自觉，面对生活世界重建共同的精神家园，这是探寻逻辑的人文智慧的价值所在。

    追求有序的生活理想

    亚里士多德创立的逻辑思想体系，是变迁时期希腊城邦社会生活的产物，与探究宇宙秩序的实证精神和对平等关系幻想的世俗解释相契合。城邦制的建立，意味着全体公民有权参与公共事务管理，逻辑作为一种新的思维形态，成为公共事务论证的有效方式，希腊理性精神所孕育的逻辑智慧，被融入到追求公民地位平等、共同管理国家事务的政治生活中，成为构建对称、平衡、平等的新的社会生活方式、新的思维模式的重要路径。

    当公共事务管理的讨论、争论、辩论等话语表达方式成为城邦政治生活的重要组成部分时，语言作为城邦政治生活不可或缺的工具，经过逻辑的有效推理、论证，而转换为一种社会公共文化，使公民彼此信任，由节制、美德、信任等要素构成社会和谐的内在心理补偿，产生可信的社会效应，发挥出政治的真理功能。推理、论证在城邦生活的解释、说明、讨论中所具有的逻辑力量，改变了人们对已有命题的看法。在苏格拉底看来，厌恶理性是人类最大的邪恶，没有合理的论证，生活就会迷失方向。柏拉图以苏格拉底思想为核心，指出如果要让我们的个人生活乃至社会生活具有一定意义，就必须陈述对生活的见解，只有通过有效论证，才能正确理解“正义”、“公平”、“善”等理念对于人们生活的重要意义。

    为了使人们在对话中能正确表达思想、进行有效论证，亚里士多德通过四谓词理论向人们提供了行之有效的论辩方法。他指出，人们阐释观点、进行论辩，要有明确的论题，要把所提出的问题或讨论的论题明白确切地表述出来，明确论题的有效方法包括下定义的方法，通过确定所要论证的对象的内涵，使对话双方能在同一的确定意义下讨论问题，并且要取用确实可靠的论据使论题得到支持，不能出现逻辑矛盾。这体现了逻辑在人们规则意识养成过程中不可或缺的作用。

    内蕴科学与人文融通的价值张力

    逻辑在自身发展过程中，以其特有的存在方式承载着科学方法与人文智慧的双重价值，并在二者的融合、贯通中关注人类生活目标。

    一方面，逻辑为思辨活动提供工具。在思想空前活跃、自由争辩之风盛行的古希腊，人们思考、讨论的对象由自然界转向人自身，这导致思维工具发生变革，激发了逻辑作为推理、论证工具的形成，逻辑成为人们获取知识、认识真理不可或缺的重要手段。

    另一方面，逻辑为达成生活幸福探究路径。在苏格拉底看来，理性的追寻和省察能够帮助人类生活得更好、更幸福，人所有的信念都要有逻辑推论，只有借助逻辑的力量才能认识自己、认识自己所相信的一切。柏拉图沿袭了苏格拉底的理性育人的思想，力图根据理性的准则来安排人们的政治生活，以建立公平、正义的理想社会。亚里士多德更是将幸福作为人类生活的目的，其幸福观有着逻辑智慧的色彩。

    与亚里士多德强调智慧的生活才幸福、理智的生命是最高的幸福目标不谋而合，19世纪英国逻辑学家穆勒，将逻辑的证明功能拓展为澄明思想的方法，对人类追求全面自由与幸福的逻辑手段进行了深入思考。正因穆勒将人的自由与幸福作为逻辑价值的终极目标，在近代中国自强保种、救亡图存的民族危亡时刻，严复将穆勒逻辑引进并传播，对近代中国文化革新及社会转型产生了重要影响。

    关注交往活动的公共理性

    当代社会政治、经济与文化的发展，密切了人与人、人与社会及其不同利益群体之间的交往关系，逻辑对公共理性的诉求不容忽视。我国现代逻辑奠基人金岳霖先生曾指出：“只要我们活着，我们就必须达到某种与这个世界一致的工作安排。如果世界是混乱的，我们就必须制造某种秩序，以此我们可以生活得和谐。如果世界是和谐的，我们就必须发现这种和谐是什么。……我们追求便利，避免障碍。换言之，我们遵循阻力最小的方向，然而这种方向是历史确定的。人们发现，在我们与世界打交道时，无论我们考虑什么，遵循阻力最小的方向只能是遵循自然界或人类思想中蕴含的某种确切的关系，就是说，遵循逻辑。”逻辑所追求的是创设具有普遍意义的交流形式，提供思维交往的公共准则，以超越感性、提升知性、陶冶理性的方式面向生活、关注交往，从逻辑的人文智慧层面回应人与人、人与社会关系乃至不同利益群体关系的价值诉求。

    公共理性是人类在满足生存需要、追求发展目标的交往活动中表现出来的思维和行为的守约特征，因为有公共理性的存在，才使人的活动脱离了生命的自在性和盲目性。逻辑形成并作用于人们的交往活动中，为人类避免或减少生存障碍提供理性规约，因而成为人类生命个体与生命总体互动的公共理性力量。逻辑所体现出来的人文智慧，为发展、实现人的利益要求作出推断，提升人们的理解、分析、判断、评价的能力，使个人生活、社会管理、群体间的交往多一些抗风险的理性推断力。

    逻辑回归生活世界，这是逻辑的价值回归，也是它的生命力所在。关注逻辑的人文价值，充分发挥逻辑对个体生命意义与社会发展命运的同构、互塑作用，升华人类赖以存在的生活境界，这是逻辑的使命，也是逻辑创新的必然选择。

    (作者单位：上海大学社会科学学院)