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五行
木
火
土
金
水
五臟
肝
心
脾
肺
腎
五臟之官
將軍之官
谋虑出焉
君主之官
神明出焉
智周之官
諫議出焉
相傳之官
治節出焉
作強之官
技巧出焉
五腑
膽
小腸
胃
大腸
膀胱
五腑之官
中正之官
決斷出焉
受盛之官
化物出焉
倉廩之官
五味出焉
傳導之官
變化出焉
洲都之官
津液藏焉
氣化則能出矣
三焦
心包絡
(相火)
三焦者,決瀆之官,水道出焉
膻中者,臣使之官,喜樂出焉(膻中為心包絡)
五臟所藏
魂
肝藏血
血舍魂
神
心藏脈
脈舍神
意
脾藏營
營舍意
魄
肺藏氣
氣舍魄
志
腎藏精
精舍志
臟象
罷極之本
魂之居也
其華在爪
其充在筋
陽中之少陽
通於春氣
為生之本
神之處也
其華在面
其充在血脈
陽中之太陽通於夏氣
倉廩之本
營之居也
其華在唇四白
其充在肌肉
為至陰之類
通於土氣
為氣之本
魄之處也
其華在毛
其充在皮
陽中之太陰
通於秋氣
封藏之本
精之處也
其華在髮
其充在骨
陰中之少陰
通於冬氣
凡十一臟,取決於膽也
五臟生成
肝之合筋也
其榮爪也
其主肺也
心之合脈也
其榮色也
其主腎也
脾之合肉也
其榮唇也
其主肝也
肺之合皮也
其榮毛也
其主心也
腎之合骨也
其榮髮也
其主脾也
五臟之華
爪
面
唇,四白
毛
髮
五臟所充
筋
血脈
肌肉
皮
骨,髓
五臟開竅
眼
舌
口
鼻
耳(兩陰)
五臟化液
泪
汗
涎
涕
唾
五志
怒
喜
思
悲,懮
恐,驚
關節分布
兩腋
兩肘
兩髀(髖)
兩膕
臟熱分布
左頰紅
顏面全部紅
鼻紅
右頰紅
兩顴紅
舌分布
舌兩旁
舌尖
舌中心(肺胃)
舌根
五聲
呼
笑
歌
哭
呻
五指
食指
中指
大拇指
無名指
小指
氣血筋脈注入處
諸筋者皆屬於節
(睡覺時血歸於肝)
諸脈者皆屬於目
諸血者皆屬於心
諸氣者皆屬於肺
諸髓者皆屬於腦
五精所並
精氣並於肝則懮
精氣並於心則喜
精氣並於脾則畏
精氣並於肺則悲
精氣並於腎則恐
精氣注入
(五輪)
五臓六腑之精氣,皆上注於目而為之精,精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為郏珵榻j。其窠,氣之精為白眼;肌肉之精為約束,裏擷筋骨;血氣之精而與脈并為系上,屬於腦後,出於項中,故邪中於項,因逢其身之虚,其入深則隨眼系以入於腦,入於腦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣!邪其精,其精所中不相比也則精散,精散則視岐,視岐見兩物
黑眼
絡
約束
白眼
瞳子
風輪
血輪
肉輪
氣輪
水輪
角膜,黑睛
眼角的血絡
眼臉,眼皮
鞏膜,白睛
瞳孔
藏
舍
虛
實
肝氣虛則恐
實則怒
心氣虛則悲
實則笑不休
脾氣虛則四肢不用五臟不安
實則腹脹經溲不利
肺氣虛則鼻塞不利少氣
實則喘喝胸盈仰息
腎氣虛則厥
實則脹
五氣所病
在肝為語
在膽為怒
在心為噫
在小肠為泄
在脾為吞
在胃為逆、為噦、為恐
在肺為咳
在大腸為泄
在腎為欠為嚏
在下焦為水
膀胱不利為隆
不約為遺溺
五臟所惡
肝惡風
心惡熱
脾惡濕
肺惡寒
腎惡燥
病發
驚駭
病在五臟
病在舌本
病在背
病在溪
傷
怒傷肝
喜傷心
思傷脾
懮傷肺
恐傷腎
五勞所傷
久行傷筋
久視傷血
久坐傷肉
久臥傷氣
久立傷腎
五邪所亂
五邪入於陽則狂,邪入於陰則痹,搏陽則為癲疾,搏陰則為瘖,陽入之陰則靜,陰出之陽則怒,是謂五亂
来自: 山远云近 > 《内经学习》
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