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解析《道德经》 26

 迷雾森林360 2012-01-13

原文:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离辎重,虽有荣观,燕处超然。如何万乘之主,以身轻天下?轻则失臣,躁则失君。

【解析】

轻飘飘的东西以厚重的东西为根基,躁动起于静止又归于静止。所以君子虽终日行走,却始终不离自己的厚重根基,即使前方是荣华富贵,君子也能淡漠而视、毫不拘执。而堂堂泱泱大国之主,又如何能为了自己感官上的一时刺激而舍弃自己的根基——天下呢?轻率将失去自己的根基,浮躁将失去对事情的掌控力。

君权至高缘于其坐拥天下,如果国君为了一己私利而滥用其权,则人心由此浮动,长此以往则人心渐失、臣民各挟私愤,以致政令难行、圣意多阻,天下渐渐不复为其有也,君一旦失其天下则非但不可再为君、连为人也难了。

我们每个人也都是各有其根基,切忌被胜利冲昏头脑或者被世间的种种诱惑搞得晕头转向,以致偏离自己的根基、自己的道。要始终记住顺从自己的心意,把自己摆在最适合自己的位置、而非适合他人的位置,要始终记住我们要做的是自己而非别人、要做的是最好的自己而非最好的别人。

【画龙点睛】

圣人面对种种诱惑能淡然处之,能保持心灵的清静虚无,使外物不萦于心。

圣人处世心境平和,无轻率浮躁之言行,因为她从不为外物所支配,故能常保理智、常保根基,无有一失足成千古恨之举。

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