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睿智的慧人艺术 禅宗里有这样一个故事：徒弟学艺多年，出山心切，就去向师父辞行：“师父，我已经学够了，可以独创天下了。”“什么叫够？”师父问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。“那么，你装一大碗石子来。”徒弟照办。“满了吗？”师父问。“满了。”徒弟十分自信。师父抓起一把细沙掺入石子中，沙一点没有溢出来。“满了吗？”师父又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师父又抓来一把石灰轻轻洒下，还是没有溢出来。“满了吗？”师父再问。徒弟似有所悟。师父又倒了一盅水下去，仍然滴水没有溢出。“满了吗？”师父笑问。徒弟无言以对。 读完这则故事，我真为这位师父睿智的诲人艺术而拍案叫绝。发现学生的缺点批评并不难，难的是找到一种使其改正缺点的最佳方法。面对徒弟的缺点，师父没有姑息迁就，也没有严加斥责，而是用直观形象的事例，给徒弟上了生动的一课。从表面上看，徒弟确实把碗装满了，可是还能装进东西，就不能说碗已满了。面对师父的一次次发问，徒弟从“十分自信”到“面有愧色”，从“似有所悟”到“无言以对”，徒弟终于从这巧妙的暗示中，认识到了自己的错误，明白了师父的良苦用心。师父这种和风细雨式的委婉批评，既打动了徒弟的心，又体面地维护了徒弟的自尊，真称得上“润物细无声”啊！ 面对师父高明的诲人艺术，我们在赞叹的同时，是不是该有所感悟呢？长期以来，我们有的教师在批评学生时，或居高临下、盛气凌人，在学生面前指手画脚；或怒发冲冠、暴风骤雨般地一番训斥。结果是教师伤肝损气、劳而无功；学生是伤心赌气，毫无悔改之意。作为教师批评教育学生，无不出于关心爱护的目的。可是那种呵斥、责骂、恐吓的做法，又怎能达到预期的教育效果呢？ 俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”每位教师都希望自己的学生纪律严明、品格优良、学习进步，这种心理是可以理解的，可事实上这是不可能的。青少年学生，毕竟是未成年，是正在发展中的孩子，他们由于涉世未深，或思想修养较差，或自律能力不够，难免会犯这样那样的错误。学生犯错误并不可怕，关键是我们应该怎样对待学生的错误。对学生严格要求是对的，但是我们更应该考虑到对他们人格尊严的维护。如果教师不顾学生的人格尊严，强制粗暴地对待学生，无论教师的动机多么正确，批评的理由多么充分，都不可能获得良好的教育效果。 教育是雕琢心灵的艺术。著名教育家苏霍姆林斯基在《相信孩子》一文中说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感得一个角落——自尊心。”自尊心是儿童和青少年极为可贵的心理品质，是他们自我教育和自我发展的内在动力。损害了学生的自尊心，就会大大降低教育成效，甚至导致教育的完全失败。有一位学生曾经对老师说：“老师，我希望您是一个有感情的人，而不是一架教书的机器；老师，请您不仅教书，而更要教我们做人；老师，请您把我们当人看待，而不仅仅是您记分簿上的一个符号；老师，请您不要单看我们的成绩，更要看到我们做出的努力；老师，请您经常给我们一定鼓励，不要让您的要求超过我们的能力。”从这位学生的真情告白中，我们不难看出，学生是多么需要老师的理解、尊重和信任。因此，作为教师在批评教育学生时，一定要树立角色转换意思，考虑到学生的这种心理需求，既要设身处地地站在学生的立场上考虑问题，又要体面地维护好学生的自尊心。教师无论运用那种方式进行批评，都应把握好分寸，尽量对学生多一些宽容和凉解，保护好学生的自尊心，也只有在宽容和凉解中，才能促使学生自悟、自省、自纠、进而达到自我教育的目的。其实，学生对老师，本身就有一种天生的敬畏，他们很重视老师对自己的看法和评价，老师的一句鼓励往往会对学生产生意想不到的激励作用；而不当的批评指责，也有可能把学生推向自卑的身渊。 现在，新课程改革正如火如荼，而新课程改革的核心理念就是“以人为本”，而要真正践行“以人为本”的教育理念，最基本的就是我们也应该象那位师父一样，对自己的教育对象时刻做到尊重。据心理学研究表明：被尊重是人的最基本的需求，尊重是现代教育“爱”的核心。著名教育家马卡连柯说过：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一师个人。”尊重是教育的前提。因此，这就要求我们广大教师，在具体的教育教学活动中，要尽量地减少一点教育者的威严，增加一点慈母般地温和；少一点公众场合的批评指责，多一点两人世界的情感交流。让尊重的阳光照耀学生的心灵，让关爱的雨露滋润学生的心田，让教师的教育智慧，开启学生的心智。当学生从内心深处感受到了老师是真心爱护他们、尊重他们时，学生就会把老师当成自己的亲人看待，师生关系也会变得更加融恰。这样，学生“亲其师”了，教师的“道”才能发挥更大的作用。 教育是科学更是艺术。让教育充满智慧，让批评温暖人心，让“忠言”不再逆耳，这不旦旦是一种教育技巧，更是一种强烈的责任心和爱心的具体表现。广大同仁们，让我们都来做一个教育的智者吧！像那位师父那样，把尊重的阳光洒进学生的心田，把智慧的种子根植于学生心中。那么，教育的奇迹一定会在我们手中诞生！ |
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