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仲富兰民俗博客(255)图文(51)大世界

 沪学 2012-02-26

民俗博客(255)图文(51)大世界

(2011-10-13 21:26:59)[编辑][删除]

上海平民心目中的“大世界”



民俗博客(255)图文(51)大世界

上海“大世界”,作为海派文化的一个符号,天下闻名。

在很长的一个时期,上海普通市民,总是以拥有坐落在市中心的游乐场“大世界”而自豪,小时候,我的父亲带着我去大世界游玩,激动得晚上都睡不着觉。迷恋大世界,可以说要超过拥有今天已是流光溢彩、魅力四射的外滩。因为“大世界”很随和,有很强的平民性,它是普通市民,即平民百姓的娱乐消费之地。上海滩有些假洋鬼子,他们对“大世界”是不屑一顾的,认为“大世界”是不入流的低层次娱乐场所,言语间流露出一种贵族的傲视。可是,即便在四十年代、五十年代,六十年代,就是这个中国上海的民众游乐场“大世界”,偏偏令世人瞩目,连外国人都翘起大拇指。有的人把黄楚九和黄金荣混为一谈,把黄楚九当初兴建的“大世界”和他去世后因黄金荣的霸占而后又更名的“上海荣记大世界”混为一谈,把“大世界”说成是色情赌博吸毒的污七八糟的场所,这是不公正的。

不错,随着时代的发展,特别是新中国建立以来的折腾,大世界被迫改名,一会是“游艺中心”,一会是“青年宫”,现在,它在众多高楼与高架的簇拥下,已经显得冷落、甚至破旧,容颜苍老,但在我们上海普通百姓心目中,它的名字叫“大世界”,它是我们平民百姓心目中永远的“大世界”。 


民俗博客(255)图文(51)大世界
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大世界照哈哈镜


我至今还记得五十年代,我骑在父亲的脖子上,去游玩大世界的经历。走进“大世界”,迎面就是一排一人多高的哈哈镜,驻足这哈哈镜,在镜面里看到变了形的自我,怪异且夸张,看看所有照哈哈镜的人,都是这样,一串串笑声饱和在门厅里,真是激情碰撞,镜里镜外荡漾起一片快乐的回声。人们一个个都笑弯了腰,笑岔了气。而照完哈哈镜,这种娱乐也不过是个开头,接下来的游艺项目,领你目不暇接,不知道该看什么好,置身“大世界”,演出场子、游玩项目,不可胜数,玩不胜玩。对一个儿童,再也没有什么比去大世界更让你激动了。


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三十年代的大世界


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大世界里面的旋转木马


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三十年代的大世界


说到门票,那时候一张“大世界”门票二角五分,当时,二角五分是个什么概念?妈妈拿着二角五分钱,可以拎半篮子小菜会来,所以,当时能去大世界玩玩,家长总是要估摸一番的,三两个人去一次大世界,可以全家的菜金都在里面了,好几年才会去一次,而且一旦去大世界,大多数人都自备干粮,从开门一直痛痛快快玩到天黑关门。上海人叫“玩出本钿”来。那时候外地人到上海,可以不去外滩,但一定会去白相“大世界”,我到外地遇到过许多“支内”或“发配”到外地的“老上海”,谈的最多的话题就是“大世界”。就像今天初到上海的外地人,一定要去外滩走走看看一样,那个时候,来上海不去“大世界”,等于没有来过大上海。

“白相要去大世界”,这是老上海人的一句口头禅,至今耳熟能详。该说说大世界的历史了,1917年黄楚九被逼退出新世界游艺场的股份后,与朋友一起集资八十万元,打算建造一个比新世界还要大的游艺场,法国领事甘司东得知此事后与黄楚九联系,希望能把游艺场建在法租界,以促进租界繁荣。经过几次接洽,法租界当局以较优惠的价格,把延安东路西藏南路口的一块1万5千平方米土地售给黄楚九。1917年初开始动工兴建,依照图纸大门应朝东,开在云南路上,当时那里比较热闹。但是黄楚九做项目,首先要听听风水先生的意见,风水先生告诉他,大世界的大门倘若朝东通黄浦江,每天潮起潮落会卷走财气。于是便将大门开在延安东路西藏南路口的转角处。经过一番紧张施工,只有二层的大世界不到半年即建成了。

为了讨好租界当局,大世界赶在1917年7月14日法国国庆日开业,该日恰逢星期天,租界当局又举行了一系列庆祝活动,附近一带人流如潮,大世界借着这股人气,一炮打响。到1924年,黄楚九将大世界扩建,在原来的基础上增至四层,并在转角处的四层顶上,又加造四层高的塔楼,敞开形,四角为圆柱,最高处是古钟式的顶,从底层到塔顶高度为55米。至此大世界总面积已超出新世界一倍以上。大世界内部设置也别致新颖,有花园、屋顶花园、商场、剧场、各种书场、特别大厦、共和厅、美术界、动物院、弹子房、中西餐馆、中东名寮、鸳鸯池、金鲤池、大观楼、四望台、登云亭和旋螺阁等。并罗致许多杂耍、南北曲艺及一些舶来品,其中升椅飞船和美术界等均为其它游艺场所没有。各种游艺共计六十余种,游艺员千人以上,所聘艺员皆为游艺界有声望的人物。


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抗战时期大世界被日本鬼子轰炸


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“大世界”成为难民营,一层层楼上挤满上海市民


1932年,黄楚九投机失败,负债累累,将大世界作价还债,由黄金荣接手。抗战开始后一度作临时难民收容所。1937年8月4日,日本飞机狂扔炸弹,大世界门楼被日本飞机炸毁,死千余人,伤者不计其数。解放后,大世界初由职工管理,1954年7月7日被上海市人民政府接管,改为人民游乐场。1974年改为上海市青年宫。1987年1月,经过增设游艺,重新安排内容,改名为大世界游乐中心。

再说说创建大世界的黄楚九其人,黄楚九,字晓臣,系浙江余姚人,生于上海,他的父亲是外科医生。父亲死后,黄楚九最初继承父业,在当时上海英租界贵州路开设了一家诊所,这个人的脑子非常灵,他为广开财源,研制成功了一种专治妇女病的名叫“女界宝”的中成药,经过宣传广告和他亲自跑推销,黄楚九和他研制的“女界宝”成药,开始名声在外。“女界宝”给黄楚九带来的利润,远远超过了他坐堂门诊的收入。黄楚九从此弃医经商,在当时的法租界八仙桥(今西藏南路)地区开设了一家中法药房,专销西药,生意很是兴旺。此后他又在福州路开设分店,并研制出一种名叫“艾罗补脑汁”的成药,随着此药热销全国,黄楚九亦开始在商界崭露头角。

黄楚九骨子里是一个精明的商人,而不是一名医生,所以尽管有外科医生的父亲在生前给他打下了良好基础,但黄楚九却在商道上纵横驰骋,先是在当时的英租界白克路(今凤阳路)黄河路口盖厂房开出了“九福制药公司”,继尔又在英租界龙门路盖造了“楚九医院”,除此之外,更置地皮造石库门住房予以出租……随着财源的滚滚而来,黄楚九梦想着在“十里洋场”发更大的财,赚更多的钱!这时候,黄楚九瞄上了开发娱乐业。

无论当初兴建这座娱乐场所的黄楚九带有怎样的商业目的,但客观上,“大世界”毕竟从它诞生后,给上海的一般平民百姓提供了一个休闲娱乐的场所,给上海人的生活带来了前所未有的精彩,它的历史使命也是有着积极意义的。


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    “不逛大世界,等于没到大上海”。这句流行海内的话则的确是上海近现代游艺民俗誉满全国的真实写照。区别于逛庙会、赶香汛、闹社火等传统游艺形式的新式游艺活动,首先是在上海发端的,其直接原因是近代上海在形成为商品经济高度发达的社会形态的同时,又成为近代通俗文化的中心;与传统高雅文化有相当隔膜而又不再满足于村社文化消费的广大市民迫切需要开辟一片崭新的文化娱乐天地,由此便引发了新式娱乐业和相关的新式游艺民俗在上海的兴起及流行。继“大世界”之后,各种名目繁多的“新世界”、“神仙世界”、“大千世界”等游乐场所相继兴起,不少大型百货公司也竞相在屋顶上开办游艺场所,更有许多外商开办的夜总会、跑马厅、跑狗场、弹子房、回力球场等,相与构成笙歌曼舞、灯红洒绿的“不夜城”奇观。“白相大世界”、“白相公司”,成了风行一时的市民文化消费方式,而洋骗子土流氓辈的乘机活动,又使它染上了光怪陆离的阴影。但不论怎样的负面阴影,“大世界”毕竟从它诞生后,给许多平民(当然也不止是平民)提供了一个休闲娱乐的场所,给他们的生活带来了一抹亮色,从这个角度而言,它的历史使命也是有着积极意义的。

1949年解放以后,大世界初由职工管理,1954年7月7日被上海市人民政府接管,改为人民游乐场。1974年改为上海市青年宫。1987年1月,经过增设游艺,重新安排内容,改名为大世界游乐中心。改革开放以来,又有更多的新兴游艺项目兴起,从电子游戏机到太空飞船,从迪斯科到卡拉OK;从打落袋到保龄球……,都在满足不同文化层次的消遣娱乐爱好,而求新奇、求热闹的基本特征则仍然是上海人传统游艺观念及习俗的特征之一。


 

仲富兰

        2011年1013日于上海

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