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唐代诗词赏析：
《其他篇》508首<41-60>
41王建——《新嫁娘》
42张洁——《何满子》
43卢纶——《送李瑞》
44张乔——《书边事》
45张旭——《桃花溪》
46高适——《别董大①》
47刘禹锡——《竹枝词①》之一
48张志和——《渔歌子①》
49李煜——《虞美人①》
50李煜——《浪淘沙》
51李煜——《破阵子》
52李煜——《相见欢》
53李煜——《相见欢①》
54王昌龄——《出塞》
55王昌龄——《芙蓉楼辛渐》
56刘长卿——《逢雪宿芙蓉山主人》
57常建——《破山寺后禅院》
58王翰——《凉州曲》
59王昌龄——《闺怨》
60贾岛——《寻隐者不遇》
41王建——《新嫁娘》
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
【诗文解释】
新婚三天就下厨房，洗净双手开始做羹汤。不熟悉婆婆的饮食口味，先送给小姑品尝品尝。
【词语解释】
谙：熟悉。
小姑：丈夫的妹妹。
【诗文赏析】
古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。诗人描写了一位新嫁娘为了使婆婆满意，善于寻找办法的故事，她为了摸清婆婆的口味，请小姑先品尝，因为小姑最能代表婆婆，诗人对新嫁娘的聪明是欣赏的。这首诗具有故事性，充满了情趣与诗意，耐人寻味。
42张洁——《何满子》
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前！
【诗文解释】
离开故乡三千里，在深宫里居住了二十年。唱了一声何满子，双泪落在你面前。
【词语解释】
故国：故乡。
【诗文赏析】
这是一首宫怨诗，描述了宫人悲惨的一生，反映了宫人生活的痛苦与悲伤。这首诗有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句，使这首诗特别简括凝练、强烈有力。二是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用数字，使诗句特别精炼。
43卢纶——《送李瑞》
故关衰草遍，离别正堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泣空相向，风尘何所期？
故关衰草遍，离别正堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泣空相向，风尘何所期？
【诗文解释】
故乡的冬草枯黄遍地都是，与好友离别实在感到悲伤。你要去的路途伸向云天外，遥远漫长，我回来时正是暮雪纷飞的时候。年少丧父很早就在异乡作客，经过多重磨难很晚才和你认识。朝着你走的方向空自掩面而泣，社会动荡，不知会在何期。
【词语解释】
少孤：从小就成了孤儿。
相向：相对。
风尘：纷乱的世境。
【诗文赏析】
卢纶、李端同属“大历十才子”。他们年轻时适逢安史之乱，都曾有过颠沛流离的生活经历。二人交谊很深，乱世中结成的友谊更觉宝贵。诗人在严冬送别友人，枯草遍地的景像更加突出了送别的悲凉，难舍难分的离情表现出两人深厚的情谊。全篇用白描手法绘景抒情，语言自然，哀婉动人。全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。
44张乔——《书边事》
调角断清秋，征人倚戍楼。
春风对青冢，白日落梁州。
大漠无兵阻，穷边有客游。
蕃情似此水，长愿向南流。
【诗文解释】
清凉的秋日号角声停了，征边的人倚在戌楼上。春风吹着昭君墓，太阳落向梁州。大漠上看不见士兵阻扰，荒僻的边地上有客人游览。蕃人就像这流水，永远向南方流去。
【词语解释】
断：占尽。
戍楼：防守的城楼。
青冢：指昭君墓。
穷边：绝远的边地。
情：心情。
【诗文赏析】
唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期被吐蕃所占。宣宗大中五年（八五一年）沙州民众起义首领张议潮，在出兵收取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓十州后，派遣起兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝，宣宗因以张议潮为归义军节度使；大中十一年，吐蕃将尚延心以河湟降唐，其地又全归唐朝所有。自此，唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安定的局面。本诗的写作背景大约是在上述情况之后。诗人描写了宁静的边塞，一片没有战事安宁的景象，抒发了诗人美好的愿望。这首诗写景抒情，别具一格。
45张旭——《桃花溪》
隐隐飞桥隔野烟，
石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，
洞在清溪何处边？
【诗文解释】
隐隐约约一座高桥隔断在云烟中，在石矶的西边询问渔夫。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪一边呢？
【词语解释】
隐隐：忽隐忽现。
石矶：水边凸出的岩石。
【诗文赏析】
桃花溪在湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时分，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定指这里，但却暗用其意境。诗人赞美了清幽的环境，表达了对桃花源的向往及希望隐逸的追求。全诗景中有情，诗趣盎然，含蓄清远，回味无穷。
46高适——《别董大①》
千里黄云②白日曛③，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
注释：
1 董大：高适的友人。
2 黄云：形容风沙遮天蔽日之景。
3曛：日落余光，天色昏暗。
赏析：
缠绵淡的留别诗故有悱恻感人的韵味，慷慨豪放的赠别诗同感人。只是发自肺腑之言，都会给人慰藉，前两句以白描的手法写出了送别的时间和送别的景物。悲壮却不凄凉。这时以内心来体验眼前的景物，表达自己的离愁别绪。对友人的叮咛质朴无华却深情真挚，给友人以前行的力量和信心。
47刘禹锡——《竹枝词①》之一
山桃红花满上头②，
蜀江③春水拍山流。
花红易衰似朗意，
水流无限似侬④愁。
注释：
1 竹枝词：又称《竹枝》，乐府《近代曲》名。本巴渝（今四川东部）一民歌，唱时以笛、鼓伴奏，且歌且舞。后由刘禹锡根据民歌改作新词，歌咏男女情爱与当地风俗，均七言绝句。语言通俗，音调轻快。
2 满上头：开满山头。
3 蜀江：泛指溪流。
4侬：我。
赏析：
诗中委婉地描绘了一位热恋中的少女的复杂心境，对情郎满怀深情，只怕对方有朝一日会变心，音节和谐，言词清新，兴中有比，比中有兴。
48张志和——《渔歌子①》
西塞山前白鹭飞，②
桃花流水鳜鱼肥。③
青箬笠，④
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
【作者】
本名龟龄，字子同，金华（今属浙江）人。生卒年不详。唐肃宗时待诏翰林。
后因事被贬，绝意仕进，隐居江湖间。自号玄真子，又号烟波钓徒。著书亦名
《玄真子》。
注释：
①此调原为唐教坊曲，又名《渔父》。分单调、双调二体。单调二十七字，平
韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。 ②西塞山：即道士矶，在
湖北大冶县长江边。 ③鳜（音贵）鱼：俗称“ 花鱼”、“桂鱼”。 ④箬
笠：用竹篾编成的斗笠。
赏析:
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自
然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月
桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两
岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者
的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一
时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯
峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
又，旧注都以西塞山在湖州，恐非是。张氏《渔歌子》词共五首，分咏西塞山、
钓台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖渔钓之乐，其地都不在湖州。当依陆游
《入蜀记》所说，西塞山即鄂州的道士矶：“矶一名西塞山，即玄真子《渔父
辞》所谓'西塞山前白鹭风’者。”苏轼谪居黄州时，曾游其地，有云：“元
真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鹧鸪天》
词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲
外片帆微。”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。徐俯《鹧鸪天》词：“西
塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。”亦以
西塞山在长江边。
49李煜——《虞美人①》
春花秋月何时了，②
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，③
只是朱颜改。④
问君能有几多愁，⑤
恰是一江春水向东流。
【作者】
937－978， 初名从嘉，字重光，号钟隐。李璟第六子，901年嗣位，史称南唐
后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。 975年，宋
军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月
卒。据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音
律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期
词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染
力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
注释：
①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、
《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄
韵转两平韵。 ②了：了结，完结。 ③砌：台阶。雕阑玉砌：指远在金陵的
南唐故宫。应犹：一作“依然”。 ④朱颜改：指所怀念的人已衰老。 ⑤君：
作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
赏析：
此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据
说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。
全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和
曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人
心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事
离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名
作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早
日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的
嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用
以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的
心境，是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含
蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水
流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，
许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能
引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，
将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——
怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春
水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自
已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水
向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛
的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
50李煜——《浪淘沙》
帘外雨潺潺①，春意阑珊②，
罗衾③不耐五更寒。
梦里不知身是客，一饷④贪欢。
独自莫凭⑤阑！
无限江山，别时⑥容易见时难。
流水落花春去也，天上人间！
注释：
1 潺潺：雨水声。
2 阑珊：已残，将尽。
3 罗衾：锦缎做的被子。
4 饷：片刻。《草堂诗余》注“一饷谓一衾之顷”
5凭：倚
6 别时：被迫离开故国之时。
赏析：
梦里梦外，天上人间，对照问将亡国的哀痛逼出，苦涩凄凉渗入帘外的残春景象。即使“独自莫凭阑”，内心的痛楚还是法消解的。凝望故国江山，无限怅惘，无限悲凉。故国去也，春去也，弦断曲终，引为绝唱。
51李煜——《破阵子》
四十年①来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉②，玉树琼枝作烟萝③。
几曾识干戈④？
一旦归为臣虏⑤，沈腰⑥潘鬓⑦消磨。
最是仓皇辞庙⑧日，教坊⑨犹奏别离歌。
垂泪对宫娥⑩。
注释：
1 四十年：南唐始祖建国至后主为宋所灭，前后三十九年，举其成数而称四十年。
2 霄汉：指云天。
3烟萝：云霞草木，指隐居生活。
4干戈：兵器。
5一旦归为臣虏：指李煜被宋俘虏。
6 沈腰：南北朝时诗人沈约在朋友信中有“老病百日数旬，革带常应移孔”的句子，后人用“沈腰”指人瘦。
7潘鬓：晋代文学潘岳在《秋兴赋序》里说他三十二岁时头发就开始花白。后以“潘鬓”作为中年鬓发初白的代称。
8 庙：祖宗的祠庙。
9 教坊：古代朝廷中掌管女乐的官署。
10宫娥：宫女。
赏析：
一国之君成阶下之囚，凄惨绝伦。往日种种盛世繁华，一旦国破家亡，余下沈腰潘鬓的憔悴、弃国远走的仓皇，亡国之君的感怀，平白写来，仍是酸楚难抑，不只是相对垂泪能解。
52李煜——《相见欢》
林花谢了春红①，太匆匆。
无奈②朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，留人醉③。
几时重？
自是人生长恨水长东。
注释：
1 春红：春天的花。
2 无奈：无可奈何。
3胭脂泪，留人醉：杜甫《曲江对雨》有“林花着雨胭脂湿”句，此处化用。
赏析：
人非草木，孰能无情？草木皆能有情，人的恨意愁肠自然能如水东流。以草木写愁情，不着一字，尽得风流。末句“自是”二字不知蕴含了多少无奈，多少惆怅，境界阔大，余韵愁远。“人生长恨水长东”，离愁别恨无有穷期。
53李煜——《相见欢①》
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋②。
剪不断，理还乱，是离愁③。
别是一般④滋味在心头。
注释：
①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词
即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。 ③离愁：指去国之愁。 ④别是一般：另有
一种。
赏析：
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，
词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表
现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。
“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞
重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭
栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可
见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之
所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山
河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为
萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还
是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三
句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作
者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形
象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人
不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个
长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；
或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则
写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久
弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们
的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至
之处。
54王昌龄——《出塞》
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
注释：
出塞：汉乐府〈横吹曲〉名，汉武帝李廷年西域乐曲改制，内容写将士的边塞生活，声调悲壮。
秦、汉：互文对举，犹言秦汉时的明月、秦汉时的关。
龙城、飞将：本为两事。龙城，车骑将卫青北伐匈奴时，曾至龙城；飞将，右北平太守李广英勇善战，匈奴称为“飞将军”。《唐诗别裁》卷十九校记云：“此处'龙城飞将’。乃合卫青、李广事，指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位，而诗中用'龙城’字，亦有泛指边关要隘者”。
阴山：在内蒙古自治区中部，西起河套，东接兴安岭，长约一千二百公里，为北方天然屏障。
全诗意谓：秦时的明月照着秦时的关，到了汉时这轮明月依旧照着已属汉时的关；出征万里的将士有的战死沙场，有的年年征战未回还。倘若有飞将军李广那样的名将来抵御，那么匈奴的铁蹄岂能践踏我阴山。
赏析：本诗为传世诗章，反映戍边将士连年苦战却无能为力，诗人企盼有汉代卫青、李广那样的名将来镇守边疆，也表达了人民的烈愿望。
明?李攀龙称这首意境深远、气势贯注的名诗为唐七绝中的“压卷之作”。
55王昌龄——《芙蓉楼辛渐》
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
注释：
芙蓉楼：《一统志》：“芙蓉楼在镇江府（今属江苏）城上西北隅。”系润州刺史王恭所所建。
辛渐：其有未详。
连江：犹满江。
入吴：指满江寒雨流入吴地。
平明：清晨。
楚山：镇江府一带先属吴后属楚，故吴楚实为互文。以楚云状丹阳风物。
洛阳：指辛渐要去的地方。
冰心：比拟纯洁的心地。
玉壶：常与“冰”相结合，比喻清白无瑕的品德。
赏析：
借景以抒情，托物以言志，表明作者为官清白，心地纯粹，被贬问心无愧，无意追求功名富贵。
56刘长卿——《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
注释：
芙蓉山：今湖南桂阳，宁乡等地均有芙蓉山，未知实指何处。
一二句：写旅客投宿时之所见所感。意谓暮色苍茫，山路漫漫；天冷地冻，茅屋贫寒。白屋：犹茅屋。多指贫民住的简陋屋舍。
三四句：写主人与旅客之所见所感。意谓主人听见柴门犬吠声，出来一看——风雪之夜有人投宿；旅客听见柴门犬吠声，喜出望外——风雪之夜有处可投宿。
赏析：
这是“五方长城”刘长卿描绘的一幅“寒山夜宿图”。诗中没有明写人物，却感到其人呼之欲出；没有直抒情怀，但觉得其情动人肺腑。
57常建——《破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
注释：
破山寺：即兴福寺。《一统志》载：“兴福寺在虞山（今江苏常熟），齐彬州刺史（倪德光）舍宅为寺，唐常建题'曲径通幽’处即此”。禅院：僧人居所。
颈联意谓：山光使野鸟自得怡然，潭影让人们涤除杂念。
尾联意谓：一切声音至此一片寂静，只听得钟磬之袅袅余音。万籁，人世间与自然界的一切声音。籁，从孔穴发出的声音。
赏析：
本诗自始至终描写古寺清晨之宁静；山木之寂静，曲径之幽静，禅房之肃静，潭影之恬静；且愈转愈静，静得似乎让人掩卷之余也受到禅心的洗礼而深感清静。
58王翰——《凉州曲》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
注释：
凉州曲：又名《凉州词》、《凉州歌》，乐府《近代曲》名。原是凉州（今肃武威）一带的歌曲，唐诗人多以此此调作歌词，描写西北的塞上风光和战争情景。
全诗意谓：举起夜光杯，葡萄美酒多滋味；正当畅饮时，马上的琵琶把人催，将士说：即使醉卧沙场上，请君切莫笑痴狂；古往今来征战地，竟有几人回故乡？
葡萄美酒：葡萄酿酒，本西域特产。《史记·大宛列传》：“大宛（西域国名）左右以葡萄为酒，富人藏酒至万余石。”葡，原作“蒲”。夜光杯：《海内十洲记》载：“周穆王时，西域献夜光杯，杯受三升，是白玉之精，光明夜照，暝夕出杯于中庭以向天，比明而水汁满中，汁甘而香美，。”此处形容酒杯之精美，作酒杯的美称。
赏析：
这是一幅“边疆将士畅饮图”，写将士们远戍边疆，生还无望，于是乎借酒解忧，痛饮强欢，其感情欢乐而凄凉，其场面爽而悲壮。
蘅塘退士云：“作旷达语，倍觉悲痛。”
59王昌龄——《闺怨》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
注释 ：
闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。以此题材写的诗称“闺怨诗”。
全诗意谓：闺阁里的少妇不知愁，浓妆之后兴高采烈登陆翠楼；忽见得野外杨柳青青春意浓，真后悔让夫君长年征战为封侯。
凝妆：犹豫不决严妆、盛妆。犹珠楼、玉楼，指女子居住的精美楼舍。
陌头：阡陌之上，借指野外，非指街道。陌，田间小路。
觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。
赏析：
诗句写一位少妇登楼为春色所感，巧妙地从她情绪的骤变，细腻地表现了春闺之怨。
蘅塘退士评：“不知愁”曰：“偏先着此三字，返起下文。”即先着意写“不知愁”，然后跌宕出“悔教夫婿觅封侯”，虽然仍不写愁，然而蕴涵的离愁别绪却倍增其中。
60贾岛——《寻隐者不遇》
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释：
松：赞其风骨。
山：颂其仁爱（仁者爱山，知者爱水）
只在：就在
云：咏其高洁。
——郁郁苍松，巍巍山峰，悠悠白云，隐者之居也。
赏析：
本诗写一位药济世而云游不定、超尘飘逸的隐士。言辞流丽，耐人寻味；风格清雅，富有哲理。
松、药、山、云，这四个字是仙家的典型意象，隐者应该是位方外高人，让人隐隐觉得有股飘飘欲仙之态，我不容易掩饰住自己失望情绪，茫茫深山云海，哪里有他的影踪？或许隐者也并不是什么仙家高人，他所拥有只是那单纯而朴素的生活。单纯和朴素也许就是我心中的至境吧？
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