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信仰·崇拜·迷信 信仰，人生信仰是人生观、世界观和价值观的反映、选择和持有。信仰是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。 信仰体现人生价值、人生意义的可靠落实。信仰与所信仰的物件是否客观存在没有必然联系。宗教并非信仰物件，而是信仰的表现形式，而表现形式不可作为信仰物件。 人人都有信仰，或受教于父母，源于家庭、亲友影响；或受教于师长，源于读书学习，学校教育；或源自社会文化传授与自身的阅历和经历。因此，信仰一般被认为是由外在因素所形成。受到父母、社会、宗教和传统的影响。 如果一个伊斯兰教家庭从一个基督教家庭收养一个刚出生的小孩，那小孩长大后变成一个伊斯兰教徒的可能性就会提高；反之也是如此。唯信仰过程必须是经过内在回应的，其中需透过个人的经历和对灵性的追寻，进而选择一种适合自己的宗教信仰。信仰可以获得，可以被塑造，也可以被抛弃。虽然有不少宗教对信徒的离开有严格限制，但根据联合国的《世界人权宣言》，人是有选择宗教、或选择不信仰宗教的自由。人如果自己不愿意去思考，就只好相信别人的；信仰就是相信并尊重自己，不仰视他人。 信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。信仰主要针对“观念”，而崇拜主要针对某个“个体”，例如上帝、耶稣、太阳、狮子等。信仰与“认知（相信）”不同，一般说认知（相信）一种理论，而不是说信仰一种理论。信仰带有情感体验色彩，特别是体现在宗教信仰上。 崇拜，通常是指宗教或信仰上对赞扬、荣耀、虔诚与爱心的特殊举动，如与超自然力的神相联系的举动极为典型。英语的崇拜属于正式用语，宗教社会学称之为礼拜，实践与习惯上归于神学；汉语的崇拜亦即“顶礼膜拜”。 宗教崇拜的对象，表现为个体地、非正式的群体组织，或有特定头目的事务性组织的一部分如基督教堂、犹太教堂、佛教寺庙或清真寺等。崇拜也常与较高社会地位的人相联系，如君主崇拜、权力崇拜；也可以指崇拜敬重的人，如个人崇拜，可以指敬仰的政治家、爱人、偶像等等。 偶像崇拜、净土崇拜、理性崇拜、死牛崇拜、船货崇拜、血液崇拜肌肉崇拜性崇拜。 迷信，信仰是内心的活动，也是心里的意识；信仰是对圣贤主张、大家主义的信服、敬仰和崇拜。如果将圣贤及其主张、主义神化、绝对化则是一种迷信。 信仰也许是对神灵或宗教创始人的信服和敬仰，也许是对妖魔鬼怪的恐惧、敬畏，一旦想把内心的信仰物化，认为超自然的神灵、鬼魅的确存在，并加以寻求或寻找，便是成为一种迷信。 信仰大都受民族、时代和地域的局限，同一民族、时代、地域的人们往往形成大体相同的信仰，当然会有少数例外。相反，不同民族、时代、地域的人们，信仰往往有较大的区别。 信仰会随时间、地域变化而变化或修正，甚至有根本的改变，以致抛弃原有的信仰，树立新的信仰。 |
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