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内功有许多层次，也有针对不同层次的多种修法。 建议你按照某一教法（如佛法、道家功法等等），按照自己契合的层次（参考下述），选择一种功法，循序渐进，持之以恒，与生活打成一片（修持修行生活化），久之，自有消息。 特别注意：系统化和师承——不宜盲修瞎练.... （液——津——血——）精——气——神——虚——道 人体-器官-组织（肉）-组织（骨）-细胞-神经-脑脊液-（天人合一） 天一生水——炼液化津——炼津化血——炼血化精—— ——炼精化气——炼气化神——炼神化虚——炼虚合道 南怀瑾《净坐修道与长生不老》提要（练功效应，笔者整理） →入静：静养就是药。静，道之源。静就是静，非为心求，用心求静，头上安头。 →澄清：风→气：粗呼吸→细呼吸（轻清缓慢，绵厚深长） →气住：息：呼吸轻微至几乎止息。胎息：小腹至下丹田的自然翕辟现象。 →一阳来复：生殖机能勃兴。男：睾丸、会阴。女：子宫、乳房。 →气机循任督： ○腹如雷鸣，打嗝放屁，腹泻（净除积郁，直至屙出或黑或白黏液，清爽舒适，自然停泻）。辟谷（腹泻排毒过程，同时也是体内库存清理与利用过程） ○“金津玉液”（唾液甜稠且多。苦燥干涩则为用功、用意太过） ○食道管打通，膻中“意解心开”（痰引渐消）。气入小腹，自然舌顶上腭，呼吸近止（宝瓶气）。“脑后鹫鸣”（天籁），“眼现金光”，心境清明，宁静无妄。 ○小腹和耻骨以上神经刺痛，气机直达海底（会阴）摄护腺部分而贯到生殖器（女：子宫）。稍加注意，自然收缩回转。会阴紧缩，丹田（小腹）充满，内呼吸发生（胎息）。至口鼻与内呼吸停止：“马阴藏象”。或多食即消或不食而不饿。实证初步静定 ○饮食滋养，充实内力而打通性腺部分（进入阳跷、阴跷脉。畅通阳维、阴维脉），自然气沉丹田。稍用意收缩小腹，迫使气机自然打通带脉）。 ○气机由会阴循大腿大脉管逐节下行，到达涌泉（足心）：两腿暖软轻乐。 ○气机再循督脉上冲腰背，畅通左右两肩胛的神经丛，达于两手指尖和手心劳宫，再循小脑（至玉枕、泥丸）上行到前脑，沉沉下降，充满全身而畅通四肢。（平时所有身体存在的感觉，此时几乎毫无感受）。至此，任督二脉初步畅通。 →左中右三脉： ○真正打通任脉以后，左右二脉也就自然畅通回旋而无障碍：由技而进乎道矣。 ○打通奇经八脉，到达“冲气以为和”乃至“黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四肢”的实际境界：如庄子所谓“堕肢体（没有身体四肢的感觉），黜聪明（绝对没有妄想），离形去知，同于大通，此谓坐忘”。 ○打通左右二脉的外形证明：头颈圆满，颈部左右两大动脉管平满，颈有圆圈的象征。 ○打通中脉也只是入道基础的真正稳固而已。（中脉不通，修法绝不能成功）。 →气机充盈不动： ○身体渐感轻灵暖软而达“忘身无我”的境界。 ○豁然自省性命本元，确知身心可分可合。 ○身心重合，继续锻炼，至身心能分能合。 ○“璇机停轮，日月合璧”，“重入炉鼎（身心），再整乾坤”。 ○炼气不如平心：“穷理尽性以至于命”。 |
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