文/李淑章 《北方新报》新开一个专栏叫《国学天下》，让我开篇。我向来不懂也不会谦虚，所以一口答应下来。 说到什么叫国学，大家都想到了争论。真是众说纷纭，莫衷一是。如果在这个专栏里，我说的不是国学，那只能给读者留下笑料而已。思前想后，最后决定先写点同《论语》有关的知识与看法为好。因为不管是著名学者还是普通百姓，谁也不会否认《论语》是国学，而且都会肯定《论语》是国学中的经典。 首先，谈及《论语》，人们立刻会想到孔子。有些人稍不注意，就会把《论语》的作者误说成是孔子。其实这也无甚大错，因为《论语》中大多数内容都是写孔子言行的。不过，从整理并编纂成书这个角度来看，那倒是与孔子无直接关系。中学生都知道，《论语》的作者应是孔子的弟子和再传弟子。 至于《论语》中的论字，为什么读lún，而不读lùn，我想多说两句。学者们对论语二字的含义争论不休，各持己见。我所知道的主要有3种观点：一种认为，论语，就是孔子弟子们把孔子的话汇辑起来的意思。持这种观点的人，其主要根据是班固在《汉书·艺文志》里说的一段话：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”另一种认为，论，即是伦，有伦理；语，是叙述。合在一起，就是有条理地叙述。持这种观点的人，其主要根据是刘熙在《释名·释典·艺》中写过的一段话：“《论语》，记孔子与弟子所语之言也。论，伦也，有伦理也。语，叙也，叙己所欲说也。”最后一种认为，论，为伦的通假字，当次序讲；语，当语言、语录讲。合在一起，就是按次序一条一条、一篇一篇地编辑起来的语录。曲阜师范大学黄怀信教授持此看法。按第一种观点说，论，应读lùn；按后两种观点说，论，就应读为lún。长期以来，人们习惯把论语中的论读为lún，如果有人读为lùn，别人往往会笑话他没学问。所以，我建议，还是读lún为好。 其次，谈及《论语》的伟大，人们也会很快想到孔子的伟大。 在我看来，这种伟大，至少表现在4个方面： 第一，《论语》是我国第一部语录体著作，恐怕也是世界上第一部语录体著作。据我所知，古希腊柏拉图的《理想国》也属于语录体著作，但从现在人们的研究成果来看，认为《论语》的作者们开始汇编孔子言行材料的时间是春秋末期，成书的时间是战国初期，比《理想国》的问世要早几十年。所以，可以这样说，后来我国出现的所有语录体著作，其源头都是《论语》。而且，《论语》的这一伟大之处，也体现了孔子的伟大。 孔子一生述而不作，他自己不写自己，也不去授意弟子为他做什么文章，写《论语》完全是他的弟子们在他死后出于对他的怀念与敬仰主动发起的。迄今为止，由众多学生出面，完全自觉地组织起来，记录并编辑他们恩师一生的言行，进而把它写成书，公之于世，传之于后代，我想，除《论语》外，恐怕再无他例。所以，孔子堪称“桃李不言，下自成蹊”的典范。 第二，《论语》是古今中外第一部言简意赅的伟大著作。说《论语》言简，不仅指《论语》的字数少，更重要的，是指《论语》用语的凝练；说意赅，主要指《论语》的内涵丰富。内涵丰富的著作当然有，如《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《孟子》、《左传》等，但其字数都比《论语》多，其用语的凝练，也未超过《论语》。于丹说，《论语》有2万多字，有人批评她是胡说，认为只有15000多字。其实，于丹也非信口开河。因为《论语》有不少版本，人们统计的方法也不同：有的算标点，有的不算；有的连空格、空行都算，有的则不然。比如高考作文要求写800字以上，空格和空行都算在内的。由此可见，说《论语》有2万多字，恐怕不会有什么大错。 但是，这并不是最重要的，最重要的是，《论语》这部著作能以极其凝练而精湛的语言来表现哲学、历史、社会、经济、军事、文化、艺术、宗教等几乎无所不包的思想和知识。这绝对是前无古人的。而如此凝练、如此精湛的语言多是出自孔子之口，如此无所不包的思想和知识又多是出自孔子之心。你说，孔子还不伟大！ 第三，有些著作，其思想、理念、知识、语言，也会被后人继承，但从古到今，能够被中外亿万后人（不论哪个阶级、阶层，不论何种职业、部门，不论其文化有无与深浅……）认真学习、广泛传播、不断引用，而且永志不忘、努力践行的著作，恐怕只有《论语》。 而孔子由于其深邃的思想和语言而被后人尊为圣人，顶礼膜拜，自古及今，虽历经磨难，打而不倒，愈挫愈坚。这恐怕也是史无前例的。当今，孔子学院遍及四海五洲，而且其发展之势犹如雨后春笋。这又足以证明孔子的另一种伟大。 第四，《论语》是一部最能透视孔子之言行进而感悟其伟大灵魂的著作。古今的学者对于现存的有关孔子的好多著作，都有过某种质疑，比如有很多人就怀疑《孔子家语》的真实性。而几乎所有的学者都认为，只有《论语》是研究孔子最可靠的著作。的确，《论语》之于孔子，如影随形：你读着《论语》，会有“如见其人，如闻其声”之感；你好像在听一位哲人侃侃而谈，真是如坐春风！不仅如此，你也许还会感到，《论语》好像不是一部书，而是孔子灵魂的写照。它所发射出来的光芒，简直可与日月争辉。于是，你可能突然有一种认识的升华：啊，原来《论语》是一部三位一体的伟大著作，它是孔子的影、形、魂三者天衣无缝的交融体啊！ |
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