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【原文】然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖3贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。” 【译文】然而终究这些害是怎么生起的呢？是因为不相爱而生起的吗？墨子说：“是因为不相爱而生起的。如今诸侯只知道爱自己的国家，不爱别人的国家，因此不忌惮动用全国的力量去攻击别人的国家。如今家长们只知道爱自己的家族，而不爱别人的家族，因此不忌惮动用全家族人的力量去篡夺别人的家族。如今人们只知道爱自己的身体，不爱别人的身体，因此不忌惮以自己的身体去伤害别人的身体。所以诸侯间不相爱那么必然会发生战争，家长们互不相爱那么必然会发生篡夺，人与人之间不相爱那么必然会发生伤害，君臣之间不相爱那么就会没有恩惠和忠诚，父子之间不相爱那么就会没有慈爱和孝道，兄弟之间不相爱那么就会没有和谐与调和。天下的人都不相爱，强大的必然会掌握弱小的，富裕的必然会欺侮贫穷的，高贵的必然会傲视低贱的，奸诈的必然会欺骗愚笨的。凡是天下的灾祸争夺怨恨，它们之所以生起的根源，就是因为不相爱产生的，因此仁爱的人要反对。” 【说明】墨子一再强调人与人之间要相爱，才不会发生混乱，这个理由很牵强。人们有时连自己都不爱，怎么会去爱别人呢？难道为了天下不混乱，就必须要去爱别人吗？人们都自顾不暇，又怎么去爱别人呢？难道要把自己的最后一碗饭让给不太饥饿的人吗？ |
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