三希帖：
王羲之《快雪时晴帖》
王献之《中秋帖》
王旬《伯远帖》
所谓“三希贴”就是王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》，王殉的《伯远帖》这三幅代表了中国书法艺术最高水平的书法字贴。
清朝乾隆皇帝酷爱书法，《快雪时晴帖》、《中秋帖》、《伯远帖》三帖自乾隆十一年（1746年）进入内府，经乾隆品题，藏于养心殿西暖阁内的尽间，乾隆御书匾额“三希堂”。乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家134家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建“阅古楼”，把上述刻石嵌在楼内墙上，拓本流传以示临池之模范。三希原件仍藏在养心殿三希堂。辛亥革命后，清王朝倒台，“三希帖”中除了王羲之的《快雪时晴帖》仍被收藏于故宫博物院外，王珣的《伯远帖》和王献之的《中秋帖》流出了宫外。1951年11月5日，“三希贴”中王献之的《中秋帖》和王殉的《伯远帖》辗转数年后在周恩来总理的亲自指示下，有关部门以重金购得，重新回到了北京故宫博物院。
现今王羲之的《快雪时晴贴》收藏于台湾国立故宫博物院，是仅存于世的王羲之的真迹精品，王献之的《中秋贴》和王珣的《伯远帖》收藏于北京故宫博物院。
王羲之的《快雪时晴帖》
【名称】快雪时晴帖
【作者】王羲之
【时代】东晋
【书体】行书
【摹搨】唐代
【材质】麻纸，墨迹
【规格】纵23厘米，横14.8厘米
【字数】4行，28字
【收藏】台湾台北故宫博物院
《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。
【原文】
羲之顿首：快雪时晴，佳。想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
【大意】
王羲之拜上：快雪过后天气放晴，佳妙。想必你可安好。事情没有结果，心里郁结，不详说。王羲之拜上，山阴张侯启。
【书法赏析】
笔势：
《快雪时晴帖》以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋芒，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态，明代鉴藏家詹景凤以 “圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测”形容它的特色。
书风：
《快雪时晴帖》书文并茂，明代李日华撰《六研斋二笔》云：“晋尚清言，虽片言只字亦清，快雪帖首尾廿十四字中，字字非后人所能道，右军之高风雅致，岂专于书邪？”（《佩文斋书画谱》卷七十九引）。而书法势巧形密，意疏字缓，用墨清和爽朗，浓淡适宜；用笔圆净健劲，顿挫起伏的节奏与弹性感是较平和的；结体以正方形为主，平稳饱满，时敛时放，能含能拓，寓刚健于妍丽之中，寄情思于笔端之上。
书体：
《快雪时晴帖》虽短短二十余字，却显其和谐中妙合造化的意境，于行书中带有楷书笔意。前后两次“顿首”作连笔草书，第二行“果为”也作连笔。此书以圆笔藏锋为主，神态自如，从容不迫，起笔收笔，转换提按，似山蕴玉，虽不外耀锋芒而精神内涵，骨力中藏，识者有“圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测”之评。而其平和简静，从容中道而以韵胜的书风已成为晋人之书的特色。
影响：
《快雪时晴帖》与王羲之行书的典型风格不同，着重表现在用笔尤为圆润，提按顿挫的节奏起伏与弹性感较平和，而且结体以正方形为主，平稳饱满。唐代李邕《麓山寺碑》与《李秀碑》（《云麾将军碑》）的体势、笔法取法《快雪时晴帖》较多，尤其是元代赵孟頫晚年的行书，也是远祖《快雪时晴帖》的。
【王羲之介绍】 http://blog.sina.com.cn/s/blog_713366560100x1u1.html
王献之的《中秋帖》
【名称】中秋帖
【类别】中国法书
【作者】王献之
【形式】纸本
【年代】晋代
【原稿尺寸】纵27cm，横11.9cm
【成品尺寸】纵29cm，横48.5cm（画芯）
纵29cm，横341cm（手卷）
【文物现状】北京故宫博物院藏
《中秋帖》,传为晋王献之书（又传宋朝画家米芾所临摹）纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款。
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。
《中秋帖》,又名《十二月帖》，草书，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字。此帖运笔如火箸画灰，字势连绵不断，极备法度，誉称“一笔书”，是学习“二王”的珍贵资料。（《古代碑帖鉴赏》费声骞）
【作品推测】
帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。《书画舫》云：“献之《中秋帖》卷藏檇李项氏子京，自有跋。细看乃唐人临本，非真迹也。”清吴升《大观录》云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋朝画家米芾所临摹，故同样宝贵。
【王献之简介】
王献之（344-386年），字子敬，汉族，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。
王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。
曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、吴兴太守等官职；成为简文帝驸马后，又升任中书令(相当于宰相)。但政绩一般，远不如他的书名显赫。故人称“大令”。
王旬的《伯远帖》
《伯远帖》，晋，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。
《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写给亲友的一通书函。
原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”
它行笔峭劲秀丽，自然流畅，是我国古代书法作品中的佼佼者。被列为“三希”之三。它的笔画写得较瘦劲，结体较开张，特别是笔画少的字显得格外舒朗，飘逸，真有点“如升初日，如清风，如云如霞，如烟，如幽林曲洞”的晋人韵味。
《伯远帖》因首行有《伯远》二字，遂以帖名。此帖为东晋王珣真迹。历来为后世书法家，鉴赏家，收藏家视为瑰宝。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风。该帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府，并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院。
【王珣介绍】
王珣，字元琳，幼时小字法护，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。王珣生于晋穆帝永和五年（公元349年），卒于安帝隆安四年（公元400年）。孝武帝司马昌明，雅好典籍，王珣与殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才学文章受知于孝武帝，累官左仆射，加征虏将军，并领太子詹事，安帝隆安元年（公元397年）迁尚书令，加散骑常侍，寻以病卒，终年五十二岁，谥献穆。
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