十二辟卦图 ——《周易辞典》之图一
〔说明〕 一、此图根据朱震《汉上易传》所传李溉《卦气七十二候图》而制。 二、图中阳盈为息,阴虚为消。自《复》至《乾》六卦为息卦,自《姤》至《坤》六卦为消卦。十二卦分直十二月。
![]() 卦气六日七分图 ——《周易辞典》之图二
〔说明〕 一、本图采自惠栋《易汉学》。 二、据图所示,见汉代《易》家以卦气解《易》的大略体例。 三、图内《坎》、《离》、《震》、《兑》四卦分居四正,主四时;外六十卦分属十二月,卦主六日七分。
![]() 卦气七十二候图 ——《周易辞典》之图三
〔说明〕 一、本图采自朱震《汉上易传》,原系李溉所传。 二、图中以七十二候配十二辟卦的七十二爻,展示自然界四季的气候规律。此图宜与《卦气六日七分图》相对照,庶可见“卦气说”之大例。
![]() 杭氏卦气六日七分图 ——《周易辞典》之图四
〔说明〕 一、本图采自杭辛斋《易楔》。 二、杭氏此图,在诸家所制《卦气图》中最为详明,于四正卦、十二辟卦、六十卦所主,皆一览无遗。 三、图中十二星次系杭氏所加,盖本于《荀爽九家周易集解》之说。
![]() 爻辰图 ——《周易辞典》之图五
〔说明〕 一、本图采用惠栋《易汉学》。 二、此图所示,即郑玄以《乾》、《坤》十二爻配十二辰,又与十二律吕相值之例。其中《乾》六爻自初至上,配子、寅、辰、午、申、戌,值黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六律;《坤》六爻自初至上,配未、酉、亥、丑、卯、巳,值林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕六吕。 三、郑玄取爻配辰,盖沿用京房“八卦六位”旧例而小有所变四。
![]() 爻辰所值二十八宿 《周易辞典》之图六
〔说明〕 一、本图采自惠栋《易汉学》。 二、图中所示,说明郑玄以“爻辰”解《易》之例,除以《乾》、《坤》十二爻配十二辰、十二律外,尚与二十八宿相值,并兼及二十四节气。 三、此图可与《爻辰图》相对照以明郑氏“爻辰”条例。
![]() 参同契纳甲图 《周易辞典》之图七
〔说明〕 一、本图采自朱熹《周易参同契考异》。 二、此图之用,乃以月魄盈虚喻示炼丹火候。 三、图中六个圆圈的黑白多寡,代表月魄盈虚规律。全白者为十五月望,全黑者为三十月晦,余或上弦、或下弦。 四、六卦所示,自初三震(庚)、至初八兑(丁)、又至十五乾(甲),为上弦月盈;自十六巽(辛)、至二十三艮(丙)、又至三十坤(乙),为下弦月虚。正与六卦阴阳画的消长情状相合。 五、八卦之内不见坎、离,乃以坎、离为日月交易之象,配成戊、己而主于中,十干之内不见壬、癸,乃复配乾、坤,以明“终始”之义。 六、虞翻以“纳甲”解《易》,其法本于《参同契》此图。
![]() 虞翻纳甲图 ——《周易辞典》之图八
〔说明〕 一、本图采自李锐《周易虞氏略例》 二、图中所明“纳甲”之次,与《参同契》全然一致,为乾纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳丁、坎纳戊、离纳己、震纳庚、巽纳辛;八卦既终,循环复始,故乾又纳壬,坤又纳癸(即“三十日一会于壬”,“灭藏于癸”)。 三、图中“三日”、“八日”云云,乃取喻于月魄盈虚。 四、虞翻以“纳甲”解《易》,即如本图之例。 ![]() 太极图 ——《周易辞典》之图九
〔说明〕 一、本图采自朱熹《晦庵集》。亦称“周子太极图”,系北宋周敦颐制,与所撰《太极图说》并行。图及《图说》均经朱熹校定。 二、图中自上而下,分五层展示“太极”生成万物的衍化模式。第一层象征“太极”本体;第二层象征“太极”动而生阳、静而生阴,或称“三轮图”、“水火匡廓图”;第三层象征阴阳、五行交合无间,或称“三五至精图”;第四层象征阴阳五行所生成者皆禀“男”、“女”气质;第五层象征万物循“太极”之理而化生无穷。
![]() 水火匡廓图 ——《周易辞典》之图十
〔说明〕 一、本图采自毛奇龄《太极图说遗议》,亦称“三轮图”或“水火二用图”。 二、毛奇龄称此为彭晓所传旧本《周易参同契》中的一图,左半轮为“离”( ),右半轮为“坎”( ),中含一小圈为“坎离之胎”;并谓北宋周敦颐《太极图》中的第二层图式即取此图、变乱原意而用之。后人颇有不同意毛氏之说者。
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