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酒·剑·火焰!【读秋瑾《对酒》札记】

 杂货店伙计 2012-04-12

 

 

 

 

酒·剑·火焰!【读秋瑾《对酒》札记】

 

 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

 

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

 

 

秋瑾:女,生于1875年,殒落于1907年。大半生涯是力拔腐朽的黄龙旗——反清;后因叛徒告密,被捕而慷慨就义——“英雄含笑上刑场”!今年是秋瑾一百二十六周年诞辰,我们学习《对酒》这首诗,目的是铭记这位“不爱红妆爱武装”的“巾帼英雄”(孙中山誉),为资产阶级革命奋斗的壮烈人生!

 

诗题《对酒》:对着酒而作。出自曹操的“对酒当歌”(《短歌行》)句。现在我们就看女侠是怎样举酒,在历史的舟头,横槊赋诗的。

 

“不惜千金买宝刀”:大家知道“干将莫邪”式的宝刃,如两曜碰面,可遇不可求。一旦巧遇卖刀杨志式的买主,就得抓住这千载难逢的良机,舍得化千金;甚至,像赵明诚样,为购书画,闹市解衫兑取。目的是狂热地搜求盖世稀物。从用字看:这“不惜”两字就透露出无比的焦渴之情。甚至,作者幻想以“天地为炉,铁聚六洲。铸造出千柄万柄宝刀”来!

 

“貂裘换酒也堪豪”:此句典出晋人阮孚的故事。清人敦诚有诗句:“又闻阮遥集,有卸金貂作鲸吸”(《佩刀质酒歌》)。阮孚字遥集。唐人李白有“千金裘,呼儿将出换美酒”(《将进酒》)之句。当代诗人余光中又有诗句:“千金裘在拍卖行的橱窗里挂着//来一瓶高粱哪,店小二!”(《五陵少年》)而秋句中,将名贵的貂裘当成美酒,而感到快乐;这种行为,显示出一个革命者的乐观主义精神和积极豪迈的气概。

 

联系贺知章“金龟换酒”的采烈、敦诚的“佩刀质酒”的寒酸。仅在气度上打量,都在秋句面前:“犹输气概”。

 

“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”:化碧涛是个典故。相传周朝有个忠臣叫苌弘,他死了三年,血化作碧色。这两句诗显然从这个典故发端的,意为:“要好好珍惜个人生命,纵然死了,也应像苌弘样,用自己的热血,将'一沟绝望的死水’染红。”

 

四行诗像四根铁柱,撑起这样一个摩天的意境:在清末的某个酒肆,一个志士,左手紧攥刚买的宝刃,——准备武器;右手将身披的貂裘当成美酒——保养精神,在简单的酒桌上独饮着冲锋号即响的静谧。不慌不忙、神态自若。但一旦到了“补金瓯”的那一日,扔杯、拔剑、荆轲刺秦王样,“为国牺牲敢惜身”——这是自勉言;同时这又是“长使英雄泪满襟”的共勉词;秋瑾是在用诗力谏他的“盟友”,对待清犬,不要草率行动,作无谓喋血;而要保存革命实力、珍重生命,等到时机成熟,再为“驱除鞑虏、光复中华”而“沙场为国死”。但不管自勉和共勉,“勤珍重”三字,都能见出作者的殷殷之情。

 

《艺概·诗概》说:“诗品出于人品”。的确,这里仅举秋瑾生平中两个爱国片段。(一)当她一次在日本某盟会上的演讲,讲到悲壮处,拔出靴中的匕首,猛插桌上,怒吼道:“谁敢回国卖友求荣,先吃我一刀!”(二)1907713日上午,为掩护同志们安全撤离险地,秋瑾断后阻敌,不幸遭捕就义。从这两个片段中,我们可以见叶知秋地透彻:秋瑾对卖友者之憎,不共戴天;而对反清义士之爱,售以生命。不就是用人格在此诗后画上个气壮山河的感叹号吗?不是在历史面前铁证如山:“谁信英雄是美人”!

 

再纵观华夏名嫒佳作,谁与秋瑾抗衡?她虽系女儿身,诗词却没有“女郎诗”的卿卿、“坠泪词”的薄怨、“花蕊词”的妖艳;她的诗词是“多奇志”的报国热情、是洞射封建的一支响箭、是砍向列强的龙泉剑;她“一帆海空阔”的“诗思”,引无数泥做的男人、竞折腰。

 

作为诗的“槛外人”,我还是用“自古英雄尽解诗”作为赞语,以求不辱秋瑾“何时尽伐南山竹,细写当年杀贼功”的“万丈光焰”!

 

 

 

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