而今独伴梨花影 青衫湿遍·悼亡 青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声犹在银釭。忆生来小胆怯空房，到而今独伴梨花影，冷冥冥尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。 咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪搅入椒浆。怕幽泉还为我神伤，道书生薄命宜将息，再休耽怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。 纳兰词，是一袭清丽外衣下的一曲美丽的哀伤。悼亡，是其哀伤的骨韵。除却此音，纳兰词便失去了风骨。纳兰留世之作三百四十余首，悼亡之音占去三分之一，哀感顽艳，每每读来，同感哀婉，每次欲提笔写来，总是心有怯怯而不敢触及，总怕稍一触碰，忧伤难收，逆流成河。 本篇为容若悼亡之作第一首。丧妻未久，骤然的生死离别之痛未消，刻骨铭心的思念难平，悲痛之极，跃然纸上。句句哀怨凄婉，字字悲怆血泪，满纸流淌。 “青衫湿遍”，纳兰容若的自度曲，发乎心而表乎情，自然天成，其情也哀，其情也怨。容若至交顾贞观所言不虚：“一种凄凉处，令人不忍卒读。” 词之长调难于小令，需“语气贯串，不冗不复，徘徊宛转，自然成文”。而纳兰词，小令胜于长调，其小令清丽凄婉，悱恻缠绵，深情可嘉，长调不免晦钝生涩，有心余力绌之憾，然留世之作，几首长调，堪为佳作，此悼亡为其一。 泪水湿青衫，你的关切与安慰，叫我怎忍相忘？灯花影里，声音依稀，背影依旧。想起你，独守空房的胆怯与孤单，而如今，陪伴你的，也只有疏疏落落梨花影，无尽的寂寞与凄凉。来，我来给你指路，我们梦中相见。玉钩斜坡处，近在咫尺，已是残阳蔓草生，愿我的滴滴清泪，唤醒你的沉睡，却惟恐，愁伤令你心碎，怕你怨我多情，难相忘。曾经的海誓山盟，如今旧梦难圆，想起已然肝肠寸断。 情之哀伤非其他心绪可比，要么郁郁终生而引为恨，要么如容若一咏三叹，视哀伤为己任，生命有尽而哀伤不绝，竟引得我等后人心绪难平，与之同悲。人人都懂得忧伤，却不是人人都懂得倾诉，容如却是寄情于词，将他一缕缕哀愁与悲伤倾诉得淋漓尽致。 古之悼亡，自《绿衣》始而绵绵不绝，魏晋有潘岳悼亡诗，唐有元稹《谴悲怀》，宋有苏子一阕《江城子》，而至清纳兰容若的《饮水词》，便“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，一发而不可收拾。 悼亡题材，自古有之，却难为诗词主题，毕竟这是一己私情，不便外道。潘岳虽有悼亡诗三首，然“潘岳悼亡尤费词”，其词语华丽而语意空洞，辞藻陈铺而已。元稹之诗，苏子之词也是数目寥寥，亦如颜真卿的一幅《祭侄帖》，满纸悲愤，却是一时之兴，难成主题。是“情挚近痴”的“千古伤心人”纳兰把“悼亡”推到了颠峰。“春花秋月，触绪堪伤”，情伤难遏，哽咽悲歌，悼亡成了《饮水词》的“主旋”。虽题材雷同，却句句肺腑，其情之浓，其悲之深，无有衰减，无人可及。竟使得“家家争唱”，实为异数，这异数皆源于一个“情”字。其情之真，其情之哀，足以移人之情。 《绿衣》是《诗经》中一首有名的悼亡诗，本诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。睹物生伤，浮想联翩。所表之情，含蓄委婉，缠绵悱恻。也有别论其并非为悼亡之作的，各说有是。 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧矣。 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 我从中读出了哀伤，其情之浓足以悼亡，拿来哀伤我的哀伤，这又何妨？ 爱恋一个人，如春之细雨，润物无声，悄然湿润了你的心田。 思念一个人，像夏潮涌动，决堤而泄，霸道地占有了你的心房。 等待一个人，似秋叶萧瑟，心绪凄凉，满心期待春暖花开的到来。 追忆一个人，则如冬之严寒，心凉彻骨，满怀的都是悲伤与绝望。 悼亡，是对一个人痛苦的追忆，是对一个人无尽的爱恋与思念。 悼亡，也是对一个人无尽无休的等待。只需一个人幽幽处独坐独思，静静地思念，任怀念恣意流淌，落地成伤。 悼亡，是最沉痛的思念，是最幽深的惆怅。 悼亡，是分离却念念不忘，是独自一人抚弄自己内心的伤。 这世上，谁离不开谁？谁又离得开谁？ 你离开，我说我不悲伤，可又怎么去掩饰心中的无限惆怅？ 人生宛如三月花，短暂而匆忙。闲情逸致的生活，春花寥落的寂寞。刚刚绽露娇艳，就无可挽回地凋落，留下的只是无奈、感伤和失落。 这世上能有几人似那杨过，深谷一寂十六载，他选择了等待，把生命中最灿烂的时光当作代价，等待小龙女的归来。又有几人像那林逋，梅花相伴，终生守侯孤单，等待着那份不会到来的爱情。此情惟独有纳兰。 往日的缠绵，已如过眼云烟，曾经的欢颜，寂寞如昨天，那个曾经我爱的人，无声无息地在我心间留下一抹淡淡的容颜，一如那生命中悄悄飘逝的华年，一旦触摸，仍然会被思念染得轻灵而柔软。 想起了一首极爱的老歌，“把悲伤留给自己，你的美丽让你带走……”留下的是悲伤，带走的不止是美丽，还有我对你的思恋，让我对你念念不忘。任那梨花零落疏影斜，柔肠寸裂，对你的思念，永无停歇。 惟情难忘，爱如潮水，相思成河。 思念是条河，永远在心里流淌，永远无法淌过。
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