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创新德育模式,提高德育实效 ——卓雅小学“以经典文化塑造儿童民族精神”德育探

 阳光心语bjr 2012-04-16

我国正处于由传统社会向现代社会转型的时期,我们面临的任务是要建设有中国特色的社会主义和谐社会。学校德育工作如何与社会发展相适应, 正确处理继承与创新发展的关系, 沿着学校德育现代化建设的基本方向健康前行?这是卓雅小学建校以来一直在探索思考的问题。根据中共“十六大”提出的“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。”的精神,我们大胆改革学校德育工作,提出了“文化育德”新思路,创新了“学好人、做好事、争三美”的学校德育理念,构建起 “以中华经典文化塑造儿童民族精神” 的德育新模式。为特区学校德育现代化建设积累了丰富的经验,探索了成功的道路。
一、“以经典文化塑造儿童民族精神”德育模式研究的理论意义
(一)这一德育模式符合新时期思想道德建设的基本方向。
党的十六大报告提出:“要建立与社会主义市场经济相适、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”我们这一研究主要是研究成年人思想道德建设如何与中华民族传统美德相承接的问题。找出中国传统道德中不必变、不该变、不能变的东西,然后以此为基础求新、求变、求发展。
(二)这一德育模式,是建设社会主义核心价值体系所需要的。
社会主义核心价值体系的基本内容是:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。建设社会主义核心价值体系必须正确处理好继承与创新发展的关系,马克思主义中国化、特色社会主义共同理想、民族精神、社会主义荣辱观都必须建立在继承中国优秀传统文化的基础上,才能不断创新发展,充实丰富。中华民族优秀的传统文化(特别是能称之为经典的部分)是建设社会主义核心价值体系的宝贵资源。
(三)这一德育模式,是对中国古代优秀伦理道德教育思想的继承和发展。
中国几千年的教育,特别是儒家教育不是以功利主义为目的,教育的目的不是为了谋生,而是教人如何“做人”。人格教育,修身为本,是贯穿一生的。自从西方以传授知识为目的的功利主义教育传到中国以后,我国古代以德育为中心的教育体系被彻底破坏了,我国优秀的伦理道德文化也被击为碎片。致使我国今天学校教育教人“做人”的功能大大衰退了。“以中华经典文化,塑造儿童的民族精神”的德育模式就是要在继承我国古代教育“重德精神”的基础上,开创“人文教育与科学教育并重”的新局面。我们德育的目标,是面向现代化、现向世界,培养世界公民。我们构建这一德育模式的目的在于对儿童进行中华经典文化的传承教育,让他们从小就接受中华经典文化的熏陶,从小就在心灵里种下中华经典文化的种子。长大以后,当全球化浪潮袭来的时候,什么都可以变,但民族情感和特征永远不变,一颗“中国心”永远不变;在闯荡世界的时候,对民族、对国家、对家乡有一种眷恋和热爱之情,对民族文化有认同感、热爱感,成为一个富有文化自尊和民族自信的人;在做人、做事的时候,是一个有中华民族传统美德的君子,而不是一个不仁不义的小人。
(四)这一德育模式符合当今世界学校德育目标的共同走向。
当今东西方的德育目标和内容既呈现出放眼全球、日趋同一的基本走向,同时也表现出重视传统、回眸寻根的态势。这就是:一方面着眼共性,吸纳时代精神,注重发扬人类共同发展中形成的价值观、道德观。1993年联合国科教文组织在北京召开的“面向21世纪的教育”国际研讨会,将人的道德、伦理、价值观列为21世纪人类面临的第一个挑战,明确提出:理想、信念和责任感、自主精神、坚强意志和良好的环境适应能力、心理承受能力,是21世纪人才的主要特征。另一方面,注重个性,正视自己民族的文化传统,消化吸收乃至重构优良的传统文化,由于一些国家教育的实践已经证明:越强调德育培养民族精神、民族精神的培养越突出的国家,德育就越有成效,因此,这种寻根意识已成为当今世界德育核心目标之一。
二、“以经典文化塑造儿童民族精神”德育模式的内涵
(一)以经典文化,树立儿童建设社会主义和谐社会的共同理想和价值观。
构建社会主义和谐社会,是中国共产党对马克思主义科学社会主义理论的重大创新。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证,是全党全国各族人民的共同愿望。
建设和谐文化的关键,是培育人的和谐理念,以社会主义核心价值体系武装人的头脑。用和谐文化培育人、塑造人、丰富人们的精神内容,提升人们的精神境界,引导人们树立和谐的思想观念和思维方式,使和谐的理念成为全社会的重要价值取向,这不仅是当代中国社会主义精神文明建设的最终目标,也是学校德育的根本任务。
我们所要建设的和谐文化,是以马克思主义为指导、以社会主义制度为基础的先进文化,它立足于现实、面向时代、具有鲜明的时代性,同时,它又根植于中国悠久、深厚、博大的传统文化中。我们所说的经典文化(主要是优秀的传统文化)是建设社会主义和谐文化的基因和利器。同时也是帮助青少年学生树立社会主义和谐社会共同理想与价值观最重要的思想道德教育资源。
(二)以经典文化,培养儿童中华传统美德,树立社会主义荣辱观。
所谓中华传统美德,是指中国历史上流传下来的优秀的道德。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的的道德根基和重要的精神支柱。我们今天提出以经典文化培养儿童中华传统美德,目的在于使少年儿童从小就打好做人、做中国人、做现代人的思想道德基础。我们提出以下11个德目的教育,让中华传统美德在儿童幼小的心灵里扎根。
1.爱国主义教育,培养孩子成为热爱祖国和人民的人;
2.仁爱教育,培养孩子成为有爱心的人;
3.诚信教育,培养孩子成为诚实守信的人;
4.孝敬父母教育,培养孩子成为孝顺父母,尊敬长辈的人;
5.团结互助教育,培养孩子成为宽容大度,善于与人合作的人;
6.立志勤学教育,培养孩子成为理想远大、意志坚强的人;
7.艰苦奋斗教育,培养孩子成为勤劳节俭的人;
8.求索创新教育,培养孩子成为具有创新精神的人;
9.敬业尽责教育,培养孩子成为有责任心的人;
10.人贵有耻教育,培养孩子成为有羞耻感的人;
11.养成教育,培养孩子成为有良好习惯的人。
(三)以经典文化,培养儿童创新精神
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。培养学生的创新精神和实践能力是素质教育的重点,也是现代学校德育追求的目标。创新精神,主要包括开拓进取精神、求真精神、探索精神、挑战精神、冒险精神、负责精神、献身精神等等。由于我国现在科学技术发展水平还落后于发达国家,有的人把落后的原因,归究于我国传统文化,认为儒家文化较多地关注人、关注伦理道德,不利于培养人的创新精神,特别是科学精神,妨碍科学技术的发展。我们认为这种看法是错误的。其实,我国传统文化中能为我们提供培养儿童创新精神(包括科学精神)的教育资源也是十分丰富的。
(五)以经典文化,砥励儿童道德人格修养
重视道德修养,这是我国学校德育优良的传统。孔子认为一个人立身处世界最重要的是立德,“不患无位,患所以立。”立德,就要靠自己主观努力,进行道德修养。子路问如何做君子,孔子笑答:“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。孔子在这里明确地提出了“修己”,后来孟子把“修己”发展为“修身”,“君子之守,修其身而天下平。”《大学》进一步将“修身”发展为本,“修身而后齐家,家齐而后国治。国治而后天下平。”
(六)借鉴外国经典文化,弘扬和培育中华民族精神
弘扬和培育中华民族精神,首先必须继承中华传统文化,因为民族文化是民族精神的载体,是民族精神的根基,关于这一点,我们以上已经作了论述。但弘扬和培育中华民族精神仅仅继承了中华传统文化还是不够的,我们还必须以开放的心态和胆识借鉴外国经典文化。这既是适应文化全球化趋势及国际文化接轨的必然选择。也是建设我国社会主义先进文化,促进中华民族精神现代化的需要。
三、“以经典文化塑造儿童民族精神”德育模式的实施过程
在“中华孔子学会”专家及各方领导支持下,我校承担起“儿童国学教育实验基地”的责任并较好地发挥了“示范基地”的作用,准确把握住了学校德育在“传统与现代,传承与借鉴,人文与科学”诸方面的融汇点。将伟大教育家、思想家孔子的雕像迎回了校园;把“孔子诞辰纪念日”纳入学校《校园年节活动计划》,搭建文化平台,开展多项纪念活动。学校探索“以经典文化塑造儿童民族精神”的德育模式,并围绕此开展教改探索。为实现“卓越、厚德、睿智、高雅”的人才建设目标闯出了一条新路。儿童经典文化教育平台分四个组成部分:诵读,引导、实践、熏陶。
(一)直面经典,传承文化
所谓直面经典,就是让儿童从小就诵读中华文化经典,切实从根基做起,把中华文化的种子撒进儿童的心田。儿童诵读经典,是实现“以经典文化塑造儿童民族精神”德育模式的重要途径。学校每日的文化早餐和文化午餐,是根据人文立校的卓雅教育的目标而特设的国学教育平台,让孩子通过经典诵读,感受中华文化,记忆中华经典,直面经典。学生诵读内容包括《弟子规》、《三字经》、《千字文》等蒙文和《论语》、《大学》《中庸》等优秀经典。
(二)学科整合,全员参与
教学永远具有教育性,这是教学的一条基本规律。所谓教学永远具有教育性,即是:所有学科的教学都不能单纯地传授知识,都有向学生进行思想品德教育的任务;教学全过程以及教学的各个方面都有教育性。课堂教学是培育民族精神的主渠道,是实现“以经典文化塑造儿童民族精神”德育模式的基本途径。我们要求全体教师树立一个理念,即各科教学必须培养全面发展的人,必须让所有的学生有一颗中国心,要“树魂立根”,培养学生健康积极的情感、态度和价值观。小学各科教学内容中含有丰富的体现民族精神的素材,各科教学中我们根据自身的性质与特点,把培育民族精神有机渗透到教学的全过程。
(三)开展活动,创设氛围
学校围绕“以经典文化塑造民族精神”教育主题,搭建起不同的教育平台,开展系列的文化教育活动,激发师生参与文化学习的热情。
结合民族传统节日和重大纪念日,我们充分挖掘传统节日和当地民族精神教育资源对学生进行教育。每年九月,我校认真组织开展弘扬和培育民族精神的专题教育活动和读书活动,帮助学生了解必要的历史背景,理解民族精神的内涵,并用古今先进人物的事迹感召学生。
同时,我们还运用研究性学习等新的教学模式,引导和指导学生开展形式多样的实践活动,如开展社会调查、“追寻圣贤的历史足迹”等,让学生在活动中感悟民族精神的意义与价值,在实践活动中将民族精神内化为自身的精神品格。
(四)改善环境,润物无声
这里所说的校园文化主要指校园环境文化。在物质层面表现为校容样貌、建筑风格、纪念性标志等;在非物质方面,主要体现在人际关系、校风、学风、教风、行风等。我校让弘扬民族精神渗透到校园各个角落,使学生在潜移默化中受教育。并通过校园网开辟弘扬和培育民族精神栏目,建设校园文化长廊,张贴悬挂中华民族杰出人物画像,制作体现民族精神的雕塑、灯箱、语条牌等,宣传中华民族的优秀文化和光荣传统,营造弘扬和培育民族精神的浓厚氛围。
从宏观着眼、细节入手,让整个校园充溢浓郁的人文环境,让师生在优秀传统文化氛围中熏陶感染,春风化雨,潜移默化。美心美文嘉言懿行,丰富了儿童知识、净化了思想灵魂,坚定了人生信念,培养了高尚的情操。
(五)构筑网络,惠及社会
我校充分利用校内外各种教育资源,构筑学校、家庭、社会三位一体的教育网络,形成弘扬和培育民族精神的合力。充分利用当地的爱国主义教育基地、博物馆、文物古迹以及其他社会资源,协调社会各方面的力量,共同做好弘扬培育民族精神的工作。
我校充分发挥家长学校、家长会和家访的作用,加强与家长的沟通和联系,引导和促使家长以其正确的言行来影响学生。同时,我们还主动承担起社会宣传的责任,在一切公益性活动中宣传经典文化,在深圳市公众学习周、法制宣传周等活动中,我校学生展示了经典诵读风采,受到领导的好评。
四、“以经典文化塑造儿童民族精神”德育模式的实施效果
(一)培育了学生的民族精神
少年儿童是国家民族的希望和未来。中华民族的伟大复兴最根本最重要的就是要继承民族优秀传统,弘扬民族精神。党的十七大把民族精神列为社会主义核心价值体系,并提出要“用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志”。通过几年的熏陶,学生的文化认同感、民族认同感、国家认同感显著增强,能够从小遵循中华传统文化中“做事先做人”的古训,高扬“读书、明志、立品、做人”的旗帜,在诵读经典的过程中启智,在诵读经典的过程中积德,为孩子的健康成长和将来的发展奠定了良好的基础,提高了德育的实效。
(二)开启学生的智慧,坚实儿童人文功底。
科学研究证实13岁以前是智力发展的爆发期,也是记忆的顶峰期。在这以前有计划、有步骤、有科学地引导他们熟读和背诵文化经典,不仅终身不忘,而且可以成倍地提高他们的记忆力和智力。我校通过系统学习和熟读与背诵文化经典,提升了孩子的记忆力、智力与理解力。
对文化经典背诵多了,深邃的思想、辩证的哲理、灵巧的修养、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇,口诵心记,日积月累不知不觉就会变成学生自己的内在能力,久而久之学生打下了比较深厚的文化底蕴,并为中学、大学阶段学习其他学科奠定语文基础。
(三)彰显学校办学特色,构建和谐社区
虽然我校成立仅有5年,但我校已被跻身为深圳“市一级学校”、深圳市“绿色学校”,2005年获得深圳市“办学效益奖”,两次被授予深圳市南山区“先进学校”称号。目前,学校已经形成了“科学+人文”的办学特色,在学校科研、校园文化建设方面做出了积极贡献。中华孔子学校把我校确定为“儿童国学教育实验基地”,南山区教育局授予我校“传统文化教育特色学校”称号,中央电视台、香港翡翠电视台、深圳电视台、《深圳商报》等媒体都曾对我校经典文化教育作过报道,先后有近百所学校到我校参观,交流经典文化教育经验。
深圳市南山区卓雅小学
二〇〇八年六月十三日


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