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《道德经》与做股票（一）
从读大专开始，我就把代表我国古代圣贤最高智慧的《道德经》81章全背起来了。大专毕业十多年了，回忆起来恍如昨日。经过五年的股市投资历练，我慢慢地从《道德经》里面感悟出一些做股票的门道———
《道德经》第一章：
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译文：可以用语言文字表达出来的大道，就不是永恒普遍的大道了；可以称说的名称，就不是永恒普遍的名称了。没有名称，是天地的开始；产生了名称，是万物的本源。所以，要常常体悟虚无的境地，来观察道的奥妙；又要常常置身于实有的境地，来观察道的运行与裂变。虚无与实有都是从大道中产生出来的，只不过是名称不同，都称作玄妙。从实有的玄妙深入到虚无的玄妙，那就是认识众多奥妙的门径。
我的阅读感悟：股市每天都在不断地变化运动之中，而语言文字表达思想则有一定的局限性。因此，股市之运行规律难以用语言文字完整、具体、准确地表达出来。股市投资，要在学习中外成功人士的基础上，并在实战中不断地摸索总结与感悟，逐渐形成一套属于自己的投资理念、操作策略、盈利模式。
五年股市投资历练，我终于找到了一条属于自己的投资道路：价值成长+中长线趋势投资。即以年为单位的大周期、大趋势、大波段的基于估值判断而不是市场预测的“低买高卖”。
从长期趋势来看，股市运行之牛熊转换是有规律的；一轮完整的牛市上涨或熊市下跌的中长期趋势(2、3年以上）是可以理性分析和判断的。股市中长期趋势犹如气候，稳定而不易变化。 从短期走势来看，股市运行是呈不规则的上下波动；几天、几周、或几个月的短期走势是不确定的、不可预测的。股市短期走势犹如天气，不稳定而多变。
你不用理会别人同期在做些什么，只需要评价自己正在做的是不是理智、正确的事。
“常有”和“常无”指的是资金管理，即仓位的变化。仓位控制要与整体市场估值呈反向操作。
当上证平均市盈率上升到45倍以上，整体市场高估值时，要相对应的减持、轻仓；
当上证平均市盈率下降到17倍以下，整体市场低估值时，要相对应的增持、重仓。
“常有”和“常无”，“减持轻仓”和“增持重仓”不是对立、而是统一的，两者是基于整体市场估值高低的相互转化。当你认识到什么时候应该增持、重仓持有；什么时候应该减持轻仓、甚至是空仓应对。那么，你就真正弄懂了牛熊转化之规律，也就接近于大道了。以年为单位的大方向判断好了，只管重仓、满仓或是轻仓、空仓就是了。
《道德经》第二章：
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译文：如果天下人都知道美好是美好的，这样丑恶就会出现了；如果天下人都知道善良是善良的，这样凶恶就会出现了。所以说，有与无相反相生，难与易 相互形成，长与短相比而存在，高与低在对比中才有，发出的声音与被感知到的声音相互应和，前与后伴随着出现。正因为如此，圣人才奉行自然无为的做事方法，推行不言的教化，任万物自己生发而不逆拒，生养万物而不占有，做出了贡献而不依赖，成就了功业而不自居有功。正是因为不自居有功，功劳才不离身。
我的阅读感悟：全国上市公司几乎都是当地的龙头企业。我是福建泉州惠安人，我们惠安县近十年来都评为全国经济百强县。我们县里只有一家A股上市公司——惠泉啤酒。它是我们当地响当当的龙头企业。惠安的城市名片就是“三惠品牌”：惠安石雕、惠安女、惠泉啤酒。股票本身没有好坏之分，但股票背后代表的企业有盈利能力和成长能力的好坏之分。一只股票涨多了，自然会跌下来；跌多了，自然会涨上去，互相转化而已。
“天下皆知美之为美，斯恶矣”：天下所有的股民都一致看好大盘或某一只股票时，那么，大盘或这只股票就将会逐渐变坏了。股市投资，永远不要和多数人站在一起！
“高下相倾”：大盘指数的高和低是在相互比较中才有的。首先，你要定一条自己心中的价值中枢线。（每个投资者心中的价值中枢线都会有所不同，但你必须确立一条价值中枢线。）如果你认为上证平均PE25倍是合理的。那么，当前大盘指数2300多点，对应的上证PE只有14倍多，肯定是低估了。
做股票还要有“圣人处无为之事”的心态。低位买进好股，犹如春天播下种子，就放着由它自己生根发牙、任万物自己生发而不逆拒，这就是“万物作焉而不辞”。根本不需要“天道酬勤”、天天盯盘、频繁交易。
“无为”并不是什么都不做或无所作为，而是要顺着股市的发展运行规律顺势而为，不要逆大势、逆规律而动。
第一：要懂得股市运行之规律。4百多年的世界证券史和22年的中国股市总是在不断地进行牛熊转换，市场就像钟摆，不断地从高估走向低估，又从低估走向高估，不断地循环反复下去。华尔街从来没有新鲜事、太阳底下也没有新鲜事。
“股市的原理和运行规律永远不会改变，因为人性不会改变”———杰西?利弗莫尔
第二：还要根据市场公开的信息数据，独立思考、理性分析、正确判断目前大盘处在一个什么样的位置上：牛市行情？熊市行情？以及牛熊市发展的哪一个阶段？最难的是要辨别牛熊转换的临界点？———我的判断：现在市场运行到由熊转牛的初始阶段！
第三：还要控制自己不要向不合股市规律、趋势的方向发展。 判断对错并不重要，重要的在于正确时获取了多大利润，错误时亏损了多少。———索罗斯
其实股市投资整天忙得很，“无为”，并不是什么事都不干，既要关注市场，又要适当远离市场。
———今天先写《道德经》第一和第二章的炒股感悟，工程量巨大，待续。
《道德经》与做股票（二）
从读大专开始，我就把代表我国古代圣贤最高智慧的《道德经》81章全背起来了。大专毕业十多年了，回忆起来恍如昨日。经过五年的股市投资历练，我慢慢地从《道德经》里面感悟出一些做股票的门道———
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。（第3章）
译文：不推崇贤能，使百姓不争；不看重稀有的珍宝，使百姓不去争盗；不显示勾引人欲望的东西，使百姓人心不乱。
我的阅读感悟：为什么大多数股民热衷于短线交易、追涨杀跌?是因为中国股市本身波动巨大、投机气氛浓烈，显示出勾引股民不断买进卖出的欲望。股市天天都有涨停板，使股民内心难以不乱。“不见可欲，使民心不乱”，如果把股市改成每周只有一个交易日、甚至是每月只有一个交易日，那么投机氛围自然会消失，股民内心也就不会慌乱。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第8章）
译文：上等的善人像水一样谦虚。水有利于万物却与世不争，处在大家都不愿意去的地方，所以和大道的特性最为接近。君子像水一样，喜爱停居于卑下之地，心灵喜欢渊深沉静。与人交往能够仁爱，说话能够讲信用。正物能够安治，做事能够贤能，行动能够适时。正是因为与世无争，所以就没有人怨恨了。
我的阅读感悟：水最谦虚，处于最低下。“上善若水”，水滋润万物却与世不争。股票投资之道：一定不能在高位买进股票，要等待、等待、再耐心等待，只有充分等待市场极度低迷，买进众人不敢买的股票，这才最接近于股市之道。价值成长投资的充分必要条件：买进的价格要远远低于企业的内在价值。这种好机会不是每天、每周、每个月都有的，有时需要等待1、2年、甚至等待3、4年。（如01—05年整整四年熊市）。“动善时”，买进股票之前，一定要做足功课，把握最佳时机。巴菲特的名言：“在别人恐惧时贪婪，在别人贪婪时恐惧”。这句话说明逆向投资和选时的重要性。“君子藏器于身待时而动”、“虽有根基，不如顺势，虽有智慧，不如待时。”拿着现金等待合适的买进机会，是价值投资的精髓。一两年时间，真正买卖股票的大好时间可能只有一两次，大部分的时间都是在持股或持币中等待与忍耐之中度过。
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上。辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。（第13章）
译文：遇到荣辱大惊小怪，把大祸患看得比自己的生命还重要。什么样的表现叫做遇到荣辱大惊小怪？认为受到荣宠就无上尊贵，受到屈辱就无比下贱。得到了会吃惊，失去了也会吃惊，这就叫做遇到荣辱大惊小怪。
我的阅读感悟：做股票要在正确分析大势的基础上，心态平和，不以涨喜，不以跌悲；“宠辱不惊”、涨跌不惊。短期市场走势是不可预测的，股市每天都有涨跌，如果股市一上涨，你就急于卖出兑现；一下跌就害怕被深套。买了怕跌，卖了怕涨，这种心态永远也做不好股票。大局观和正确的方向，是做股票的第一要素。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。（第40章）
译文：上士听到大道，勤奋地去实践；中士听到大道，半信半疑；下士听到大道，大笑荒唐如果不被嘲笑，那也就不值得称为大道了。
我的阅读感悟：上等智根悟性的人，一听到价值成长投资之真理大道，马上去实践；中等智根悟性的人，听到价值成长投资之真理大道，半信半疑；下等智根悟性的人，听到价值成长投资之真理大道，觉得荒唐可笑，赚钱太慢。不被下等智根悟性的人嘲笑，就不值称为大道了。如果你一接触到价值成长投资，那么，你就应该马上付诸实践，不然，恐怕一辈子也学不会。
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。（第53章）
译文：如果我能独立做主推行大道，最怕的就是有所施为。大道很平坦，而百姓却喜欢走小路。
我的阅读感悟：“大道甚夷，而人好径”，价值成长投资之大路很平坦很好走，而大多数人却喜欢走崎岖不平的短线投机之小路。哎！
治大国，若烹小鲜。（第60章）
译文：治理一个大的国家如同烹煮小鱼。
我的阅读感悟：治理一个大的国家如同煎小鱼，不要老是搅扰。有些人生怕鱼煎不透，总是不停地翻腾，不用几下，小鱼就煎坏了。炒股如同煎小鱼，不要频繁交易、多次翻动。小鱼煎到一样的火候再动，自然做成美味。低位买进好股票，也无须翻动，耐心等待估值回归和企业利润成长带来的双重回报，根本不需要频繁交易、博取市场差价！
《道德经》与做股票（三）
从读大专开始，我就把代表我国古代圣贤最高智慧的《道德经》81章全背起来了。大专毕业十多年了，回忆起来恍如昨日。经过五年的股市投资历练，我慢慢地从《道德经》感悟出一些做股票的门道———
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无———《道德经》第40章
译文：向相反的方向发展转化，是大道的运动规律。保持柔弱的状态，是大道发挥作用的方法。天下万物从实有中产生，实有从虚无中产生。
我的阅读感悟：牛市进行到最疯狂的时候，一定会嘎然而止；熊市进行到最昏暗的时候，一定要慢慢地转牛。股市运行之根本规律：从长期来看大盘指数呈螺旋式上升，牛熊不断转化、不断循环往复。这就是“物极必反”、“否极泰来”、“反者道之动”。你根本不用担心买不到价廉物美的股票；需要担心的是：当大盘指数跌到底部区域，你手中是否还有弹药及足够的勇气买进！涨得非常离谱的大盘或个股，迟早有一天会像大象一样从原路返回。十年前的最高位2245点，十年后“大象回头”变成现在的底部区域。
下面是股市“大象回头”的形象图片———
（图片来源：李驰的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a315bad01008tio.html）
———《道德经》与做股票，工程量巨大，待续！
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