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关于通周天 关于热身法 少林气功内劲一指禅教程28

 天地虚怀一 2012-04-25

本功法关于通周天问题的观点是什么

关于“周天”之说,是气功界广为流传的一种说法。人离母体之后,身上的经脉,特别是任、督两脉,就被“隔断”或“阻塞”了,只有练功的人才能“打通”,使人从“后天”返还“先天”而“长生不老”……近年来,由于气功的迅速普及推广,这种说法也就更为盛行,以致许多初学者盲目追求打通“大周天”、“小周天”,并由此还派生出什么“意通”和“气通”之别,甚至以“通”为荣,“不通”为耻,于是闹出了不少“以讹传讹”的笑话和弊端。而实际上,经过十月怀胎,胎儿在母体里早已发育成熟,有了口鼻和二阴,只不过胎儿在出生前是通过脐带和接受母体输布的气血获取营养,出生后,婴儿靠口鼻和二阴直接与自然界进行的物质交换。因此,确切地说,婴儿出生后截断的只是和母体的气血通道,对婴儿体内真气循行的经脉并无什么影响。

诚然,我们过去也曾有过类似的说法,甚至在我们的教材里也出现过(尽管我们没有强调它),但学习和实践使我们认识到这种说法是没有道理的。因此,我们在本功法的训练中,反复地强调“不要把别的功法的概念(即不要以意引气,通什么‘周天’)加入本功法”的要求。我们认为,功夫是练出来的,而不是想出来的,功夫=时间+汗水。

我们认为,人体内的气血,不仅一刻不停地在经脉中运行,而且有它自己的客观规律。因此,我们不需要、也不应该人为地去干扰它,否则,在人们尚未弄清它的种种规律的情况下就来个“瞎指挥”,是难免不出乱子的。我国气功经典著作之一《性命圭旨》(全称为《性命双修万坤圭旨》)中生动形象地指出:“人生气血本通流,荣卫阴阳百刻周;岂在闭门学行气,恰如头上又安头。”再说,祖国医学的经典著作《内经》也没有一处讲过这种“人离母体后经脉就不通”的说法,恰恰相反,论述经脉与人体生命密切关系之言随处可见。如《灵枢·本脏》篇指出:“经脉者,所以行气血而营阴阳,濡筋骨利关节者也。……血和则经脉流行,阴阳营复,筋骨劲强,关节清利矣。……此人之常平也。”《灵枢·经脉》篇说:“谷入子胃,脉道以通,血气乃行。……经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。”《素问·离合真邪论》说:“真气者经气也。”《素问·六微旨大论》说:“出入废则神机化灭,升降息则气机孤危……故无不出入,无不升降。”所有这些都说明,真气的运行是不能停止的,无论是十二正经或奇经八脉,都是人体气血运行的通道。人体的上下、表里和脏腑之间,以及人与大自然之间的联系、信息传递等等,全有赖于真气通过经脉及其穴道,以“升降出入”的运动形式来实现的,这是生命得以存在的根本保证。祖国医学还指出,“任脉是阴经之海,督脉系阳脉之总汇”。由此可见,任、督两脉在十四经脉中占有独特的地位。试想,如果任督脉真的被“隔断”或“闭塞”而不通,真气又何从“升降开合”、正常循行?人的生命又怎能得以维持?!

那么气功界某些流派的“周天”之说为何会流传如此之盛,并为众多的练功者所追求?正如庞祝如老师所说,主要是由于一般常人不能觉察经气运行的情况,只有练功到一定阶段才能有所感受之故。其原因是:第一,常人的真气不足,运行无力,通过练功,真气得以培育、充盈,运行就强而有力。第二,常人由于七情干扰,六淫侵袭,以及他伤等内外因素的影响,致使气血郁滞,真气运行不够畅利,而通过练功,则可使其气血调和,“内能”增加,经脉畅达。第三,练功对于大脑皮质起到内抑制作用而使之得良好的休息,这样不仅使脑细胞的寿命得到延长,而且还增强了大脑与躯体密切的信息联系,使下意识过程深入意识领域,而这对于潜在的“周天”意识较重的练功者来说,当其体内真气充盈时,在“气功态”下,就较易出现所谓使任、督脉“打通”的“周天”现象。

综上所述,我们不仅承认“意”在练功中的作用(因为本功法的每个架式动作,就是在“意”的支配下完成的),承认真气运行对“意识”的作用,同时也承认人的本体“意识”对真气运行的反作用,并且这种“反作用”的大小与练功者的功夫深浅成正比。因此,练功者(尤其是初练功者)一味追求“通周天”不仅没有必要,而且是有害的;只有顺其自然,坚持练功,才是祛病健身,益智延年,由“后天”返还到“先天”的正确途径。

“丹田功——热身法”的来历

“丹田功——热身法”的来历及其功用是:“丹田功”通俗的称之为“热身法”。它本不是少林气功内劲一指禅的内容,而是王瑞亭本人吸取回族同胞练的“心意六合拳”的精华,并结合自己多年练功习武的经验而总结创编的一套功法,它体现了我们“人身无处不丹田,时时处处收发气”的观点。

“丹田功——热身法”的功用是什么

一、启动气机。用以作为本功法的“准备”动作,可以使练功者更快地“得气”,从而有“事半功倍”的效用。

二、治病健身。它的每节动作,都有防治某种疾病的作用,其医疗价值概括起来说是:“活利关节,按摩内脏,疏经活络,平秘阴阳。”

三、防身自卫。它是武术的精华,经常习练“热身法”,必要时可用于防身御敌。

从运动学角度来看,热身法是全身性的运动,肩、肘、腕、髋、膝、踝六大关节同时得到训练。前三节着重上下肢的同步训练,后三节在全身训练中又配合深呼吸运动,以气助力,增强“热身”效果,最后以摩丹田向外(惯相运动)、向内(逆相运动)的交替运动结束热身法。全套热身法只需6分钟,做完后,练功者会微微出汗,掌心可有不同程度的胀、麻、冷、热之感,这样既提高练功者的情绪,又将全身各部位活动开,为下一步的“马步站桩”后尽快进入“气功态”创造了良好的条件。

热身法中压丹田、提丹田、搓丹田

为什么要深吸深呼

本功是“内劲”功,是中国气功体力与气力的集中体现。气力就是力气,气是力的基础,呼吸(古称吐纳)是练气的重要手段。本功压丹田是锻炼“内五行”;提丹田,提气上行,可打通督脉,并有效提高上下肢的劲力;搓丹田走内劲,促使丹田之气壮大。以上三个动作功用的实现,就需要深吸深呼,以气助力,使之达到练功效果。

通过科学试验证明,练功做深呼吸运动,胸部肌肉经常活动,胸腔扩大,呼吸肌力量加强,肺扩展能力提高,从而有利于呼吸系统能力的提高,深呼吸还能使心脏得到锻炼,促进血液循环和新陈代谢。深呼吸对膈肌运动范围扩大,对肠胃肝脾起到按摩作用,能促进消化、吸收和排泄。

以上三个动作,在热身法中占有重要位置。

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