气功“外气”治病取穴的基本原则是什么
气功“外气”治病取穴的基本原则有三个方面：
1．“以痛为输”取穴法。所谓“以痛为辅”取穴法，就是患者哪里不舒服，你就对哪里“放气”(当然“禁区”除外)。这是一种无需多动脑筋、就是不懂医学理论的人也可以办到的最简单、而又可以解决不少问题的办法。
这种办法有无理论根据呢?有的，就是《千金·灸例》里讲的“阿是穴”、《灵枢经筋》里的“以痛为输”以及《玉龙经·玉龙歌》里讲的“不定穴”或“天应穴”。
2．辨证取穴法。气功“外气”治病与针灸治病取穴的原理基本是一致的，其前提是准确诊断。这里的“证”是中医概念的“辨证论治”的“证”，是从病理学角度来全面分析人体功能状态的结果。而“症”，是西方医学概念的具体“病灶”。
我们这里讲的“辨证取穴”，是以脏腑为病位，结合病因、病机，判明“证型”，而后在此基础上制定“治则”，选取相应的经络穴位施治，使病人从不正常的病理状态调整到正常的生理功能状态。如疏肝取太冲、宣肺取列缺、化痰取丰隆、利湿取阴陵泉等等。
取穴的方法很多，除了辨证取穴外，还有“循经取穴法”“本经取穴法”“阴阳表里取穴法”“同明经取穴法”“远近配穴法”“同类经取穴法”，以及病在左者取之右，病在右者取之左；病在前者取之后，病在后者取之前；病在上者取之下，病在下者取之上等等。要能准确取穴，以求满意的治疗效果，就要求术者(气功师)懂得比较多的医学理论，如脏腑学说、经络学说、针灸学说、诊断学以及阴阳五行等。
3．经验取穴法。所谓经验取穴法，就是经实践证明，某些穴位治疗某些疾病具有特殊作用，并以此作为选穴依据的方法。
我国历代医学家在这方面都积累了不少宝贵的经验编成了歌谣。如《针灸大全》里的“四总穴歌”；“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收”。这短短的几话，既容易记，用之亦可解决不少问题。
在总结前人经验的基础上，结合我们的临床体会，我们选编了一首《十总穴歌》供大家参考。
头项后溪取，面口合谷收；小腹三阴交，脑脊取水沟；心胸内关穴，肚腹三里留；两臂曲池妙，两腿肩井搜。胁肋阳陵泉，腰背委中求。
气功“外气”治病疗疾的机理是什么
气功“外气”治病疗疾的机理是：一切活着的人都有经络存在，经络对人体生命的意义是无可置疑的，它的功用主要有三个方面：一是行气血，调阴阳，二是反映病候的窗口，抗御病邪的通道；三是联系内外环境，沟通大小宇宙。
气功治病离不开经络，气功治病与针灸治病疗疾之经络原理大致相同之处有两点：(一)针灸是以“外源性”(机械能和热能)刺激来通经活络；而气功则是以“内源性”(气功师健康的生命信息和能量)刺激来达到同一目的。(二)气功可以弥补针灸不足之处，如“神阙”等某些“禁针”的穴位，我们就可以“以指代针”施治，而且可免除患者的针刺之苦，故男女老少皆乐于接受。
气功师发出的“气”为什么能治病?主要是因为：第一，人与人之间有“共性”，其信息密码有相通之处，“外气”作用后就会产生“同步共振”——这是治疗的基础；第二，人与人之间的相应部位都有气血运行、气体交换和新陈代谢——这是治疗的内核；第三，每个人都需要大自然之“气”(包括水谷之气、宇宙万有能量)来充养内气——这既是人体生命活动能量的来源，也是“外气”治疗的物质基础。
祖国医学认为，“有诸内必行之外”。人体内的疾病总是以一定的形式表现出来，或以不同的脸色、舌苔色泽及形态的变化，或以异常的气味，或通过经络系统表达于体外。
经络是“五脏之道”、“行气血”之隧。因此，当脏腑有病时，自然就会通过经络——穴位，这一“点线结构”而在体表透出某些“信息”，如相关穴位生物电的异常；由于气血阻滞不通，有关部位出现的疼痛；由于经络气血运行不足，有关部位会“麻木不仁”或功能减退……而经络穴位的症候，却又反映着相应脏腑的疾病。
经络→穴位既然是反映脏腑疾病的通道和窗口，因此，当我们对穴位→经络→脏腑施以“健康的、具有生命信息的能量流”——“气”，也就一定会因“气至病所”而起到通经活血而治愈疾病的，这就是“外气”治病疗疾的机理。
本功“外气”的主要医疗保健作用是什么
本功“外气”的主要医疗保健作用有：
1．镇痛解痉；
2．疏通经络，活血化淤；
3．消炎杀菌；
4．抗风湿、祛“六淫”外邪，帮助患者祛除疾病；
5．接骨；
6．补充真气、促进新陈代谢、增强免疫功能；
7．调节血压；
8．镇静、催眠。
本功得气后手上有哪些感觉
有以下四种感觉：1．手掌及指头发胀，手心发热。2．在双掌之间，似乎能感觉到稍带凉意，或温热的气流，与你掌背后之气流有所区别。3．双掌似乎感到某种无形压力，这种掌感往往与磁的效应相似；即有被迫向外拉开或向内聚拢的感觉。4．手指或掌心某部分并有微弱电流通过的触电感。
本功法“外气”治病常用的方法有哪些
本功法“外气”治病常用的方法有：
1．手发。常用的基本手法有：①“剑指”，即食指和中指发气；②“鼎立指”，即拇指、食指和中指成“等边三角形”发气；③“满掌”，即用劳宫穴发气，其手形同马步站桩时一样。
2．目发。实际上通常是两眼与祖窍(印堂)同时并用。
3．特殊发气法。如用肘、脚趾、涌泉、命门、膻中等处发气。
本功法“外气”治病中补、泻等
手法的应用注意事项有哪些
1．使用补、泻手法的前提是“正确诊断”。因为一切虚症、寒症和阴症均适用“补法”，而一切实症、热症、阳症则需用“泻”法。
关于什么是虚症、寒症、阴症，什么是实症、热症和阳症，我们在这里不作细论，建议大家以诊断学为指导，在临床中去辩证分析。因为这些问题的判断，没有现成的公式好套用。如同是“头痛”，就可分两大类(外感类、内伤类)计25种之多!具体地说，既有“风寒头痛”、“阴虚头痛”，又有“阳虚头痛”，此外还有“风湿头痛”……若以经络分，还有“少阳经头痛”“阳明经头痛”“厥阴经头痛”等等之分别。
2．要更好地运用“补、泻”，还需要懂得经络的走向、循行部位及经气传注的规律。有关经气传注的规律，这里就不具体叙述了，请大家自己去研究。我们只给大家介绍几种有关经络走向的简易记忆法。
①经络走向循行部位示意图(图144)。
图144 经络走向循行部为示意图
②自我演示法：直立，双臂上举，这样，正好是“阴升、阳降”。
③歌诀记颂法：手三阴胸内手，手三阳手外头；足三阳头外足，足三阴足内腹。
3．几种常用的方法
①补法：顺着经络的走向为补。具体方法有两种：
(1)在相关的穴位，顺着经络的走向“放气”；
有以下四种感觉：1．手掌及指头发胀，手心发热。2．在双掌之间，似乎能感觉到稍带凉意，或温热的气流，与你掌背后之气流有所区别。3．双掌似乎感到某种无形压力，这种掌感往往与磁的效应相似；即有被迫向外拉开或向内聚拢的感觉。4．手指或掌心某部分并有微弱电流通过的触电感。
本功法“外气”治病常用的方法有哪些
本功法“外气”治病常用的方法有：
1．手发。常用的基本手法有：①“剑指”，即食指和中指发气；②“鼎立指”，即拇指、食指和中指成“等边三角形”发气；③“满掌”，即用劳宫穴发气，其手形同马步站桩时一样。
2．目发。实际上通常是两眼与祖窍(印堂)同时并用。
3．特殊发气法。如用肘、脚趾、涌泉、命门、膻中等处发气。
本功法“外气”治病中补、泻等
手法的应用注意事项有哪些
1．使用补、泻手法的前提是“正确诊断”。因为一切虚症、寒症和阴症均适用“补法”，而一切实症、热症、阳症则需用“泻”法。
关于什么是虚症、寒症、阴症，什么是实症、热症和阳症，我们在这里不作细论，建议大家以诊断学为指导，在临床中去辩证分析。因为这些问题的判断，没有现成的公式好套用。如同是“头痛”，就可分两大类(外感类、内伤类)计25种之多!具体地说，既有“风寒头痛”、“阴虚头痛”，又有“阳虚头痛”，此外还有“风湿头痛”……若以经络分，还有“少阳经头痛”“阳明经头痛”“厥阴经头痛”等等之分别。
2．要更好地运用“补、泻”，还需要懂得经络的走向、循行部位及经气传注的规律。有关经气传注的规律，这里就不具体叙述了，请大家自己去研究。我们只给大家介绍几种有关经络走向的简易记忆法。
①经络走向循行部位示意图(图144)。
图144 经络走向循行部为示意图
②自我演示法：直立，双臂上举，这样，正好是“阴升、阳降”。
③歌诀记颂法：手三阴胸内手，手三阳手外头；足三阳头外足，足三阴足内腹。
3．几种常用的方法
①补法：顺着经络的走向为补。具体方法有两种：
(1)在相关的穴位，顺着经络的走向“放气”；
(2)顺着经络的走向，边移动边“放气”。
②泻法：逆着经络的走向“放气”为泻。具体方法有三种：(1)在相关的穴位，逆着经络的走向“放气”；(2)逆着经络走向，边移动边“放气”；(3)在相关的穴位，用“鼎立指”向外抽拉。
③平补平泻：我们在给“风湿”病人治病时，常令其两脚稍前伸(脚尖超过膝盖)，双手抬起成马步站桩时姿势，然后对命门处用“满掌”给其“放气”，即属于“平补平泻”，以补促泻，补泻结合。
④散法：对局部疼痛(如气滞血淤)的患者，根据中医理论“通则不痛，不通则痛”的精神，我们可对其患部一面“放气”以增加“内能”，促进行气活血，一面使之向四周散淤。具体方法是：用“剑指”或“满掌”对患部边顺着经络的走向疏导，或者以患部为中心，边放气，边由小到大地划圈，淤血向周围扩散，从而达到“活血化淤”的目的。
本功“外气”发放治病时常用穴位有哪些
“外气”就是运气疗法的内气外放。穴位是人体生物场的中心，按穴位发功，可激发和增强体内能量，产生治病所需的信息，变为治病能源，因此选择好穴位，直接影响治疗效果(本功常用穴位详见表5)。
表5 常用穴位示意图
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病证 |
穴名 |
定位 |
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呼吸
系统病 |
气户
(受纳气之门户) |
在乳中线上，锁骨中点之下缘仰卧取穴。 |
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消化
系统病 |
关元
(元气之关隘) |
在脐下三寸，腹中线上仰卧取穴。 |
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生殖
系统病 |
大赫
(精气之阜聚) |
在横骨上一寸，中级(任胰) 旁开0．5寸处，仰卧取穴。 |
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泌尿
系统病 |
水道
(膀胱出水道) |
腹正中线脐下三寸，旁开二寸处。 |
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筋病 |
承筋
(承于上肉之力筋) |
于腓肠肌肌腹中央取穴。 |
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血病 |
血海
(生血之海) |
于髌骨内上缘上二寸股四头肌内侧头的隆起处。 |
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气病 |
公孙
(肝木为公脾土为孙) |
于第一跖骨基底前下缘，赤白肉际处，距太白一寸。 |
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骨病 |
悬中
(尖骨下外躁形如悬中) |
外踝尖上三寸动者脉中。 |
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真心痛 |
内关
(关于内脏心胸) |
腕横纹上二寸。 |
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咳嗽 |
中府
(脾肺合气聚此) |
在胸壁的外上部，平第一肋间隙，距胸骨正中线六寸处。 |
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喘息 |
天突
(人之呼吸通天从上而降突然而动) |
胸骨上窝正中。 |
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头痛头晕 |
率谷
(率领凹陷之谷) |
穴在耳上入发际一寸五分凹陷处。 |
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头重目眩 |
强间
(穴在枕骨刚强之间) |
后顶后一寸五分。 |
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肺感染 |
肺俞
(肺的背俞) |
第三椎下两旁各一寸五分。 |
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肾水肿 |
肾俞
(肾气转输输注) |
第十四椎下两旁各一寸五分。 |
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呃逆 |
少商
(肺音为商) |
位于手大拇指端内侧。 |
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月经不调 |
气海
(膻中者，气之海) |
两乳间凹陷中。 |
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耳聋耳鸣 |
听会
(耳听之窍会) |
耳前凹者中张口得之。 |
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上牙痛 |
上关
(耳前为关在上) |
位于耳前上廉起骨端，开口有孔。 |
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下牙痛 |
下关
(耳前日关在下) |
耳前动脉下空下廉。 |
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上肢麻痹 |
肩贞
(贞者正也) |
肩曲甲下两骨解间肩髃后陷凹者中。 |
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下肢麻痹 |
髀关
(髀界之关门) |
于膝上伏兔后交分中。 |
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肘臂手痛 |
曲泽
(曲泽者水也) |
肘横纹中，肱二头肌腱突侧缘。 |
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颈椎痛 |
天柱
(擎天之柱) |
侠项后发际，大筋外康凹陷者中。 |
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眼睛痛 |
睛明
(主目视不明) |
目内眦外。 |
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咽喉痛 |
关冲
(心包到此之关合) |
手小指次指端。 |
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腰背痛 |
大杼
(背中大脑杼骨之端) |
项第一椎下，两旁各一寸五分凹陷者中。 |
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腰痛 |
腰俞
(腰之输气处) |
第二十一椎节下间。 |
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腰腿痛 |
环跳
(单足跳跃之状) |
脾枢中，侧卧伸不足，屈上足取之。 |
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鼻炎 |
正常
(足少阳阳经两脉之气所营) |
目窗后一寸。 |
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鼻塞 |
迎香
(鼻塞不闻香臭) |
鼻下孔旁。 |
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肩不能举 |
大椎
(骨会骨病可炙之) |
第七颈椎与第一胸椎棘突之间。 |
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眼嘴歪 |
四白
(使目明四方而光明) |
目下一寸。 |
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必 用 穴 |
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百会
(人头者，诸阳之会) |
前额后一寸五分顶中央施气中。 |
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涌泉
(涌泉者，足心也) |
足心凹陷者中。 |
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足三里
(诸筋总会也) |
膝下三寸，(月衍)外廉。 |
