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春天的特点体现在一个“生”字 ——浅谈“春气” “春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发散形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”（素问?四气调神大论） 我对《内经》这段经文的体会是：天地之大德曰生。“生”的最好季节在春天，“万物以荣”，人又岂能例外？在这万物欣欣向荣的季节，人应当顺应自然，使阳气生发，生长，培养它，扶植它，激励它，而不能干消灭、剥夺和惩罚它的事——比如愤怒，以“怒伤肝”也——春天应当是着重在给予和奖赏，春天是养肝的最好时期。这就是对春气的响应，是符合养生之道的。 中医与西医的区别在哪里？就以此为例也可看出：中医讲四季变化与人体健康的密切关系，讲天人相应，讲人体这个小宇宙应当与天地这个大宇宙相同步，人应顺应自然地变化而调节阴阳。阴阳这个“天地之道”是万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。而西医的基础理论中未讲到这些，也未讲什么阳气，西医没有经典。中医有经典，其中就包括道经千载益光辉的《内经》，这是足以让中国人永远值得自豪的。 “春气”一词在《内经》中有多处出现，如：“肝者，罢极之本……通于春气”（六节藏象论）；“逆春气，则少阳不生，肝气内变”（四气调神大论）；等。 遗憾的是《现代汉语词典》中并没有收入“春气”一词，所以一般人对它比较陌生。然而，《内经》中讲了春、夏、秋、冬四气，学中医者应当明白它的意思。“春气”者，生长与生发之义也，也可谓生机也。 |
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