摘录·庄子·山木

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摘录·庄子·山木

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分类：随笔小记

创建于：2012-05-12

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无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。

君子之交淡若水。

既雕既琢，复归于朴。侗乎其无识，傥乎其怠疑。萃乎芒乎，其送往而迎来。来者勿禁，往者勿止。

—— 摘自《庄子·山木》

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※ 来源： http://www.JiaoYou8.com ※

farland

37岁，荷兰

评论于：2012-05-13 07:27:07

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unavail,

unavail

39岁，加州

评论于：2012-05-12 09:20:28

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亦龙亦蛇、于时俱化　　　文 / 浪花

——《庄子》中的寓言（三十二）

　　《庄子、山木》中，开篇讲述了这样的一件事：
　　庄子和弟子们行走于山中，看到一帮伐木工人在山林中砍伐树木。
　　随着伐木人“顺山倒”的号子，一棵棵大树被砍倒在山坡上。
　　只有一棵枝叶十分茂盛的大树，孤零零地矗立在那里。
　　庄子奇怪地问道：“为什么别的树都伐了，只留下这棵呢？”
　　伐木人说：“别看它长得繁茂，却是一棵不成材的树，砍伐了，也没有什么用处，所以、就随它自生自灭吧。”
　　庄子告诉弟子说：“看到了吗、这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”
　　庄子走出山来，留宿在朋友家中。
　　朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。
　　童仆问主人：“家里有两只鹅，一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”
　　主人说：“那还用说，当然杀那只不能叫的。”
　　于是、不能叫的鹅被杀掉了。
　　庄子的弟子看在眼里，记在心里。
　　第二天弟子问庄子：“您不是说，不成材才所以能终享天年吗？如今主人的鹅，为什么因为不成材而被杀掉呢？”
　　庄子笑道：“你问的好！树木成材、就会被砍伐；就像人过分尊显、就会遭人妒忌、攻击而毁败；鹅不会叫，就像人过于无能，就会遭人欺辱、蹂躏而夭亡；这、就是做人要折中的道理。”
　　弟子问：“那么、怎么才叫折中呢？”
　　庄子说：“处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于大道却并非真正与大道相合。”
　　弟子惶惑了：“人处世的方法，应当是似之而非吗？”
　　庄子大笑：“当然不是，若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。”
　　弟子不明所以：“请先生用白话告诉我吧！”
　　庄子：“这句话的意思是：顺应自然而自由自在地游乐，没有赞誉没有诋毁，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蜇伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏滞于某一方面；时而进取时而退缩，一切以顺和作为度量，优游自得地生活在万物的初始状态，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束和劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。”
　　弟子恍然大悟，欣喜若狂：“我明白了！您是说：客观条件具备，有利于进取的时候，要把握住时机，象蛟龙一样腾飞于九霄云外！客观条件不具备，不利于进取的时候，要象冬眠的蟒蛇一样地蛰伏在泥土之中！顺应自然，万事努力而不强求，就能化不利为有利，这叫识时务者为俊杰！对吗？”
　　庄子喜上眉梢：“善！龙蛇之道乃于时俱化也。”