本章节 附录一 黄帝金言
黄帝曰：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肤若一，故能寿蔽天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八表之外，此盖益其寿命而强者也! 亦归于真人。”盖真人者，以能与天地合其真，与阴阳合其神，与宇宙通其化，淳于德，全于道，而与虚合其运也。
黄帝又曰：“其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章举，不欲观于俗，外不劳神于事，内无思想于患，以恬愉为务，以自德为功，形体不敝，精神不散，亦以百数。其次有贤人者，法则天地，象以日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿而有极时。”由上可证圣人与贤人之修养法，远不可与真人之修养法同日而语也。
又黄帝问道于广成子曰：“闻吾子达于至道，敢问治身奈何而可以长久?”广成子曰：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑营营!乃可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝内，多知为败。”数语精极，详参细究，则可终身日用而无穷矣。
注：黄帝问道于广成子这段，有几个版本，请大家互为参考。
