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江西名老中医集萃之四:江西伤寒界的扫地僧

 昆山同德堂邹羿 2012-06-21
    平时喜欢看《天龙八部》,个人认为金庸笔下的扫地僧是《天龙八部》中的第一高手,当时萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手,但扫地僧能旁观他们的一举一动而他们却毫无知觉,由此可见功力之高,并且扫地僧精通医道,深明医理;但是直到最后人们才知道少林寺原来有这么厉害的一个人物。其中江西伤寒界也有这么一个远在深山无人识的扫地僧,姚国美都为其辨证论治的精确入微所折服,他也是当代江西中医泰斗姚荷生先生的师傅,他就是近代樟树医药史上驰名省内的医家谢双湖,他是伤寒病专家,并长于治急性传染病,为南昌佑民国医院院长及樟树镇商会会长。

    谢双湖是清江谢湾头人。生于清光绪五年(1880年),死于1951年,享年七十一岁。双湖出身商业世家,祖辈先后在抚州、赣州等地开设中药店,自己却是一个穷秀才。婚后家境清贫,幸好妻子秉性贤惠,廉洁自守,食苦如饴,才使得谢双湖能有精力读书上进。

    谢头湾附近章王村有一个精于医学的姓杨的举人,看中了双湖聪慧好学,既欣赏双湖的才华,又同情双湖的处境,当时正好碰上废除科举、提倡新学,便特地聘请双湖做自己的家庭教师。他对双湖说:"你是聪明后生,将来大有希望。但是生儿育女以后,何以为生?如果不嫌弃,你就教我的小孩读书,我教你学医。"于是,谢双湖便一面教书,一面学医。

    杨举人首先教的就是《伤寒论》。他说,《伤寒论》是医方之主,学医之律梁。现任省中医学院名誉院长姚荷生回忆说:"谢教师学习刻苦,从不满足,敢于提出问题。对某些经典医理,如'少阴'方面,就提出过异议,认为'少阴'应包括寒热两大症,原著似语意不全。他的话使他的教师大为惊讶。他成为'经方'派高手和江西医界的佼佼者,得力于《伤寒论》。" 谢双湖长于治急性传染病。他和南昌市著名内伤杂病专家姚国美经常在一起切磋,有时会争得面红耳赤,但友情却与日俱深。

    谢、姚两人各有所长:姚深于城府,深思熟虑;谢大刀阔斧,当机立断。谢在药理方面逊于姚,但能以深究汉代张仲景的《伤寒论》而应万病。姚国美评论说:"我治学是由博而约,事倍功半;谢老是由约而博,事半功倍。"这虽是姚的自谦之语,但仍可以说明谢对医学的见解和立论确有独到之处。

    民国十三年冬,姚荷生院长的父亲姚节亲患病,高热不退。姚国美邀谢会诊。谢立断属伤寒,"阴盛隔阳,真寒假热"。处方时,姚国美拟用附子干姜汤加桂枝八分。谢双湖却指加桂枝不妥,结果,按双湖处方,一剂即热退人安。于是,双湖名声大振。新余市中医院名誉院长敖保世回忆说:"其辨症精确,用药入扣,往往一剂和,一剂已。" 双湖不仅精于伤寒,还能灵活运用伤寒理论医治各种顽固疾病。  

    樟树药界著名人士严仁卿患闭尿病,屡治无效。民国三十九年下半年,请谢医治。双湖用白头翁汤,三个小时后,小便即通。此后,多次应用,无不药到病除。谢双湖虽是医药名流,但一生事业多在商界。他开过店铺,当过樟树镇商会会长。尽管如此,慕名前来求医、拜师的却不乏其人。

    民国二十六年夏,江西中医专门学校在庐山举办暑期专修班,曾聘请双湖主讲《伤寒论》。江西一些有名的老中医、教授、专家,如姚荷生、沈波涵、敖保世等都听过他的课。姚荷生先生在《我的学医之路——姚荷生自传节选》中提到“学医之初,谢双湖先生坚守陈修园《长沙方歌括劝读十则》之诫,极力主张初学不宜庞杂,指定熟读《伤寒论》、《金匮要略》、《内经》、《难经》,暂时不准涉猎他书。”故姚荷生先生授课时常提及其师谢双湖先生慨然以“半部《伤寒》治百病”的佳话。

    双湖生有五男二女,晚年居家赣州,信佛吃素,不慕名利。遗憾的是,他没有将自己毕生心血进行整理研究,汇集成册。这不能不是医学界的损失。

 

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