 这是一个盛世欢腾、热烈奔放的时代：凝滞灰暗了许久的中国历史重整仪容，于衣香鬓影、华音流韶中画下了她浓墨重彩的一笔。以风云激荡、江山沉浮为布景，她用大手笔的泼墨，渲染出了一幅又一幅，比那气势恢弘的大汉更为辉煌壮丽的画卷。 这是一个英雄辈出、俊才星驰的时代：素来含蓄内敛的中国人承继了萧飒不羁、洒脱狂放的魏晋遗风，带着他们神采飞扬的自信、博大开放的胸襟和慷慨浩然的气度，以梦为马，纵情徜徉于比祖国疆域更为广阔的天地，用他们天马行空、汪洋恣肆的创造力，书写了一代又一代的惊才绝艳。 这是一个所有中国人都应该怀念和铭记的时代：那是我们民族热烈成长的夏天，那个时代的文明以空前蓬勃旺盛的张力，以对不同文明强大的包容和吸收力，使之绽放了令整个世界都为之惊艳的绝代风华。 只是时光无情，当历史的风烟袅袅散去后，她却成了封存于老电影胶片里的绝代佳人，只能让千年后的我们通过那只光片影遥想当年的风采。然而纵使只是只光片影，也有着令人神魂而为之夺的魅力：那一首首字字珠玑的盛唐之音，无一不是那个令人神往的时代流光溢彩的映画。
 若论盛唐风骨，最有代表性的应是边塞诗。边塞的景，广袤、雄奇、苍凉：“大漠孤烟直，长河落日圆”是一种寂寞的苍凉，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”是一种邈远的苍凉， “瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”是一种悲怆的苍凉。 边塞的人，豪气、英勇、达观。即使面对“春风不度玉门关”的恶劣荒凉，他们既不怨杨柳，也不责备春风，而以平常的心态来审视，不做悲欢之态。他们甚至能满怀豪情地面对死亡：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是何等的风骨凛然。 这种豪情并非故作旷达，更不是空洞的豪言壮语，而是在面对艰险甚至死亡的情况下，仍然能一笑置之而无所畏惧。这种笑对死亡的洒脱态度，这种对壮阔和荒寒的美的欣赏，源于那个时代强盛的国力和强烈的民族自信心。 只是远征在外，难免思乡。但盛唐之人生性的乐观豁达，使这 种思念没有演变成为歇斯底里的呼天抢地和滥情失格的幽怨凄惶，而是盛唐边塞诗独有的“哀而不伤、壮而不凄、明而不涩”的品格。王昌龄《从军行·其一》歌 曰：“烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。” 全诗意境雄浑开扩，情调激越悲凉，既没有寻常缱绻哀婉的小儿女情，也没有中晚唐怨望伤感的戍卒情。纵使有“独坐”的孤单，也已经被奔放、奋发的气氛冲淡了，不似中晚唐那般愁到骨子里，让人心凉。 一大批颇具游侠之气、金石之音的边塞诗的诞生，是盛唐文人 眼界开阔、精神昂扬，高度自信，关心政治和热衷为国建功立业的精神气质、在文学上的体现。那个时代至今流传千古的诗人，几乎都到过边塞。不论他们本人个性 和喜好如何，经历和仕途如何，但边塞诗都写得笔力雄壮、气象浑厚，这在中国诗史上是前无古人的。 他们以开阔胸怀所养的浩然之气为诗，以他们生气勃勃、光彩熠熠的诗抒情，这一首首热情洋溢、豪迈奔放、具有浓烈浪漫气质的诗作，怎么能不激荡人心、撼动人心，使即便如一潭死水般苍老的心也能泛起波澜呢? 盛唐之音，除了最有代表性的边塞诗外，能引起我们欣赏和恋 慕的还有很多。李泽厚在《美的历程》里以“边塞、江山、青春、李白”、“音乐性的美”、“杜诗颜字韩文”三章概括了盛唐之音，他在评价王维的《辋川三绝》 时说：“它优美、明朗、健康，同样是典型的盛唐之音。”可见除了纵横捭阖、涵盖天地的雄浑，盛唐诗人也能将恬静优美的诗，写得如一位气质雍容端庄的大家闺 秀，温婉而不失大气。 这才是盛唐的风骨，这才是盛唐的气象；雄浑而不失清逸，华 美而不失灵秀。不管以如何面貌出现，都不会折损她的青春、自由和欢乐，都不会磨灭那健康的审美，清新的语言和自然的美丽。严羽在评价盛唐诗时说“羚羊挂 角,无迹可求”；的确是无迹可求啊！不同于后世某些矫揉造作、无病呻吟的文人，他们是在用自己爽朗自由的真性情挥洒着生命的大自在！   |
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