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“色不异空，空不异色。色既是空，空既是色。” 色与空有不同的内涵，又好像是对立的。但却摆在一起而且是相等的，该怎样去理解呢？ 如果以水，冰，蒸汽来作比喻。水遇热（因缘条件)而化成(定律）蒸汽，因冷(因缘条件）而结成（定律）冰。但冰，蒸汽，水，它们本体上是一样，只是外形不同而已。所以冰或气既是水而水既是冰或气，这样的说法大慨是可以成立吧，至少在理解上。 因此“空”不能作一般的理解，就是说“空”不是“没有，空无一物”的意思，而“空”是一种抽象的概念，没有一个固定的形相，它好像是一个媒体，蕴藏着无量无边的变化，只要有某种的因缘条件的和合，在“业力”的推动下而呈现一个现相，同样这现相在某种的因缘条件的和合，在“业力”的推动下而消灭了。在这样的理解上，“空”可以说是变化“无常”的一个概念。如果能不断的在现实的生活去体验“空”，最终是可以达到解脱的境界。就如“心经”说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。 |
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