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易经第十七卦泽雷随（二） 图文整理：王明光 【台湾Yahoo!奇摩之吉祥如意：易经六十四卦】 第17卦、随、泽雷随、兑上震下。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 〖释〗 上六虽与六三不相应但已在随的最高点而且得位，德行就像以绳系之那么巩固，所以充满诚信，好似君王在西山祭祀一样尊诚（见注一）。 九五：孚于嘉，吉。 〖释〗 九五阳刚中正得位，又与六二相应，能随心所欲，又能建立嘉言嘉行的诚信，吉祥。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 〖释〗 九四已过随的一半，在随的修为上有所得，但九四不得位，又与初九不相应，却受到六二、六三的纠葛，这样对德行有危险。应在正道上心存诚信以明志，才能无过。 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 〖释〗 与有德行的大丈夫为伍，不与小人在一起，随心所欲的修为有所收获，有利贞正自居（见注二）。 六二：系小子，失丈夫。 〖释〗 与小人为伍，失去有德行的大丈夫朋友（见注二）。 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 〖释〗 初九得位又与九四相应，所以有随的德行，受到六二、六三的支持，此时职位有变动，德行吉祥，出门交游有收获。 随卦辞总结论：元亨利贞，无咎。 〖释〗 随心所欲；心性修养以臻完备，所以大吉大利又有贞节，可以任意行动而没有过错。 注一：除了随上六的“王用亨于西山”，升六四“王用亨于岐山”，另外萃、涣卦辞还有“王假有庙”。西山即岐山，在周之首都西边，为宗庙所在之地，今之陕西一带。 注二：六二温柔中正得位又与九五相应，故可拒绝初九的追求，作者以为应为“系丈夫，失小子，随有求得”；而六三不得位又与上六不相应，故往前与九四相承，作者以为应为“系小子，失丈夫”。即，六二、六三爻辞应该颠倒为宜，但古籍如此不便擅自更动，仅说明如上。 【台湾Yahoo!奇摩之JANDER真的潜意识心灵部落格：卜卦解卦】 17泽雷随 上卦为兑，兑为少女，下卦为震，震为长男，震下兑上，为以刚下柔，屈己随人，象征一个壮汉服服贴贴的跟随年轻的女性。 依卦形加以分析：上卦有两个阳爻跟随着一个阴爻，下卦有一个阳爻跟随二个阴爻，统统表现“跟随”的意思。 〖判断吉凶〗 运气：尊重他人的意见，不要专断独行则吉。借助他人的力量便可成全大事业。 愿望：有贵人相助，但成功较晚些。 婚姻：可能拖延时间，但最后还是成功。 恋爱：可成。但不可沉迷肉欲的满足，否则感情破裂。 旅行：与伴同行吉，单独不佳。 交涉：请别人去助阵。 财运：拖延时日，但有贵人相助，吉。 寻人：不久可发现。寻找方向：东方或西方。 失物：能找到，可能混杂在某种东西中。寻找方 向：东方或西方。 考试：成绩好。 开张营业：吉。 求职：有长辈帮助定顺利。 改行或迁移：吉。 子女运：父母与儿子间感情好，但不能我行我素。胎儿是女。 天气：目前恶劣，会转好。 〖有变爻时的判断〗 初爻变：与人交往，吉。 二爻变：不能太贪心，脚踏两条船，则凶 三爻变：舍大失小。 四爻变：但求明哲保身。 五爻变：吉。 六爻变：遵从天意，可远离灾祸。 【台湾无名小站之均均小站：易经六十四卦占卜】 第十七卦（木）泽雷随 上卦：反，正，正。 下卦：反，反，正。 运气：顺利；但要听从劝告切勿固执，才能顺水推舟无往不利。 希望：不成。 财运：吉，有盈余。 事业：吉，按步就班，勇往直前。 转业：不宜。 婚姻：良绿，幸福美满。 旅行：愉快，但会提前。 健康：会拖久。 考试：吉。 诉讼：利和解。 【台湾张铭仁：易经占卜】 《易经》第十七卦、泽雷随。 随：表随遇而安，一切随缘、随和。主吉象。事事均可依随着自己的心思计划来执行，而会顺利地达成。事业、投资、理财、感情，均会有令人满意的发展和收获。 特性：交际佳，贵人运多，善谋略，为辅佐良才，保守，被动，萧规曹随。 解释：跟随上司主意行事。 运势：物事均有去旧迎新之吉象，凡事与他人互相通达、协商，可名利双收。倘若三心二意，或独立单行，不听人言劝，有自招灾祸之虞。 爱情：目前重于情欲、经济，依赖心较重，顺着时事、心性而行即可，感情如家人般的结合。 家运：本身有相当不错的收入，富有之象。但不可过于放纵，守操节为宜。 胎孕：无碍。无惊险。 子女：亲情融洽，与六亲和睦，幸福之象。 周转：和气相商有利，意气用事则难成。 买卖：勿顽强固执，或不采纳别人的意见，则交易有利。否则失之，有阻。 疾病：占病凶，须长期治疗。亦须注意口部、呼吸系统肺部及肝脏之毛病。吉凶需以动爻、变卦来判断。 等人：会迟到。 寻人：不必去找了，过些时日会自己回来，勿急。 失物：附近之东方或西方，混杂于某些物品中，可寻。或自己误失，可急寻。 旅行：：吉利。有人随行更好。但此卦亦须防单独外出，小心无谓之灾。 讼词纠纷：日前无忧，不久有，互有意见。和解为宜。 求事求职：虽吉，然若能谦逊待人，多接受别人意见，会得人提拔。 考试：成绩理想。 改行：有充份计划者可行。 开业：吉利。 随：元亨利贞，无咎。 彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！ 象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 六二：系小子，失丈夫。 象曰：系小子，弗兼与也。 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 象曰：系丈夫，志舍下也。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。 九五：孚于嘉，吉。 象曰：孚于嘉，吉；位正中也。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 象曰：拘系之，上穷也。 随卦终 【台湾无名小站之ryoblueskimo的地盘：易经占卜】 泽雷随 卦的简介：雷藏在湖泊底下，此为幻象；或说天上在打雷，湖泊中有倒影；看亦可视为天上乌云密布，正在打雷，可是尚未下雨！ 一、性格：常会发生畸恋，不切实际、消极。理智被感情所惑，喜欢胡思乱想、天真、受不了激将法，有勇无谋，待人真诚、高尚幽雅、善解人意、但较任性，是个完美主义者。若是女人，则喜欢有才华的成年男子、有成为偏房的命，重感情，虽随和，但不随便！若是男人则好高骛远、随和，思想空泛！ 二、身体：无大病，主要为幻想太多，有幻想症之虞。 三、事业：最好跟别人合作，自己不要出太多主意！ 四、婚姻：若女方求得此卦不好！ 五、地理：居此地之人易胡思乱想！ 六、神明： 七、奥义：畸恋、幻想、随和！ 八、心得： 九、经验谈：有乾或震之人，宜用激将法！泽雷随和雷泽归妹多有相似之处。 【来源已失：伏羲六十四卦卦象全解】 17泽雷随，上兑下震。 第26卦 卦名：随 全名：泽雷随 卦符：兑上震下 卦色：上蓝下黑 自然卦象：雷随雨行。雨、云在上空，惊雷在云下，形成雨下方的震响。 社会卦象：从舜的故事中理解该卦。舜帝姓姚，传说目有双瞳而名“重华”，号有虞氏，称虞舜。死后禅位于禹。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英姐妹俩人同为其妃，舜常年奔波不在位，至南方巡视时，死于洞庭湖畔。二妃泪染青竹，竹上生斑，因称为斑竹，也称“潇湘竹”或“湘妃竹”。舜在即帝位之前是经营陶器的商人。河东狮吼就是来源于舜帝传说，描述其母亲与他的恶劣关系。 随卦之人有优柔寡断的性格，总是摇摆于两种意见之间。同时又有赌徒心理。 随卦之人与父母兄弟的关系不好。 随卦的男人心中总有当官的愿望，适合在仕途上求发展。仕途与婚姻的关系很大，岳父的地位决定了仕途的成就。婚姻带来基业与财富。 随卦的婚恋可参考上述舜帝故事。 随卦之人的财富特征，表现为跟随他人所获得的财富。适合寻找跟随的“主人”。 随卦之人喜欢到处“走”，表现为流浪的性格。“走”的地点并不明确，随性而为。 随卦之人忌讳到南方去，若落户于南方才可以免除风险。 随卦之人怕竹子，不适合养竹子，特别是斑竹。 随卦代表社会流行趋势。 结婚选择随或者归妹卦的日子，只用伴娘不用伴郎，婚后妻子会对丈夫的事业有很大的帮助。 |
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