长寿秘诀《黄帝内经》养生三宝

 

 

长寿秘诀《黄帝内经》养生三宝

提要：长寿秘诀，《黄帝内经》里面有养生三宝 ，大意是黄帝问他的老师岐伯：“上古的人为什么能活100岁而不见衰老？”岐伯说：“那是因为他们有养生三宝【饮食有节，起居有常，不妄做劳】”！。古人的养生秘诀主要来自这里。

一、饮食有节：

        所谓饮食有节，是指饮食要有节制，不能随心所欲，要讲究吃的科学和方法。一是饮食要适量。这是说人们吃东西不要太多，也不要太少，要恰到好处，饥饱适中。人体对饮食的消化、吸收、输布、贮存，主要靠脾胃来完成，若饮食过度，超过了脾胃的正常运化食物量，就会产生许多疾病。《黄帝内经》中说：“饮食自倍，肠胃乃伤”。《博物志》说：“所食逾多，心逾塞，年逾损焉。”《东谷赘言》中更明确指出饮食过量对人的具体危害：“多食之人有五患，一者大便数，二者小便数，三者扰睡眠，四者身重不堪修养，五者多患食不消化。”
        过饱不利于健康，但食之太少亦有损于健康。有些人片面认为吃得越少越好，结果强迫自己挨饿，由于身体得不到足够的营养，反而虚弱不堪。正确的方法是“量腹节所受”，即根据自己平时的饭量来决定每餐该吃多少。“凡食之道，无饥无饱———是之谓五脏之葆”。这无饥无饱，就是进食适量的原则。只有这样，才不致因饥饱而伤及五脏。

二、起居有常：

        从古代养生学家就认为，人们的寿命长短与能否合理安排起居作息有着密切的关系。《素问·上古天真论》说：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。可见，自古以来，我国人民就非常重视起居有常对人体的保健作用。
　　《素问·生气通天论》说：“起居如惊，神气乃浮”，清代名医张隐庵说：“起居有常，养其神也，不妄作劳，养其精也。夫神气去，形独居，人乃死。能调养其神气，故能与形俱存，而尽终其天年”，这说明起居有常是调养神气的重要法则。神气在人体中具有重要作用，它是对人体生命活动的总概括。人们若能起居有常，合理作息，就能保养神气，使人体精力充沛，生命力旺盛，面色红润光泽，目光炯炯，神采奕奕。反之，若起居无常，不能合乎自然规律和人体常度来安排作息，天长日久则神气衰败，就会出现精神萎靡，生命力衰退，面色不华，目光呆滞无神。

三、不妄做劳：

        《黄帝内经·素问·上古天真论》中说：“……不妄作劳……”。“不妄劳作”应以“形劳而不倦”为标准，要求人们要有劳有逸，过度劳作，有损健康；过度安逸，同样也违背养生之道。古人认为，劳动、运动时身体可以动摇血气、滑利关节，对健康长寿有益，但是运动太过或不及都会伤身，而且影响健康长寿。