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老子智慧与协调高手 ——陈平协调略谈

 太阳下的森林 2012-09-11
翻开《史记》,你会发现有很多协调高手,陈平就是其中的佼佼者。陈平(?~前178年),西汉阳武(今河南原阳东南)人,西汉开国谋臣之一,驰骋政坛几十年,历经高祖、惠帝、吕后和文帝四个时期,为汉初政坛的不老松。
  公平灵活的协调潜质
  陈平少时家中贫困,可他偏偏喜欢读书,尤其喜欢黄老学说,该学说对他的影响很大。他足智多谋,锐意进取,屡以奇计辅佐刘邦定天下,汉初被封为曲逆侯。他的一生充满了传奇色彩《史记·陈丞相世家》记载了陈平青少年时期的两件事,第一件是里社分肉。有一年,本乡祭祀社神,陈平主刀分祭肉,分得十分均平,颇得乡亲称赞。第二件是渡船解衣。陈平曾在项羽手下谋事,后因故逃跑。渡河时船夫见他这样一个美男子独身赶路,怀疑他是逃亡的将领,腰里一定藏着金玉宝器,便想谋害他。陈平便脱去衣服,光着身子帮着撑船。船夫见他没有什么财物才作罢。从这两件事可以看出陈平公平灵话的协调潜质。公平能消除矛盾,灵话可化解危机。老子主张“弱之胜强,柔之胜刚”,人生在世应该守柔处弱,避用刚强,柔弱无争,这才符合大道,是一条走向成功的道路。陈平实践着这一主张。
  他我两利的协调原则
  协调不是和稀泥,不是各打五十大板,更不是一味妥协。尤其秘书的协调,应是原则性`与灵活性的完美结合,通俗地说就是“他我两利”。“利他”就是服务和服从于组织的整体利益和总体目标,体现原则性;“利我”就是不让自身或本部门的利益受损,体现灵活性。陈平作为汉朝的臣子,所要坚持的原则是保全刘氏集团的利益,在此基础上保护自己。公元前196年,燕王卢绾谋反,刘邦派樊哙以相国身份领兵讨伐军队出发后,有人说樊哙的坏话,刘邦便召绛侯周勃去代樊哙领兵,命陈平到军中立即斩下樊哙的头。这可是个棘手的问题。其一,樊哙身份复杂,不是一般的人物,他既是刘邦从沛县起兵时就跟从的老战友,又是平定天下屡建奇功的大功臣;既是鸿门宴解危救困的勇士,又是刘邦的连襟(皇后吕雉的妹夫)。其二,斩樊哙是刘邦一时忿怒未经深思熟虑的决定。其三,陈平作为臣子不能不领命。
  因此,陈平面临两种选择:是不折不扣地执行,其结果不难设想:刘邦或许高兴了,但吕后及其妹妹呢?刘邦或许后悔了,那你陈平呢,所以只要樊哙人头落地,总对陈平不利,要么降职、要么没命。而且杀樊哙对刘郑集闭也没好处,因为樊哙只是说了些领导的坏话,又没有谋反行为威胁到刘邦的利益,因此,陈平毫不犹豫地选择了第二种做法打折扣地执行。陈平和周勃受诏后。在前往樊哙军中的路上便决定:“我们宁可把樊哙囚禁起来送交皇上,让皇上去诛杀他。”于是,他们没有进入军营,而是在外面筑起土坛,用节召来樊哙。樊哙受诏后,立即被反绑双手送进囚车,通过驿站送到长安,只不过樊哙未到长安刘邦已驾崩。
  这第二种做法好就好在,陈平既执行了上级的命令,尽到了自己的职责,也给上级重新考虑的机会,避免出现危机。任何领导都会有情绪化的时候,秘书要灵活处理,千万不可机械地执行命令。不妨像陈平那样将矛盾冷处理,领导冷静后也许会对你的聪明做法赞许有加。总之,秘书在协调复杂关系和棘手问题时,只要保证组织整体利益无损,就可灵活处理,也才不会让自己陷人被动。
  以退为进的协调艺术
  陈平的以退为进协调艺术体现在吕后的“王诸吕”事中。吕后名雉,汉高祖的皇后,为人有谋略,汉初助刘邦杀韩信、彭越等异姓王。公元前195年,刘邦死,惠帝立,尊吕后为皇太后。惠帝仁弱,实际由吕后掌政。公元前188年,惠帝崩,立少帝,吕后临朝“称制”代天子行使决策,“号令一出太后”,先后掌权达16年,是中国历史上三大女性统治者之一。吕后掌握大权以后,想对吕氏家族的人都加封爵为诸侯王,但是有一个障碍,就是刘邦去世前和大臣订立的“白马之盟”。盟约说:“非刘氏而王者,天下攻击之。”吕氏封王的话,就和“白马之盟”相违背了,所以吕后很顾忌刘邦留下来的那班重臣,但是又急切希望“诸吕为王”。有一天,吕太后召集右丞相王陵、左丞相陈平、太尉周勃商议此事。先问右丞相王陵,王陵回答:“高帝曾杀白马,和大臣们立下誓约:‘不是刘氏子弟却称王的,天下共同诛讨他。’现在如果封吕氏为王,是违背誓约的。”吕太后大怒。再问左承相陈平、绛侯周勃,答曰“高帝平定下,封刘氏子弟为王;如今太后代行天子之职,封吕氏诸兄弟为王,没有什么不可以的。”于是太后喜,罢朝。
  对此违心的逢迎,后人常批评陈平圆滑,我则更愿意把它看作是陈平以退为进的聪明之举。老子指出,不能与强大的敌人作拼死的斗争,而应用迂回曲折的办法对付他们,即“将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲夺之,必固与之”。因此,当王陵责备陈平:“……你们竟然纵容她的私欲,迎合她的心愿,违背与高帝立下的誓约,将来还有什么脸面见高帝于黄泉之下呢?”陈平、周勃坦然回答说:“如今在朝廷上当面反驳,据理诤谏,我们比不上您;而要保全大汉天下,安定刘氏后代,您又比不上我们。”此次庭辩后,吕后让王陵转职为“帝太傅”,品位极高,但无实权,而陈平则升为右丞相。“及吕太后崩,平与太尉勃合谋,卒诛诸吕,立孝文皇帝,陈平本谋也”。陈平说过:有利于国、民之计则施,无利则敛,不然焉不招祸?此言正是对他自己“退让”行为的最好辩解。
  陈平在吕后“王诸吕”中的“退让”,虽然暂时牺牲了刘氏集团的利益,但有效地避免了吕太后与大臣之间矛盾的进一步激化,以等待成熟的时机来挽回,在刘吕政权争夺战中,为刘氏的最终胜利添加了不小的力量。
  坦诚谦和的协调态度
  丘吉尔有句名言:“外交上没有永远的朋友,只有永远的利益。”不少人深信,职场关系一旦涉及“利益”,便难以超脱。陈平能超脱吗?《史记》记载了这样一件事情:孝文帝即位后,认为太尉周勃亲自领兵诛吕氏,功多。陈平也想让周勃居于尊位,就托病不管事。孝文帝刚即位,对陈平称病感到奇怪,就问他。陈平说:“高祖时,周勃功劳不如我陈平;等到诛杀吕姓诸王,我的功劳不如周勃。我愿把右丞相的职位让给周勃。”于是孝文帝就任命绛侯周勃为右丞相,官位排在第一;陈平改任左丞相,官位排在第二。陈平这种坦诚的态度和不争的行为,是黄老思想对他影响的再次体现。老子说:“圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私耶,故能成其私,”意思是说,圣人以居后不争的态度处世,反而可以处在前列;不考虑自己的利益,反而可以获得利益。这是一种辩证的智慧,是通过无而实现有,通过表面的否定而达到事实上的肯定,这是人们应该注意的种智慧之术。
  老广的智慧很快得到了验证。一次,孝文帝临朝时问右丞相周勃:“全国一年判决多少案件?”周勃说:“不知道”又问:“全国一年钱谷收入支出多少?”周勃又说不知。周勃汗流侠背,对自己不能回答感到羞愧,于是皇帝又问左丞相陈平。陈平答道:“各有主管的人。”上又问:“主管的人是谁?”答道:“陛下如果问判决案件,可责成廷尉回答;问钱谷出入,可责成治粟内史回答。”文帝问:“如果各有主管者,那么你主管的是什么事呢?”陈平回答说:“惶恐得很!陛下不知道我能力低下,让我担任宰相。宰相的职责,对上辅佐天子调理阴阳,顺应四时;对下抚育万物,使各得其宜;对外镇抚四方各族和诸侯;对内使百姓亲附,使各级官员都能胜任其职。”孝文帝称赞他回答得好,右丞相周勃大感惭愧,自知才能不如陈平。不久,周勃托病请求免去丞相之职,由陈平一人专任丞相。有人曾对这一历史佳话作为精彩点评:陈平让相于勃,自知其势而顺之者荣;周勃让相,让位于贤,于国、于民、于君、于己皆大善事。
  协调需要智慧,陈平一生深受黄老哲学的影响,在职业生涯中充分运用黄老智慧,那种灵活、退让、谦和的智慧元素,于国于己都大有裨益,使他成为协调高手,在复杂多变的职场中处于不败之地。司马迁评道:“他常出奇计,解救纷乱的灾难,消除国家的忧患。若不是足智多谋,哪一个人能做到这点呢?”本杰明·富长克林说:“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。”,一个人在社会上行走,要想达到无往不胜,首先得懂得处理好人际关系。”这一点对于秘书来说尤其重要。

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